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1、第7卷第1期山东商业职业技术学院学报Vol.7No.12007年2月JournalofShandongInstituteofCommerceandTechnologyFeb.2007文学与翻译论韩剧与儒家文化石秋仙(杭州师范学院钱江学院文学系,杭州浙江310012)摘要:本文详细地分析了韩剧所体现的儒家思想核心“仁”的文化精神。在社会上“,仁”具有三个方面的内容:与人为善、见贤思齐、讷言敏行。在家族、家庭中“,仁”的涵义首先是齐家、二是孝悌,三是感恩。这些文化思想在韩剧中都有不同程度的体现。关键词:韩剧;儒学;仁中图分类号:J905.312.6文献标识码:A文章编号
2、:1671-4385(2007)01-0074-03TheDiscussionoftheKoreaTVPlayandtheConfucianismCultureSHIQiu-xian(TheLiteratureDepartmentofQianJiangCollegeofHangZhouTeacher’sCollege,Hangzhou310012,China)Abstract:Thearticleanalyzesthe“humanity”spiritoftheConfucianismthoughtthattheKoreaTVplayembod2iedindetail
3、.Inthecommunity,thehumanity’scontenthasthreeaspects:begoodtoothers,learnfromanyonevirtuousandtalented,talkinglittleandactingpositive.Inthefamily,themeaningofthe“humanity”aremanagingthehouse2hold,showingfilialpietytoparentsandloveandrespecttoelderbrothers,thanksgivingtoothers.Thesecultu
4、ralthoughtsareembodiedatdifferentlevelintheKoreaTVplay.Keywords:theKoreaTVplay;theConfucianism;humanity1993年,中国首次引进了韩剧《嫉妒》,当时并剧更加符合中国观众的审美需求与接受心理。没有引起观众的注意。1997年,随着电视剧《爱情韩剧所表现出来的传统文化精神源于中国传统是什么》在中央电视台的播放,中国人开始广泛接触的儒家文化。在韩国的历史上,起源于中国的孔孟韩国电视剧,喜爱程度逐渐达到高潮。近几年,中央儒学有着很大的影响力并形成了具有韩国特色的电视台先后引进
5、了《澡堂老板家的男人们》(2003)、“韩国儒学”。在李朝时代,儒教就被定为国教,形成《蓝色生死恋》(2002)《、孪生兄妹》(2002),2004年引了儒学化体制。受传统的农业生产条件和儒家礼教进了《看了又看》《、明成皇后》《、人鱼小姐》,2005年的影响,韩国人把修身、齐家、治国看作最高的理想引进了《黄手帕》《、阁楼男女》《、好人》《、浪漫满屋》和境界。几个世纪以来,儒家思想一直支配着韩国等,2006年引进了《加油!金顺》等等。韩剧创下了人的生活和思维方式。这种同根性既缩小了观众与令众多国产剧望尘莫及的收视率。文本之间的距离,又激发了观众对同源异质文化的中国人喜
6、欢看韩剧,既与韩剧经营运作的政策、好奇心和解读欲望。手段有关,又与韩剧所特有的既具有民族特色又借如果儒家思想可以用五个字“仁、义、礼、智、信”鉴吸收西方影视艺术手法的美学风格相关,同时,韩来概括的话,那么,其构成涵义最为丰厚,它包含政收稿日期:2006-12-20作者简介:石秋仙(1972-),河北保定人,中国现当代文学博士,讲师。74治、社会、家庭中的不同涵义。下面我们就来解析一善良的人性光芒,它可以驱走所有的阴暗,留给我们下韩剧所体现出来的儒家“仁”的思想内蕴。美好的生活和希望。首先,在政治上“,仁”具有四个方面的内容:为金顺不仅善待自己身边的每一个人,还善待自
7、政以德,以人为本;中庸之道,民贵君轻。其次,在社己。她在婆家受公婆“虐待”时,不仅包揽所有的家会上“,仁”具有三个方面的内容:与人为善,见贤思务,而且还吃不饱,受婆婆的白眼。她没有灰心丧齐,讷言敏行。再次,在家族、家庭中“,仁”的涵义首气,她默默地对自己肚里的孩子和天堂里的丈夫发先是齐家,二是孝悌,三是感恩。誓:我一定会好好地活下去的,放心吧!婆婆不给饭在韩剧中,很少涉及政治题材,多数为家庭、婚吃,自己就偷偷多做多吃;婆婆不给她看孩子、反对姻、爱情的剧作,并由人物的活动涉及到社会的风貌她出去工作时,她就背着几十斤的孩子大清早出去和社会伦理道德。送绿汁;当一起学美
