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1、http://www.henansanli.com/http://www.taysgs.com/http://www.zggtyg.com/http://www.lcscmy.com/解读音乐与中国古代政治的关系InterpretationofthemusicandpoliticalrelationsinancientChina人类最早的音乐，应该是产生于消费生活中。在不同文化土壤中孕育出不同的音乐，而且同一民族的音乐特性在不同的时期会相应有不同的时期特性，能够说音乐是文化内涵的外在表现方式。一种音乐所表达的
2、涵义应该是和该民族的文化理念相应的，从音乐中,我们能感遭到某一民族或某一历史时期思想观念、政治特征、人文理念、经济开展、社会风貌等等。Theearliesthumanmusic,shouldbeproduceinconsumptionlife.Breedindifferentculturalsoilsofdifferentmusic,andofthesameethnicmusicfeaturesindifferentperiodwillhavedifferentcorrespondingperiodfeatu
3、res,canbesaidthatmusicistheculturalconnotationoftheexternalexpression.Ameaningshouldbeexpressedbythemusicandthenationalcultureconceptaccordingly,fromthemusic,wecansensebyanationalorahistoricalperiodideologicalconcept,politicalcharacteristics,culturalphiloso
4、phy,economicdevelopment,socialenvironmentandsoon.http://www.henansanli.com/http://www.taysgs.com/http://www.zggtyg.com/http://www.lcscmy.com/在中国古代社会中，有一个观念一直贯串于开展的主线，那就是中国是一个等级制的社会。在等级中，各阶级都有严厉的划分，从衣食住行到国度政治，无不有等级的影子。任何随意毁坏等级的行为，则被视之为僭越。作为文化载体的音乐也是等级制表现方式之一
5、。孔子曾十分不满鲁国的季氏擅自由本人庭院奏乐舞蹈运用了周天子的八佾，愤慨地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”①“佾”是古人乐舞蹈的行列，8个人为一行，这就叫一佾。八佾是8行，共64人，按周礼只要天子才干用。季氏的行为显然是不契合礼制的。InancientChinesesociety,thereisaconcepthasbeencarriedoutcenturiesinthemainline,isthatChinaisahierarchicalsociety.Inclass,eachclasshasas
6、trictdivision,fromthefoodandclothinglivelinetothecountrypolitics,allhavelevelsofshadow.Anycasualdestructionlevel,wastotrespass.Asaculturalcarrierofthemusicisalsooneofhierarchicalpresentation.Confuciusonceverydiscontentluoldcourtyardplayingmusicdancebyonesel
7、fwithoutauthorizationtouseeightYi,thekingofthesaidindignantly,"eightYidanceincourt,istoendure,alsowhichcannotenduretoo!"(1)"Yi"istheancientmusicdance,eightforaline,thisiscalledaYi.EightYiis8lines,atotalof64people,accordingtotheritesaslongastherighthttp:
8、//www.henansanli.com/http://www.taysgs.com/http://www.zggtyg.com/http://www.lcscmy.com/talent.Thebehavioroftheoldisobviouslydoesnotfitintoritual.由于礼仪活动本质上是王权制度的形象化展示，因而，出于对社会稳定和维护国度整体利益的思索，礼乐制中自然会强调音乐行
