物的社会生命_人情伦理与等级秩序_兼论_礼物的流动_

《物的社会生命_人情伦理与等级秩序_兼论_礼物的流动_》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第21卷第1期南京理工大学学报（社会科学版）Vol.21No.12008年2月JournalofNanjingUniversityofScienceandTechnologyFeb.2008物的社会生命：人情伦理与等级秩序——兼论《礼物的流动》杨涛，吴国清（南京农业大学人文社科学院，江苏南京210095）摘要：礼物的流动不是盲目的，而是遵循着一定的社会规范和文化。物是礼的载体，礼是物的灵力，“物”之所以成为“礼物”就在于其“流动性”，在流动中赋予物以社会生命。物的社会生命就是指礼物在流动中所遵循的社会规范和文化

2、及结成的社会关系。阎云翔在他的著作《礼物的流动》详细论述了“横向的关系流动——人情伦理”以及“纵向的关系流动——等级秩序”，对于了解礼物流动的运行机制和物的社会生命具有重要的意义和价值。关键词：礼物；人情；灵力；科层制中图分类号：B82-052文献标识码：A文章编号：1008-2646(2008)01-71-04一、物的社会生命何为礼物，从构词来看，礼物是由“礼”和“物”所构成，礼就是仪式或礼节（社会文化），物就是[1]5物质实体（自然物体）。物体在“赠礼—受礼—回礼”的流动过程中总是遵循着一定的社会规范和文化

3、，即为“礼”。礼物就是物在人与人之间的社会关系的流动过程中所形成，由原来的自然属性而获得社会属性，由原来的物体而成为礼物。根据物流动与否，可以把物的属性区分为自然属性和社会属性，而物的社会生命正是其社会属性，这样的社会属性是在流动的实践过程中而获得的。从礼物的自然属性看，同一物体对于不同的个体，它的价值是不一样的，物的社会流动实现互通有无，达到物的利用价值最大化。礼物的社会属性就体现为社会关系的流动性，礼物的本质在于其流动性，通过流动赋予了礼物以社会生命。礼物的流动体现了人与人之间的社会关系，其流动的数量、方向

4、及周期的长短受到既定的社会制度和文化的制约和影响，同时，又在流动的过程中不断塑造新的社会制度和文化。因此，礼物的流动是一种结构化的制约与塑造的双向建构的关系。礼物在流动中为社会生活注入活力，使之不停留在某种固定状态，而不断地处于“给予、接受和回报”的轮回中。在阎云翔那里，礼物的流动包括了横向的关系流动与纵向的等级流动，与之相对应，物的社会生命也相应地存在于横向的人情伦理与纵向的等级秩序。无论对于人或物，只有是流动的，才是有生命的，才能真正实现他们的自然价值和社会价值。在人类社会中，一旦物作为符号在社会成员、群体

5、、组织之间流动开来后，它们也就被赋予了相应的意义和价值，从而获得了社会生命，具有一种灵性。礼物的生命在于社会属性，而社会属性的获得在于礼物在社会生活中、在不同的社会主体之间的实践性的流动，因而流动性是物的社会生命和人的社会关系的动力源泉，在流动中赋予物以社会生命。莫斯在他的著作《论礼物》中论述了物在人与人之间的流动中所带有的“灵力”对于物自身的超越，也恰是在这个“灵力”的超越中，人与物互相融通，人与人之间的交流，也与这一融[2]通密切相关，社会等级秩序也得到了诠释。莫斯认为，礼物是社会交往的媒介和纽带，将人们的

6、生活彼此相融，礼物的这种力量在莫斯那里被称为“灵力”；灵力在社会生活中的作用，表现在通过赋予物以流收稿日期：2007－09－10作者简介：杨涛（1982－），男，安徽无为人，南京农业大学社会学硕士，研究方向：社区规划与发展、组织社会学；吴国清（1963－），男，江苏张家港人，南京农业大学人文社科学院副教授、硕导，研究方向：农村社会学。—71—南京理工大学学报（社会科学版）2008年第1期动的活力，来促成“人与人之间横向关系的维持和再生”，也表现在通过物之灵与人之灵的贯通，来创造[3]“社会中的等级”。因此，在莫

7、斯那里，灵力即为物的社会生命，它存在于横向的“关系的维持和再生”以及“创造社会中的等级”。与莫斯关于“灵力”论述相一致，阎云翔在其著作《礼物的流动》通过实地研究更加详细论述了横向的关系流动以及纵向的等级流动的运作规则和机制。礼物发挥着社会整合的功能，建立、巩固和拓展了人们的社会关系。从个体的角度来看，礼物同样也具有重要的功能，一方面，它能传达人与人之间的情谊，满足个体的情感需要，这样的礼物所引发的社会行动就是价值性行动或情感性行动；另一方面，它能够帮助个体实现行动目的，个体为了实现目的而进行的礼物的流动，这样礼

8、物所引发的社会行动就是工具性行动。与社会行动的类型划分一样，礼物的这两种功能的划分也是一种理想类型的划分，在现实社会中礼物的功能往往表现出混合性功能。所以，依据礼物的功能划分，可以尝试着将礼物分为表达性礼物、工具性礼物与混合性礼物。与礼物的类型划分相对应，表达性礼物主要表现在横向的关系流动中——人情伦理，工具性礼物主要表现在纵向的等级流动中——等级秩序。本文认为，物的社会生命的运行机制