社会主义先进文化的构建与落实

《社会主义先进文化的构建与落实》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、社会主义先进文化的构建与落实　　党的十七届六中全会指出，中国文化建设必须坚持社会主义先进文化的前进方向，为处在转型时期的人民大众提供一个文化标杆和精神航标。然而，在当前，从总体上看，社会主义先进文化还仅仅是一种执政党的文化理念和社会精英（学者）阶层的精神追求。因此，要使它真正成为现实的主流文化，就必须积极建构，使之大众化。要建构，就要寻找建构途径。依笔者之见，这种路径在于：认真梳理我们时代多元文化之景观，清理出每一种文化样式的可接引之处并剔除它们的消极因素，然后，在社会主义核心价值观的基础之上进行综合创新，创造出既符合时代潮流，又有中国气派，更能体现中华民族

2、文化自觉、文化自信的先进文化。　　一、在多元文化背景下阐扬社会主义先进文化　　从旧的单一的经济、政治和文化挣脱和全球化纵深影响的必然结果就是多元文化的共生共存。在当代中国，不仅存有区域多元民族文化的共生，而且存有世界多元文化之共存，因此，对多元文化形态的洞识、清理和整合，成为建设先进文化之关键。因为我们的时代文化呈现出改革开放以来从未有过的相互缠绕复杂关系：一是社会主义文化与其它文化的缠绕关系；二是其它文化之间的竞相关系。就第一种关系来说，从马克思主义、科学发展观到社会主义核心价值体系，都显示出社会主义文化的先进性、时代性和引领性，由此表征其活力和生命力，其

3、主旨是以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国.　　　　进而言之，先进文化之所以先进，在于，它引人向善，追求公正，开拓进取，超越自身本能世界，创造理想世界，这是文化人格的先进性；它在创造力、竞争力、影响力等方面对人类产生莫大的正效应，这是文化人类性的先进性；它高扬公平正义自由之精神，凝聚正义秩序观念，构建法制和民

4、主政治架构，使全社会形成尚法、取义之风，基于仁爱精神，实施礼乐教化，淳化社会风气，使全社会形成尚德之风，弘扬主流价值，引导和规范社会价值取向，使社会形成和而不同的价值生态，奉尊审美理想，提升审美情趣，使全社会形成尚美之风，这是文化社会性的先进性。　　　　总之，先进文化既符合社会历史发展方向又符合人格健全发展的方向，同时能吸引更多的人向其学习。文化乃是活的民族命运，争取强盛的意志，无论如何是文化中的文明倾向。当今文化建设就是要解决好社会主义文化如何实实在在地引领其它文化的问题。就第二种关系来说，一方面，各种文化都在举证自己的合法性，同时也在质问其它文化存在的合

5、理性；另一方面，各种文化又往往相互渗透相互贯通。这种景观就是所谓的众声喧哗而无序的多元文化之格局。不过在这种吵吵嚷嚷的背后，我们依然能辨认出三种不同的声音：历史传承下来的传统文化、感知文化和西方渗透进来的强势文化（当然还有所谓的区域文化，但这种文化尚没有成为整体性的社会文化，且它们极其多样和复杂，故不在考虑之列）。这三种文化都有自己的时代视角和核心观点，又都没有得到先进文化对它们的认真反思和清理，因而它们就处在各行其道的放任状态。笔者认为，要构建先进文化，就必须弄清它们的基本主张和它们的合理性所在。　　虽然作为整体价值构架的传统文化自五四运动以来，其根基就已

6、经动摇，更有甚者，随着我国市场化改革的深入，传统文化形态基本上走向衰弱，但其中一些因子却从中游离出来并传承下来，主要有：天人合一的本体论（本体反映一个民族的整体智慧，凝聚人之精神，是一个民族可成就的目标和状态）、整体观和辩证的思维方式、对家人负有责任和崇尚个体修养的伦理观、重政治伦理意义的知识观以及以等级礼仪宗法血统作为潜规则的人际观。这种文化作为民族文化传承发展的一环积淀于民族的集体意识之中，当它与时代相交时，即可得到改写，从而生发出新的意义。　　　　当然，也有一部分固疾很难得到剔除。正因为如此，它既可作为创新文化的借镜和动力，又往往成为我们开拓前进的羁绊

7、。　　感知文化是在改革开放语境下，由经济、政治、思想、媒体等因素互动所摧生的一种新文化形态。其历史虽不长，但它成型的速度和对人们的影响力使我们始料不及。其特征是：不喜好悲剧和深度、不追求思辨和体系、钟情肤浅和表面、渴望娱乐和消遣、妄想成功和被关注以及一定程度的实利主义和快乐主义。它摧毁了作为社会道德基础的德性伦理，但它又是作为生命力象征的表现文化，也是社会生活丰富多彩的重要体现。这种文化已广泛浸透于我们时代的教育、影视、文化等行业之中，渗透于大众的心理之中。　　西方的强势文化是在全球化背景下各种文化形态彼此交流、借鉴、相互学习的过程中，后发国家所面临的一种文

8、化样态。其特点是肤浅、快节奏、过于看重物质财富、无休