现代婚姻的几个等次

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1、现代婚姻的几个等次随着改革开放的深入，社会高度发展，人们的物质文化生活得到了极大的提高。在新的形势下，作为构成社会的细胞——家庭，也出现了一些细微的变化，这就导致了婚姻质量的改变：是随着社会的发展也向前发展，提高婚姻质量？还是生活在新时代，婚姻却是老形式，平淡如水？如果麻木迷茫，不能与时俱进，只能使婚姻质量下降，甚至出现危机。施瓦茨说过：“美满的婚姻是人生的最大幸福之一，不幸的婚姻无异于活着下地狱。”在新的时期，婚姻出现了哪些新特点，发生了什么新变化呢？经过大量的走访，我发现现代婚姻出现了以下几个等次：第一个等次，缺乏挚爱，平平淡淡，互为生活

2、的依靠。这类婚姻以1980年为界，分为80前和80后两类。80前的人，大多生活在艰苦年代，由于条件限制，没有深入考虑婚姻，很少是有恋爱而走进婚姻，大多是经人介绍，互不了解，迷迷糊糊结了婚。婚后为生活奔波，经过多年打拼，生活条件变好了，人也年已半百，岁月不饶人，所以就甘于平淡的婚姻。互不交流，各行其是，明知不美满，却不思考婚姻应该怎么样？在空寂和漠然中得过且过，只图有个伴，老了互相照应。这类婚姻质量较差，但相对也比较稳定。与之相对应的是一些80后的年轻人，他们缺乏人生目标，躺在父母身上吃老本，贪图享受、寻找刺激，自由放荡，从不为别人多想，这类婚

3、姻最是脆弱。80前的婚姻如果说是用责任心维护的话，80后的一些青年人连责任心也没有，所以他们的婚姻维持起来很难。意见不合，小吵小闹，互不相让，婚姻的稳固性很差。4这两类人的婚姻属于第一等，由于缺乏人生追求，思想陈旧或太激进，他们只是停留在生活的层面。从不构建丰富的内心世界，从不知提高人生品味，更不懂得如何去爱，所以离婚不离婚都一个样，婚姻质量只能是停留在初级阶段。第二个等次，一方追求精神的纯粹，而另一方却不思进取，这类家庭应是不健全的残疾家庭。经过二十几年的改革开放，我国人民的物质生活有了很大的提高，随之社会上出现了一些不正常的观念，金钱似乎

4、成了衡量一切唯一标准。这就在一定程度上扭曲了人的灵魂，使人生航向偏离了正常的轨道，这也导致了婚姻双方拉大了差距，萧伯纳认为“结婚后夫妇间的关系并不是单方面的要求和给予，还要各尽所能、各得其所，才能发挥的极致”，否则会出现不和谐的音符。由于所受家庭熏陶、文化素养、觉悟程度等方面的不同，一部分人在生活得到保证之后，开始静下心来思考生活，思考人生的价值和意义。他们会猛然发现，自己以前追逐的一切都是那么狭隘，毫无意义，这是一定的目标实现后的痛定思痛。此时才明白原来自己所需甚少，盲目地追求金钱名利都不是自己的本愿，生活富足了，依然是空虚茫然。他们觉悟后

5、，改而追求心灵的充实、精神的纯粹，于是在古今中外的名著中畅游，和名贤圣哲交友。生活丰富了，眼界开阔了，思想进步了，空虚和迷茫不见了，再写一些文字点缀雅致的生活。相对而言，如果婚姻的另一半不觉悟，或者还停留在生活的层面，陶醉于吃喝拉撒；或者沉溺于名利场中，陷入贪欲的漩涡中拔不出身；有的甚至唆使对方以身试法，满足一己之私欲------婚姻双方缺乏真正精神意义上的交流，各自想着各自的事（也可能是由于结婚多年，感觉对方应该了解自己的一切，不需多谈，其实不然。）。“4幸福的婚姻不仅需有交流思想，也要感情交流，把感情关在自己心里，也就把妻子推到自己的生活

6、之外了。”（奥斯汀）这类婚姻表面上是平静的，实际上是波涛汹涌。觉悟的一方早已厌烦了这种婚姻，他们也许试图改变对方，或者自己试着去适应，但结果是可想而知的，他们依然在痛苦中煎熬。也许是无奈于儿子尚小，也许是迫于家庭的阻止，也许是受制于世俗的压力------他们暂时抛弃了离婚的念头，但是彼此已形同陌路，这种婚姻已名存实亡。第三个等次，双方都已觉悟，各自都在追求中享受着爱情的甜蜜。这类婚姻的基础是双方都有相当的文化修养和高雅的生活情趣，。无论是在生活极其困难的时期，还是在生活富足之后，对他们的影响都不大，无论何时都以高尚的人格魅力吸引着对方，纯粹的

7、爱把他们紧紧地吸引在了一起，“婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气”（周国平），他们快乐并幸福着。他们明白：人生的目的不单单是享受生活，更应该创造生活。这就要求人必须有更高的追求，也许两人的追求会有所不同，但在追求中获得生活的充实、内涵的丰富、心灵的快乐，这是相同的。彼此都感受并分享着对方的喜悦，甚至会给予良好的建议、有益的启迪，在交流中获取前进的动力，碰撞出智慧的火花。如果两人的兴趣、爱好、追求相同，他们会在共同的学习、探讨中突飞猛进，并且互相补充、发展对方的见解、观点。他们在精神的追求中使爱情变

8、得更神圣更纯粹。托尔斯泰说过：“4只有爱情才能使婚姻神圣，只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。”超越了金钱、名利、贪欲的诱惑，能干扰视听的事就很少。提高了自身修养、