闪婚:现象透视和社会学思考

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1、闪婚:现象透视和社会学思考内容摘要:闪婚的出现是对过去家长制、男权思想、从一而终的思想的冲击,是人们有了选择自己生活方式自由的一种表现,更是社会进步的一种表现。。闪婚这种社会现象的产生有其深刻的社会原因:城市化和文化变迁是关键因素。闪婚在中国社会转型期出现有一定的必然性,一味否定是不明智的,要积极的加以引导,以便趋利弊害。关键词:闪婚城市化文化变迁社会进步3秒钟可以播报半条新闻;8分钟可以泡好一杯方便面然后吃完;13小时纳斯达克指数可以翻降数倍……在有限的时间内,你还能做什么?“闪婚一族”说———3秒钟足以爱上一个人;8分钟足以谈一场

2、恋爱,13小时足以确定伴侣结一次婚……继“爱情速配”后,又一种情感快餐的“闪婚”成为现代都市一种新兴现象。让我们看如下有关闪婚现象的几个案例: 个案一:相识七天定终身 在北京一家咖啡厅内,李海洋因走错座位认识了小寒,他们在接下来的3个小时的交谈中共同的感受是:相见恨晚! 第三天,小寒收到了李海洋的一封电子邮件《30年的记忆》:我一直怀着一份神圣的期待,期待着“缘来就是你”……她的心被打动了。 第四天晚上,李海洋生病了。小寒立刻开上车,在深夜里敲了10多家药店的门,终于为海洋买到了药。看到小寒手里捧着七八种治头痛的药,感动不已的海洋第一

3、次拥抱了小寒,轻轻地说出:“我真的非常爱你。”  第七天,在他们相遇的那家咖啡厅,海洋用开玩笑的口吻试探道:“我们结婚吧?”小寒毫不犹豫地回答:“可以啊!”就这样,他们敲定了自己的终身大事。个案二:13小时———从陌生人到夫妻 “我们结婚吧!”“好啊。”“你是说真的?”“如果你是真的,我就是真的。”新郎和新娘,一个28岁,一个26岁,两人在卡拉OK聚会中相识,然后他送她回家。本来,这或许只会是段通俗恋爱故事的开始,可是等到第二天再次见面,他却直截了当问了开头的那段对话。“如果你是真的,我就是真的”,这是她的回答。于是第三天的中午,两人

4、办理了正式结婚手续。从第一天晚上到结婚,相处不过13个小时。个案三:相识几天就同居,不到半年就结婚 今年26岁的双燕,她是今年五一刚结婚的,可现在离婚两个字已经被提上了她和老公的议事日程。 双燕和罗尘是在中国交友中心网上相识的,时间是2003年的最后几天。相识后每天晚上10点之后罗尘就给双燕来电话,两个人一聊就到凌晨两三点。一周的电话热聊之后,两人决定见面。这次见面没有“见光死”,而是发展为闪电式同居,然后不到半年就结婚。当代中国社会正由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型,由计划经济向市场经济过度,这必然带来婚姻观念的变化与婚恋行

5、为的多元化,新的婚恋文化静静的荡击着传统的婚恋模式。恋爱低龄、离婚率上升、婚外恋增多、未婚同居及婚外性行为等使爱情、婚姻与生育由原先的统一而今日趋分离,闪婚这种特殊的社会现象正在我国都市悄然兴起,并流行成为一种时尚。所谓闪婚,它指的是男女双方在极短的时间内从相识,相爱到结婚,是有别于“一见钟情”、“一夜情”的一种实质性婚姻模式。与传统的婚姻相比,它的特点在于“快”,既从认识,相爱到结婚都是在相当短的时间内进行的,如案例中甚至只认识十三个小时就结婚了。都市生活紧张的节奏,生存的压力,对人们习惯的生活发出了挑战。人们面对社会转变会不知所措

6、,期望抛弃繁文缛节,对待婚姻的主张是:剪短过程,快出结果。那么,简化后的爱情究竟是浓缩的精华,还是绚丽的空壳,这倒是个值得考虑的问题。 一、类型闪婚的类型很多,但是,一般来说闪婚可以分成如下几种类型:其一,感情冲动型。经过几天甚至更短时间的接触,男女双方“感觉不错”,感情迅速升温,很快就完成了一系列情感与法律上的程序,携手走进了婚姻的神圣殿堂。其二,心灵空虚型。或者因为感情受过创伤,或者由于有过婚姻失败的经历,一些人在心灵异常苦闷迷惘、感情无处寄托的时候,如果遇到合适的“疗伤”对象,必定会“一拍即合”,加入到“闪婚”的队伍中也就不奇怪

7、了。为了满足暂时的感情需求,把婚姻当成了可以挥之即来的“止疼药”。其三,利益速配型。有专家认为,目前社会发展的速度加快,社会竞争愈加激烈,人们承受的工作和生活压力随之增加,为了谋求更加稳定富足的生活,为了改变现状、为了车、房和绿卡,有些人就通过闪婚的办法来快速改变自己的经济地位。其四,从众型。从众是个人在社会群体压力下,放弃自己的意见,转变原有的态度,采取与大多数人一致的行为。所谓“人云亦云”、“随波逐流”就是从众的最好写照。因为人们认为跟随潮流总是安全的,不担风险的,所以在现实生活中不少人喜欢采取从众行为,以求得心理上的平衡,减少内

8、心的冲突。那么多人都闪婚了,我也闪婚呗。这也是一种典型的闪婚类型。二、原因(一)闪婚行为之所以在中国都市悄然兴起,是城市化的结果。城市化是人口、地域、社会经济关系、生活方式由农村型向城市型转化的自然历史过程。而单从社会发

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