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1、23哈贝马斯:公共领域的现代转型及其启示韩升(鲁东大学政治与行政学院,山东烟台264025)摘要:哈贝马斯的公共领域主要是指介于公共权力领域和私人生活领域之间的一种社会批判空间,公共领域的现代转型主要体现为操纵的公共性正在逐渐排挤批判的公共性。我们需要塑造普遍的交往行为以在公共领域的理想模式和现代格局之间进行双向调整,从而缓解公共领域内部的紧张关系,并充分发挥公共领域对现代政治运行的规范作用。哈贝马斯对公共领域的研究能够在很大程度上丰富我们对现代政治生活的理解。关
2、键词:公共领域;批判;社会空间;公共性中图分类号:B516.5文献标识码:A文章编号:0257-0246(2011)05-0023-04公共领域是当代政治哲学研究的一个前沿性问题,也是推进现代政治文明建设的一项重要议题。当代德国著名政治哲学家哈贝马斯的研究实现了公共领域的概念化,引起了众多学者对公共领域的广泛关注和高度审视,并促使公共领域成为现代主流政治话语的一部分。毦櫨櫨毦櫨要对哈贝马斯的公共领域概念进行明确界定,是比较困难的。作为社会批判理论的倡导櫨櫨1者,哈贝马斯的研究工作就是致力于“‘为批判的社会理论’广泛探寻‘充分的规范基櫨毦櫨櫨毦础’”①。
3、因而,我们可以把哈贝马斯的公共领域大概理解为一种通过理性讨论、公开辩论而调和国家和社会需求的社会批判空间,具体而言指界于公共权力领域与纯粹私人领域之间的公民参与政治事务的空间,它内含着作为个体的社会公民与公共权力部门(主要是政府)之间的互动关系,这种互动关系主要体现为公民个体通过一定的传媒手段对公共权力领域保持一种批判性的监督,以有助于国家与社会的良性互动与协调发展。哈贝马斯重视公共领域的批判精神,努力通过观念和文化的力量来规制政治权力,用理性启蒙来影响政治权力拥有者,从而不断扩展民主生存的土壤和空间。公共领域的形成和发展具有特定的社会历史背景和文化发
4、展渊源。哈贝马斯是从古希腊关于“公”与“私”的划分来分析作为社会批判空间的公共领域的历史缘起的。在古希腊,公共领域是具有公民权的公民活动领域;私人领域则是没有公民权的个体(奴隶、家庭妇女等)活动的领域,是屈从于必然性的为公共领域的准入提供物质性条件的领域。这种理解与我们现代人所理解的公共领域与私人领域是不同的。哈贝马斯认为,在欧洲封建社会则基本上不存在与私人领域相分离的公共领域,既没有古希腊罗马伦理共享意义上的古典公共领域,也没有以现代市场经济和民主政治为基础的现代公共领域。但哈贝马斯并不认为公共领域在此时彻底完全消逝,而是认为存在作为一种地位标志的“
5、代表型公共领域”即拥有权力的封建统治者成为了政治公共性的集中体现和“代表”。到欧洲封建社会后期,随着封建贵族政治的衰落和近代民族国家的出现,“代表型公共领域”逐渐萎缩,“作为政府的对应物,市民社会建立了起来。迄今为止一直局限于家庭经济的主动性和依附性冲破了家庭基金项目:山东省高校人文社会科学研究计划项目(J09WA02)。作者简介:韩升,鲁东大学政治与行政学院教师,哲学博士,研究方向:现代西方政治哲学。①戴维·米勒、韦农·波格丹诺、邓正来主编:《布莱克维尔政治学百科全书》,北京:中国政法大学出版社,2002年,第327页。24社会科学战线·2011年第
6、5期·西方哲学的藩篱,进入了公共领域”①。于是,浓缩了封建庄园制度、政教二元结构和社会多元形态的欧洲中世纪的代表型公共领域成为了古典公共领域向现代公共领域发展的过渡阶段,并为真正意义上的现代公共领域的最终形成奠定了历史基础。在哈贝马斯看来,现代典范意义上的公共领域是资产阶级公共领域,主要由拥有部分经济和政治特权的资产阶级组成,表现为严格限制在资产阶级内部的人员在小规模的咖啡馆、图书馆、大学及博物馆等场所自由谈论时政、发表政见。这种资产阶级公共领域的出现渗透了资产阶级的政治理想:建立一个民主的、平等参与的、自由讨论的社会整体。这种资产阶级公共领域具有很强
7、的理想性,并在此基础上形成极强的批判性。“一方面,他从资本主义历史进程当中抽象出一个理想型的‘公共领域’/‘公共性’,另一方面又把这个理想范畴当做规范,对社会福利国家中的公共生活方式加以批判。”②哈贝马斯分析了18世纪资产阶级社会中出现的俱乐部、咖啡馆、沙龙、杂志和报纸等公共媒介所促成的一种社会公众讨论公共问题、进行自由交往的公共空间。这种公共空间是独立于政治建构之外的公共交往和公众舆论,它们对于政治权力的运作具有批判性,同时又是政治合法性的基础。哈贝马斯以资产阶级公共领域为理想典范,为我们提供了一种反思社会问题与开展政治监督的批判性视角。我们可以通过
8、公共领域来加深对社会问题的理解,并促进社会问题上升为政治议题,“公共领域是一个预警系统,带有一
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