深入挖掘丁玲小说的女性意识研究

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1、深入挖掘丁玲小说的女性意识研究【中文摘要】丁玲以其鲜明的女性主义色彩引起世人的注意。她心理和思想上的成长轨迹，更揭露出在封建意识笼罩下女性解放的艰难。丁玲的创作早期是她女性意识表达得最为强烈和自由的时期。丁玲把几千年来沉积于女性心中对男人的仰视变为俯视的心态历程，做了深层次的透视，从而树起了女性主义的旗帜。写了女性就是在她崇拜的男人面前，她们也会冲出爱的迷雾，以女性要自强的思想走自立之路。丁玲以女性的主体意识来写她笔下的女性常常闪耀出女性主义的火花的美。【关键词】丁玲小说女性意识女性主义女性主体意识是指女性作为主体

2、在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识女性主体意识具体地说，是指女性能够自觉地意识并履行自己的历史使命、社会责任、人生义务，又清醒地知道自身的特点，并以独特的方式参与社会生活，肯定和实现自己社会价值和人生需求。女性主体意识将“人”和“女人”统一起来，体现着包含性别又超越性别的价值追求。丁玲是一个把自我意识张扬到了极致的人,她自身的悲苦命运可以说是她笔下众多女性的一个综合写照,她有过她们在生活涡流里的苦闷与迷茫、幻灭与追求、挣扎与绝望以及自我与坚强。一女性的觉醒与矛盾丁玲以强烈的女性意识，表现中国女性在封建男权文化

3、压迫下的全部痛苦记忆和解放希冀。丁玲把几千年来沉积于女性心中对男人的仰视变为俯视的心态历程，做了深层次的透视，渴望把以男性为中心的世界能转到女性世界中来，树起女性主义的旗帜，在强烈的个性意识、女性意识烛照下。对男权中心文化展开了前所未有的全面的深刻反思与批判，彰显出超越同时代许多作家的抒写力度与深度。承接着“五四”新文化运动和妇女解放思潮的余绪，丁玲初登文坛便以其特有的惊世骇俗的思想，孤独而倔强的反抗姿态震惊于世。她从女性视角切入现实，在传统文化与现代文明、男性与女性、女性物质与精神的多重文化冲突中，表达女性个体生

4、命与精神世界的痛苦、压抑与挣扎，探究女性解放的精神出路。先生在《我心目中的丁玲》一文中写到“她笔下的女性的内心世界常常比同时代其他作家写过的(包括她自己笔下的)任何女性典型都更丰满，也更复杂更痛苦，而更令人思量和唏嘘”。也许正因为丁玲“更复杂更痛苦，而更令人思量和唏嘘”，所以她才能写出与同时代人不同的女性作品来。她以前的女作家，无论是冰心，还是君，笔下的爱往往还只是有“情”而无“欲”。无“欲”的男女之情是不纯粹的爱，有了情与欲的爱或许才是完整的。丁玲这种对女性的独特感情，促使她对女性的命运特别关注。于是丁玲笔下的“

5、莎菲型”女性，不论是多愁善感的莎菲，还是沉入苦海的贞贞，或是在暴风中仍寻求甜美爱的黑妮，以及在风风雨雨中生活过来的丁玲自己，她们都是渴望自己能在得到社会与人的理解中，来寻求女性的生命真谛。正由于这样，茅盾称莎菲不仅是那个“时代苦闷的创伤青年女性的叛逆的绝叫者”，而且还是“旧礼教的叛逆者”，“是‘五四’以后解放青年女子性爱上矛盾心理的代表者”。　　二女性主义爱情理想的陨落丁玲以女性的主体意识来写她笔下的女性常常闪耀出女性主义的火花的美，其原因用丁玲自己的话来说：“自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女

6、人的痛苦”。并指出女人“都有一部血泪史，都有过崇高的感情。”丁玲这种对女性的独特感情，促使她对女性的命运特别关注。于是丁玲笔下的“莎菲型”女性，不论是多愁善感的莎菲，还是沉入苦海的贞贞，或是在暴风中仍寻求甜美爱的黑妮，以及在风风雨雨中生活过来的丁玲自己，她们都是渴望自己能在得到社会与人的理解中，来寻求女性的生命真谛。丁玲的女性小说大多采用内聚焦叙述，通过日记体、书信体对确定聚焦对象进行集中描写，直率、大胆地袒露女性自我深刻而细腻的生命体验和人格独立的渴求，这使她的小说带有浓重的主观情感色彩和自叙传特点。《莎菲女士的

7、日记》以日记体形式记录了大革命失败后知识女性对人生的追求与精神上的苦闷徬徨。通篇采用莎菲的心灵独白，没有任何掩饰，在赤裸炽热的情感宣泄中，莎菲的疯狂、孤傲、不柔顺、不通情理，对爱的炽热追求与渴望，以及欲望无法得到满足的性苦闷全部得到艺术化表达，是真正的女性自我言说。我始终觉得，丁玲在《莎菲女士的曰记》她认为的所有的“女性十足的女人的心理。”莎菲与苇弟、凌吉士的关系与经历象极了与胡也频、冯雪峰三人的关系与经历。丁玲曾在信中这样写过她与冯雪峰的感情：“我和他(胡也频)相爱得太容易，太自然了，我没有不安过，我没有幻想过，

8、我没有苦痛过，然而，对于你真真追求，真有过宁肯失去一切而只要听到你一句话：就是‘我爱你’！你不难想象着我的过去，我曾有过的疯狂，你想，我的眼睛，我不肯失去一个时间不望你，我的手，我一得机会我就要放在你的掌握中，我的接吻......”在《莎菲女士的曰记》中有这么一段“高兴使我胆大了，我狠狠地望了他几次......我把他什么细小处都审视透了，我觉得都有我嘴唇放上