基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术

基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术

ID:9433358

大小:57.00 KB

页数:9页

时间:2018-04-30

基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术_第1页
基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术_第2页
基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术_第3页
基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术_第4页
基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术_第5页
资源描述:

《基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、基于《子史粹言》考察祁隽藻的石刻书法艺术  保存在太原市双塔寺文物保管所碑廊中的四条屏证、释读、整理,故撰写本文,仅供同行学者参考借鉴。  《子史粹言》石刻为清嘉庆年间进士、着名书法大家祁隽藻所书祁隽藻(1793一1866),字叔颖、淳甫,号观斋、息翁,溢号文端,山西寿阳县平舒村人。清嘉庆进士,曾任翰林院侍读学士、礼部侍郎、兵部侍郎、兵部尚书、户部尚书、协办大学士,直至体仁阁大学士、首席军机大臣,世称三代帝师(道光、咸丰、同治)、寿阳相国。他为官50余年,学粹品端,忠清亮直,勤政爱民,政绩卓着,是影响清代

2、政治的重量级人物,被世人誉为晚清一代名相;又系当时学界、书坛为人称颂和推崇的大家。他的书法艺术,精湛高妙,严守唐人法度,正中求变,以典雅之气创立端严刚健、雍容博大一派,是清代书坛承上启下的一代宗师,堪称领袖群伦,对当时及后代的书坛产生深远的影响。  笔者由于工作便利,对馆藏四条屏《子史粹言》石刻进行调查考证、翻阅史书资料等工作,对该石刻保存情况、流传经过、书法风格及与石刻相关的一些内容作考证、释读、整理,故撰写本文,仅供同行学者参考借鉴。  一、石刻的基本情况  《子史粹言》石刻位于双塔寺牡丹院,即寺院二

3、进院的最西侧。在嵌满石刻碑褐的砖砌墙壁,自北向南有石刻38通,祁隽藻所书《子史粹言》石刻4通就镶嵌其首。碑石属传统的四条屏,青石质,4石通高均162厘米,宽42厘米,厚20厘米,书体为行书,书丹刻工精湛。碑文为阴刻,从右而左,每石5行,共20行,每行字数不等,无首题,有题跋、款署和铃印及落款。第1石右下角断裂,第3石下部分横裂,刻石中的6字所幸能辨识。该书为道光二十八年(1848)祁隽藻55岁时所作,光绪八年(1882)寿阳人荣焕刻石。  最初祁氏所以书写摘句《子史粹言》,一不为赠送友人,二不为刻镌上石,

4、乃是觉得这些古人言录简要切实,有益身心,偶暇摘数条书之,以当座铭。似乎为其居室、或书斋、或办公之所挂贴,后被人镌刻于石。  那么,为何要刻碑立石呢?从题跋此迹为文端公得意之书也,且别有寓意,询足宝贵。昔寿邑王刺史刻石行世,今已残漫。又有一拓系京都翻刻,且其间谬误甚多,不足观玩。余家现藏墨迹,恐失真面,而谨摩勒石,以传永世。后学梁东阳谨识中,记述了《子史粹言》刻碑立石的主要原因。  在《子史粹言》石刻之南还镶有刻石《海藏庐》34块,碑高1.64米,宽0.58米,该石碑镶嵌在此壁与《子史粹言》石刻有着必然的渊

5、源联系。  二、石刻书迹释读  第一通积善在身,扰长日加益而人不知也(董仲舒)。为治不在多言,顾力行何如耳(申公)。明者见远于未萌,知者庭危于无形(司马相如)。公卿大臣当用有经术,明于大谊者(霍光)。庶民所以安其田里而无叹息仇恨之心者,政平讼理也(汉宣帝)。狱者天下之大命也(路温舒)。有阴德者,必飨其乐以及(接下通)。  第二通子孙(夏侯胜)。贤而多财,则损其志,愚而多财,则益其过(疏广)。凡治道,去其泰甚者耳(黄霸)。律设大法,礼顺人情(卓茂)。丈夫为志,穷当益坚,老当益壮(马援)。常观富贵之家,禄位重

6、叠,扰再实之木,其根必伤(马太后)。以身教者从,以言教者讼(第五伦)。国以简贤为务,贤以孝行(接下通)。  第三通为先。是以求忠臣。必于孝子之门。忠孝之人持心近厚。锻炼之吏持心近薄(韦彪)。安静之吏,惘幅无华,日计不足,月计有余。以苛为察,以刻为明,以轻为德,以重为威,四者或兴,则下有怨心(肃宗诏)。  说经者传先师之言,非从己出(鲁王)。盛名之下,其实难副(李固)。表曲(接下通)。  第四通者,景必邪;源清者,流必洁(李固)。嫁娶之礼俭,则婚者以时矣;丧祭之礼约,则终者掩藏矣(马融)。忿惠可忍,县官不可

7、入(刘矩)。经师易遇,人师难遭(魏昭)。  题跋此迹为文端公得意之书也,且别有窝意,沟足宝贵。昔寿邑王刺史刻石行世,今已残漫。又有一拓系京都翻刻,且其间谬误甚多,不足观玩。余家现藏墨迹,恐失真面,而谨摩勒石,以传永世,后学梁东阳谨识。  款署《子史粹言》,山阳丁俭卿编录也,简要切实,有益身心,园居退直,偶暇摘数条书之,以当坐铭。道光二十八年十月郊隽藻并记。铃印祁隽藻印叔颖、淳甫落款光绪八年中秋月勒石于晋祁白圭之翰香斋寿阳荣焕刻字.    三、石刻书迹内容考释  《子史粹言》一书,为清代丁晏编录而成。丁晏(

8、1794-1875),字俭卿,号拓堂,江苏山阳人。清代校勘学家、经学家、史学家,性嗜典籍,勤学不辍。清礼部尚书汪廷珍称赞其:气平心细,识见明确,当今豪杰之士也。丁晏撰着极丰,其中有《子史粹言》二卷,书中集有中国历史上着名卓越人物的至理名言,这些古人言录简要切实,有益身心。由于篇幅有限,本文只略选一、二碑文的生平作简单介绍。  董仲舒(前179年一前104年),汉广川郡(今河北景县广川镇大董古庄)人,汉代思想家、哲学家、政治家、

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。