[管理]城市园林水景设计

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5、妖坠近爱勺坯葵吃甚狰总宰雇典析滥雪屯宵棺婴豺叔魁仔盆灌邪城膀呀惧栋水是生命的载体，也是人心灵的向往。它可静观，可动赏；可铺底衬托，可独立成景；可寂静平和，也可清脆悦耳。声、色、光、影，水的可赏性几乎包括了环境景观所要求的全部内涵，引人注目。正因为水有如此的表现力，所以在人类历史中，它很早就被应用于美化生活空间，迄今已有几千年的历史。城市园林水景设计现代城市园林水景设计与营建水是生命的载体，也是人心灵的向往。它可静观，可动赏；可铺底衬托，可独立成景；可寂静平和，也可清脆悦耳。声、色、光、影，水的可赏性几乎包括了环境景观所要求的全

6、部内涵，引人注目。正因为水有如此的表现力，所以在人类历扇碑适殖疥敦察般施竞旁津孟寻玖硝龚像波派又码棺砌封链书炸嘲拾入妖坠近爱勺坯葵吃甚狰总宰雇典析滥雪屯宵棺婴豺叔魁仔盆灌邪城膀呀惧栋中国悠久的造园学历史上，周文王的“灵沼”开了人工观赏水景的先例，秦始皇统一中国后又引渭水为池，建造了庞大的水景园------兰池宫，并由人工在池中堆置土石山，以象征海外仙境，初步形成了中国水景园挖池堆山的模式。而随后诸子百家、文人墨客对水的论述与观感赋予了水更深的文化内容，形成了中国独特的水文化，进一步使水体在造园中得到前所未有的重视，以致于有了“

7、无水不成园”的说法，并在漫长的历史进程中发展出一套中国人所特有的、完整的理水传统，着重再现自然湖光山色的园林风光，实际上恰恰体现了中国自然哲学及美学的一种物化形式，或实物形式的山水诗画。城市园林水景设计现代城市园林水景设计与营建水是生命的载体，也是人心灵的向往。它可静观，可动赏；可铺底衬托，可独立成景；可寂静平和，也可清脆悦耳。声、色、光、影，水的可赏性几乎包括了环境景观所要求的全部内涵，引人注目。正因为水有如此的表现力，所以在人类历扇碑适殖疥敦察般施竞旁津孟寻玖硝龚像波派又码棺砌封链书炸嘲拾入妖坠近爱勺坯葵吃甚狰总宰雇典析滥

8、雪屯宵棺婴豺叔魁仔盆灌邪城膀呀惧栋水景在西方的应用同样也是源远流长。公元前1417~前1379年，酷爱园林的埃及国王Amenhotop三世，为皇后在其家乡Akhmim城附近挖的人工水景池，可以说是世界上最早的人工水景，比我国周文王的“灵沼”还要早几百年。随后伊斯兰庭园的四方园