饰演《狸猫换太子》中寇珠一角的体会

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1、饰演《狸猫换太子》中寇珠一角的体会当接到《狸猫换太子》寇珠一角时，我思考了很多，上海京剧院史敏老师把这一人物塑造得惟妙惟肖，用句行话说：“盖了帽”。人家是大剧院，又是名演员，而我演寇珠又该怎样个演法才能使得观众接受呢？　　一、不走捷径，从零开始　　排练《狸》剧，按说有捷径可走，完全可以根据上海京剧院演出的录像去像鹦鹉学舌一样死板硬套，一招一式去学。但是，我没有那样做，而是从零开始。　　首先认真阅读剧本，认真听取导演阐述、通过读本理出人物行动线。读完剧本，我心里就不能平静。不仅被跌宕起伏、环环相扣的剧情所吸引，而且唱词、对白朗朗上口，真不愧为精品，为演员创作打下了很好的基础。

2、我深深爱上了寇珠这个人物。她为保太子周旋于风风雨雨、明争暗斗的残酷的宫廷斗争之中，生活在伴君如伴虎的特定环境中，形成了她那温柔、善良、机警、正直、有强烈的爱憎与细腻、深沉的个性。为准确、细致地表现这一人物，我认真地理出了寇珠的行动线：初入宫时，忠心侍主（西宫），当预感初生太子将有灾难，不顾险恶匿藏太子，同情李娘娘（东宫）的遭遇，而设计让其母子见面，为保太子饮恨舍命。通过梳理，思想清晰多了，对理解寇珠这个人物感情层次、心理动作大有好处，为进入排练打下了较扎实的基础。　　二、不求形似，只求神似　　上海京剧院史敏老师是唱、念、做、舞俱佳，扮演的寇珠是无可挑剔。一招一式的模仿、死板

3、硬套只能是形似，不能把寇珠这个有血有肉的人物体现在舞台上，所以在看录像时，着重领悟其“神”。所谓“神”即人物的内心动作、思想感情、潜在意识。　　寇珠处在一个复杂的环境之中，她是刘妃（西宫）的贴身侍女。面对一心想独揽后宫大权的刘妃、沉溺于炼丹不理朝政并且性格暴躁的宋王天子赵恒及狸猫换太子奇案的制造者，利用皇上的昏聩，企图独揽权柄。野心勃勃的西宫刘妃和身边那个奸诈、阴险的太监郭槐，以及贤惠、善良的东宫李妃，幼小情深的太子，正直忠义的陈琳等。这些复杂人物关系和残酷的宫廷斗争，她既要取得主子刘妃（西宫）的信任，又要周旋于她们之间，处在矛盾的风口浪尖，形成了她性格的多面性、复杂性，给

4、表演增加了难度。若单单学形体动作，不去挖掘其内心动作，只能是肤浅的表层东西，就没有感染力。因此，我演寇珠，没有把学习史敏老师的形体动作放在首位，而是通过自己对人物的理解、追求神似。一个形体动作可有多种做法，若感情、神态不到位，所体现的人物就有单薄感，紧紧把握人物感情层次，情绪起伏追求细致、清晰，举手投足、一个眼神、一个动作、一张一弛都要有心理动作的依据，只有这样，才能深刻地揭示出寇珠这一人物的内心情感，才能使人物饱满，有艺术感染力。　　三、汲取所长，为我所用　　常言说；一方水土养一方艺人。每一个地域都有它自己的地方剧种，我演的寇珠，首先考虑地域性及剧种特色（河南越调）。越调

5、是一个古老的河南地方戏，虽唱腔比较粗糙，可经过艺术大师申凤梅、毛爱莲等前辈的发展创造，终于把越调推向首都，传向全国。作为普通演员的我，自然不敢与先贤时杰相比，却也不甘老调照搬平庸唱戏，对全剧每段每句的唱腔都是在自己的精心琢磨、越调前辈的指导、音乐唱腔设计的精雕细刻下进行的，在不失越调剧种特色的基础上，吸取些姊妹艺术的精华为我所用。例如：在带领太子游宫时，给其介绍整个宫廷内苑的结构情形的一段“手挽着太子手宫中行走，说一说凤阁与龙楼，金銮殿高九丈九，皇王爷治国安邦在里头，昭阳宫住的是刘皇后，翰林院X罗天下老学究，东华门本是文官走，西华门武将必经由，皇宫处处皆锦绣，尽是人间第一流

6、”唱腔时，板式是越调花式流水，其中又有改良的武场小锣鼓夹入，这段唱腔中，首先采用毛派唱腔的清纯、俊丽、流畅、纤细的特点，演唱时吐字清晰而准确、声腔细腻而清脆，似说似唱，悦耳动听。演唱起来虽然声音不高，但却清新优雅，耐人寻味。尤其是唱到“东华门本是文官走，西华门武将必经由”时鼻腔共鸣的运用是恰到好处，偷字闪板、字领腔行，换气和字词布局巧妙，从旋律音型上多出现反复，但使人听起来却似小桥流水、甜润无比，基本上突出了毛派唱腔的“甜、纯、清、巧、情、快”的内涵特点，用声腔艺术把关爱太子、热爱宫廷、向往美好未来的情绪表现得淋漓尽致，以此来打动观众的心，烘托剧情气氛。　　再如：在西宫郭槐

7、设计严刑拷打寇珠一场戏，郭槐使尽了严刑逼供的所有手段，而寇珠为保太子强忍一切酷刑，不吐半个“招”字，在黔驴技穷之时，西宫和郭槐又施毒计，命陈琳再次拷寇，使寇珠受尽了人间的折磨，寇珠欲抗无力，悲愤激昂，唱出了“寇珠一死如蒿草，化作灰烟随风飘，洒落山野魂不散，来年出土看新苗，今保太子在，风光霁月高，恶人遭恶报，善恶终须消，到来世留作青山我含泪笑”，越调的旋律这时很难体现出此时人物的情感，于是我在越调的基础上，汲取了豫剧、越剧的旋律韵味，将其自然变化为越调旋律，比较生动地表达出人物情感，演唱起来非常有激情，增强了艺术感染