戏曲元素对笛曲创作-演奏之影响

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2、骨笛，是中国音乐史最早的实物见证。中国戏曲被称为世界三大最古老的戏剧文化之一，和其并称的古希腊悲喜剧和印度梵剧都不复存在了，而中国的戏曲却形成了一个博大精深的艺术表演体系，成为举世闻名的最富民族特色的艺术形式之一，至今依然争艳于世界民族文化之林，并繁衍旺盛，可谓“国之瑰宝”。自戏曲诞生以来，笛子一直是其主要伴奏乐器之一，作为独奏乐器登上舞台那是新中国成立后的事情了。由于笛子长期与戏曲音乐紧密相随，从笛乐的发展历程中能看到它和中国传统音乐、特别是戏曲音乐是一脉相承的。单从笛曲分析，不管是传统民间笛曲还是

3、近些年的创作笛曲，有相当一部分是直接或者间接的采用戏曲素材移植、编创而成的。本人作为一名演奏者，力图通过自己多年的演奏和分析，能够将这些笛曲中的戏曲元素加以梳理，为自己和他人更好地理解和演奏这些笛曲提供一些必要的理论支持。戏曲剧种有南北之分，而笛曲也有南北之别。我们通常所称的“曲笛”和“梆笛”便是因为伴奏昆曲和梆子戏两种不同剧种的笛子而得名。“十里不同风，百里不同俗”，不同地域的戏曲音乐为各地笛曲的创作提供了丰富的素材，也形成了各地不同的笛曲风格。在这里，我分别将南、北方对笛子发展影响较大的戏曲剧种以

4、及采用其素材编创的笛曲进行大致归类和简析。一、南方代表戏曲剧种和受其影响的笛曲解析1、昆曲对笛曲的影响昆曲，原称“昆山腔”或“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一。它是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为戏曲百花园中的一朵“兰花”。明清时期戏曲中影响大的剧种，很多都是在昆曲的基础上发展起来的，所以说昆曲又有“百戏之乳”和“百戏之祖”的雅称。昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，达到了“无声不歌，无动不舞”的境界，至今没有哪个剧种可以超越

5、，于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。笛子作为昆曲主要的伴奏乐器，其演奏与昆曲特有的润腔有着紧密的联系。昆曲有着丰富的演唱技巧，用叠腔、撮腔、带腔、罕腔、擞腔、豁腔、霍腔、挑腔等声腔技术，来表达不同的情绪变化和角色，其行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。为了与昆曲声腔有更好的融合，也为了表达出剧情曲意，笛子必须使用不同的技巧与声腔默契配合，发展出了颤、叠、震、打、赠、唤等细腻的手指技法和平稳悠长、强弱相宜、虚实相间、声若游丝的气息控制技术，这些也成为了

6、南派笛风形成的基石。有些笛曲是由昆曲曲牌直接移植而来，如《朝元歌》。此曲原为昆曲剧目《玉簪记·琴桃》中的唱腔，叙述了书生潘必正和女尼陈妙常相爱的故事，抒发了古代女子欲冲破封建礼教的束缚，向往自由的情怀。此曲被陈重先生移植为笛曲。曲调优美，高雅清丽，是笛家钟爱之作。受昆曲影响具有代表性的笛曲还有《姑苏行》和《早晨》等。《姑苏行》采用了大量昆曲素材以及富有民族特色的旋法，在当时民族器乐作品中颇具新意。本曲在演奏上强调要具有昆曲韵味，演奏上许多地方进行了拟人化的处理。很形象地模仿了委婉生动的人声，使乐曲更具

7、典雅气质。因其旋律优美、意境深远、富有内涵，深受广大演奏者和听众喜爱。是红遍大江南北的笛曲佳品。笛曲《早晨》的旋律音调源于昆曲曲牌《点绛唇》，是在此基础上加以变化发展而成。难得之处在于曲中运用了许多北派梆笛技法，使这首乐曲成为南北两派技法兼容的典范之作。当然，直接或间接采用昆曲素材的笛曲还有很多，较有代表性的曲目有赵松庭先生的《幽兰逢春》，其慢板主题取材昆曲曲牌“二郎神”；陆春龄先生整理的民间笛曲《鹧鸪飞》，旋律原为昆曲中的“吹腔”曲牌；还有杨寰基先生的《古松抒怀》、尹德本的《赏月》等都采用了昆曲素材

8、。2、婺剧对笛曲的影响婺剧，浙江省地方戏曲剧种之一，盛行于以金华为中心的婺江流域，所以又称“金华戏”。是一种包括高腔、昆曲、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的古老戏曲。很多人认识婺剧，是从《三五七》、《二凡》等流传甚广的笛曲中领略到的，这要归功于已故的一代竹笛大师赵松庭先生。他从小就开始研习地方戏曲，这也使得他的演奏风格具有鲜明的地方戏曲特色。赵先生的笛子独奏曲中有相当一部分取材于其家乡戏曲——婺剧，他在创作中广泛吸取戏曲音乐素材和表现手段，大大丰富了笛子