儒家文化与社会主义核心价值观

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1、儒家文化与社会主义核心价值观儒家文化与社会主义核心价值观习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。他认为，牢固的核心价值观都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。　　中华文化博大精深，绵延数千年的儒家文化可以说是传统文化的代名词。毫无疑问，社会主义核心价值观与儒家文化有着千丝万缕的联系。儒家文化是社会主义核心价值观的思想资源；社会主义核心价值观对儒家优秀价值理念进行了概括、继承、提升和发

2、展。因此，我们要立足于儒家传统文化，取其精华，去其糟粕，在继承的基础上创新，积极培育和践行社会主义核心价值观。　　一、社会主义核心价值观的内容与形式都根植于儒家文化　　党的十八大报告提出三个倡导，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这二十四个字构成了我国社会主义核心价值观的基本内容。它是从国家、社会和个人三个层面凝练了价值共识。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。它包含了实现中国特色社会主义现代化以及中华民族伟大复兴的目标取向，体现的是要建设一个什么样的国家。自由、平等、公正、法治，则借鉴了西方文明价值观念，是社会

3、层面的价值目标。它包含了良好社会风气和社会秩序的目标取向，体现的是要建设一个什么样的社会。爱国、敬业、诚信、友善，总结了我国自古至今的优秀传统道德观念，是公民个人层面的价值目标。它是人们行为的价值准则，体现的是要做一个什么样的人。　　儒家的价值观也是三个层次价值目标的统一。修身齐家治国平天下，可以说是儒家追求的价值目标。它由近及远、推己及人，把家庭的管理、社会的改造和天下的治理，最后归结到个人的道德修养。修身是个人的基本道德的养成，是个人层面的价值，是整个儒家价值观的基层；齐家是社会层面的价值，是中德。这里的家不仅指家庭而且指家族。家庭不仅是社会的细胞，家庭和家族还是封建

4、分封制的基础。齐家就是在修身的基础上，以自己的人格力量引导和感召自己的家人、族人，从而使自己的生活环境和睦有序。治国平天下是国家层面的价值，是大德。就是通过治理国家使国富民强，百姓能够丰衣足食、安居乐业。诚如张载所言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。　　二、社会主义核心价值观对儒家文化的继承和发展　　社会主义核心价值观正是由于对儒家文化进行了继承和发展，取其精华、去其糟粕、开拓创新，才使得它既具有中华传统文化的民族性，又具有鲜明的时代性。　　（一）仁之观念　　仁是儒家文化的核心观念，也是儒家一切价值的最终归宿。在孔夫子那里，仁是人之所以为人的最基本内核

5、，同时也是一种最高的道德境界。孔子说：夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人；己所不欲，勿施于人。后来孟子将孔子的仁思想概括为仁者爱人。可见，仁的本质就是爱。这种仁的道德规范扩展到政治领域，就是仁政，也就是统治者应该以民为本，对人民有深切的同情及爱心。孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。这就是儒家的民本思想。同样的，仁之观念也贯穿于社会主义核心价值观的各个层面之中。国家层面，仁体现在治国纲领之中。我们党的执政宗旨就是为人民服务，这正是儒家民本思想的继承和体现。在社会层面，仁是调整社会关系的基本准则之一，仁者爱人，则家庭和睦，朋友相亲，众人相爱，社会协调有序发展。个人层面，仁表现

6、为个人的道德追求，不成功便成仁充分体现了个人为正义事业而不惜付出生命代价的爱国、敬业精神。　　（二）和之思想　　和文化可以说是儒家文化的重要组成部分。和的最基本的意思就是和谐、和平。《国语郑语》中说道，夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物生之。这句话的意思是，和谐才是创造事物的根本原则，同一是不能连续不断、永远存在的。把许多不同的东西结合在一起而使它们达到相互平衡的状态，这叫做和谐，因此能够使物质丰盛而成长起来。因此儒家强调多元并存互相包容，即和而不同。和在中国文化里既包含人与自然之间的和谐，也包含人与人之间的和谐。人与自然和谐了，我们的绿水青山的优良环境才

7、能持续下去，从而带给我们更多的物质财富；人与人和谐了，社会矛盾和冲突就减少了，社会关系就协调了，社会也就文明了。同样的，和文化在社会主义核心价值观的三个层面也均有所体现。国家层面，富强、民主、文明、和谐的最终目标是追求一种经济、政治、文化、社会各方面的和谐发展，从而实现国家现代化和中华民族伟大复兴；社会层面，自由、平等、公正、法治就是通过严格执法、公正司法来保证公民依法自由行使权利，追求的是协调的社会秩序和和谐的社会风气，即营造一个和谐的社会；个人层面，为人诚信、与人友善，人与人之间才能达到一个和谐的境界。　　（三）礼之教化