《为人民服务》读书报告

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1、《思想道德修养与法律基础》读书报告院系：法学院专业：法学学号：11306188姓名：余江锋浅析“为人民服务”——读毛泽东《为人民服务》有感在我们朦胧得犹如轻纱的记忆里，想必都还依稀记得那位在窑洞倒塌时，奋力将队友推出窑洞外，自己却光荣牺牲的英雄——张思德。之所以说是在朦胧的记忆里，是因为我第一次接触张思德，第一次接触毛主席的《为人民服务》，是在八年前，是在我还坐在五年级那明亮宽敞的教室里的时候。张思德，一名默默无闻的中共中央警备团战士，一位默默展现高尚道德情操的共产党员，在1944年9月5日的陕北安塞县挥手告别了他在世上那不多的29岁的年华

2、，在窑洞崩塌的那一刻，他奋力将队友推出窑洞外，自己却永远地埋在了废墟里！不仅如此，张思德在长征路上尝百草的精神同样令我们深深感动，在那随时会吞噬一个个年轻生命的山岭，沼泽地，那里白雪皑皑，那里土地泥泞，红军战士冒着生命危险，寻觅野菜充饥，而张思德每找到一种一种野菜都要先尝尝。有一次，当战士们看着池塘边那些萝卜形状的野菜犹豫不决时，他毫不犹豫拔了一棵放到嘴里，没过一会，急忙说：“这菜有毒，大家别采！”话刚说完，他就倒下了，幸亏抢救及时，才脱离了危险。鉴于张思德同志的无私表现，毛泽东在1944年9月8日的中共中央警备团追悼会上发表了我今天要讨论

3、的演讲——《为人民服务》，以此来号召大家学习张思德同志那完全地，彻底地为人民服务的精神，在艰苦的抗日战争时期团结起来，打败日本侵略者。我猜想，每个人看到我这篇读书报告的题目的时候一开始都是嗤之以鼻的，觉得又是老生常谈，但是在这里，我不想去追溯当时抗日战争的种种，不想去歌颂共产党员的道德情操如此之高尚伟大，我只想把“为人民服务”这五个大字放在当今中国的语境下进行浅析，希望大家能够耐心地看下去。What？首先，我们是否真正地明白了解“为人民服务”这五个字的含义，虽然在我们小学五年级的语文课文里这五个字早已司空见惯，但是为什么如今的激进青年会认为

4、这是对当时稚嫩的我们的洗脑呢？这五个字的含义值得我们进行深究！“为人民服务”是一个祈使句，是一句主旨明确的号召，首先，我们是否真正知道什么是“人民”？“人民”与“公民”的区别？对我们法学院的学生来讲，人民难道就是简简单单的宪法条文上的印刷体么？那一句句“人民民主专政的社会主义国家”，“一切权力属于人民”，“对人民负责，受人民负责”我们早已不陌生，但是我们有没有想过，到底什么是“人民”？在中国的语境下，“人民”的含义却已不是那么纯粹，“人民”泛指的是社会上的成员，而中国的“人民”显然具有某种阶级色彩，中国的有些“公民”不是“人民”，因为这些“

5、公民”被某些组织定义为“敌对分子”（请注意我的用词，敌对分子，而不是依法被剥夺政治权利的人），这是一种在身份上赤裸裸地歧视！！！因为如果不深刻了解“人民”的定位，那么在它错位的年代，我们会引发怎样的悲剧呢？十年的文化大革命告诉我们，当时的中国只有一个脑袋在思考，只有一个声音在说话，每个人每天搬着小板凳跑到村头听广播指示，毛主席说“阶级革命，要年年讲，月月讲，日日讲”，那么我们可爱的村民便吃饱了没事干去“斗地主”，毛主席说我们要大炼钢铁，那么我们可爱的村民就可以把家里唯一用来做饭的大锅给融了！国家主席刘少奇抱着一本火红的宪法苟延残喘难道有用么

6、？老舍的投湖自尽难道还不够震撼么？这就是当“人民”的定义发生错位时酿成的悲剧，此时此刻的你，还会觉得你对“人民”的含义有足够的了解么？之所以说当代中国语境下的“人民”是一种赤裸裸的身份歧视，是因为它保障的只是少数人的利益，只是一些既得利益者的利益，那么这些既得利益者会甘愿舍弃自身的利益而来保障真正“人民”的利益么？显然不会！讨论完了“人民”，让我们继续来浅析“服务”。“服务”是指为他人做事，并使他人从中受益的一种有偿或无偿的活动，不以实物形式而以提供活劳动的形式满足他人某种特殊需要。我们轻轻敲击键盘，在百度百科里便可以轻易得到足以写在试卷上

7、的标准答案，但是“有偿或无偿”显得格外刺眼，如果说当代中国政府的服务是“有偿”的，那估计我们只能感叹代价也真是太大了，同样的“满足他人某种特殊需要”也令人觉得不舒服，因为我们大家都心知肚明，这些“他人”是什么人，而这些“特殊需要”又是一些怎样的需要。接下来，笔者想谈谈“服务”的特性，以此说明中国政府的些许问题。首先，服务具有不可分离性，在政府服务的方面，不可分离性指的是人民的诉求应该得到尽快的解决，人民的诉求紧紧地系于时间上，与时间是不可分离的，比如今年应该审判的案件到了后年才审判，明年选举官员的结果今年却已经“出炉”，这些显然是荒唐可笑的

8、，但是却真真切切地发生在我们的生活之中！！！在中山大学岭南（大学）学院的经济论坛上，许小年说，要使中国的经济更具有活力，更具有创新的动力，政府就应该少插手，这是人民经商自己下海摸