严以用权方面存在的问题原因分析

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1、严以用权方面存在的问题原因分析(范文一)　　习近平总书记强调“三严三实”是共产人最基本的政治品格和做人准则，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。党员干部手中都掌握着或大或小的权力，作为人民公仆，如何确保干成事不出事，在行使权力时要多思考权力是什么，权力为什么，权力的边界是什么，最关键的在于明白权力的要义，这样才不会使权力脱缰，游离于边界之外。　　“严以用权”就要知道权来何处。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，这是封建社会的权力观，权力为帝王所服务，民有、民享、民治是资主义社会的权力观，虽然在其宪法里规定主权在民，但掌握实权力的只是社会成员中的少

2、数人。我国作为社会主义国家，无论是从权力的内涵、表现形式还是从宪法法律的规定来看，权力都为人民所拥有，人民是权力真正的所有者支配者，是权力的主人。党员干部作为为人民服务的公职人员，手中掌握的权力或大或小，其权力不是某个人赋予的也不是某个组织赋予的，而是人民赋予的，党员干部行使权力是代表人民在行使。饮水要思源，用权也要思源，党员干部掌握权力不是自然而然的，不是理所当然的事情，在行使权力的时候，有必要思考一下权力是从何处来的。　　“严以用权”就要谨记权为民用。《礼记·礼运》中写道“大道之行也，天下为公”，古人认为天下是天下人的天下而非家天下，权力是公众的权力而

3、非一己之私的权力，可见对权力本质认识的深刻。党员干部手中掌握的权力的源头是人民，权力行使的过程要围绕人民，权力行使的终点应该落脚于人民，权力行使的目的是谋求人民谋利益，增进人民福祉，这样才符合我们党立党为公的宗旨，才是真正的“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”。权力作为一种大众资源，具有天然的公有属性，应该公有公用，掌权者不能把权力视为自己的一亩三分地，不允许他人染指，更不能打着为人民服务的旗号将其作为牟取个人及小团体利益的工具，大搞权钱交易、权色交易，中饱私囊，损公肥私。最近落马的一些高官，作为党的高级领导干部手中掌握的权力不可谓不大，他们也并非不知道

4、权力是人民赋予的应该为民所用，但是他们在行使权力的时候太过任性，把自己手中掌握的权力用于谋取个人利益，自己的一己私利凌驾于人民利益之上，最终走到人民的对立面，踏上一条违法乱纪擅权滥用的不归路，其教训十分深刻，令人警醒。　　“严以用权”就要勇于接受监督。在我们的国家机构中，各级人民代表大会、政府、法院、检察院都加冠了人民二字，直接赋予这些权力机关的人民属性，即权力机关要为人民代言，权力要为人民所用为人民服务。我们都见过这种现象，往一只气球往里面不停的吹气，气球会变的越来越大，最后会爆炸。权力也有其缺陷，那就是掌权者的权力越大，他能够达到的边界就越大，人对权力

5、的欲望就如同一只气球会不断的膨胀，如果使用不慎，不加监督、不予以约束就会导致灾难性的后果。我国古代的包拯、海瑞等官员之所以能够名垂清史，为百姓传颂，为统治者所推崇，就在于他们为官时能够秉公用权，能够大公无私。现代社会结构复杂，对于权力行使者，尤其是手中掌握巨大权力的人，不能只依靠个人美德来保证权力不被滥用，为了防止权力的滥用，在制度上设计了权力监督与制约机制。现实中很多党员干部对来自人民的监督，表现出不情愿不适应，甚至还有排斥的心理。党员干部代表人民行使权力，在行使权力的时候就要自觉、主动、勇于接受人民的监督，要有接受监督的自觉与意识。须知接受监督是权力行

6、使者应尽的一项义务，只有同时享有权力又履行接受监督的义务，那才是权力的应有本义。　　“严以用权”就要持有敬畏之心。敬畏是什么意思?敬就是尊重，畏就是害怕。一个人来到这个世界上，如果对人对事都持着“天不怕地不怕”的态度，百无禁忌，为所欲为，那是非常危险的。心存敬畏，不是要我们一味担心受报复，也不是说要丧失自信、无所作为的“伏地臣服”，而是要保持做人行事的清醒、明智、谨慎、自觉，是一种做人的信念和境界。孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国的康德也说：“头上的星空和内在的道德律，于我心中充满着常新的、益增的敬仰与畏惧，我们越常思考，便越坚定它

7、。”作为权力的行使者，党员干部要对人民心存敬畏，人民是权力的主人，党员干部做的任何事情人民都会看得清清楚楚，因此不能欺上罔下;要对权力心存敬畏，不能把权力视为橡皮泥，想怎么捏就怎么捏，想怎么使就怎么使，权力发挥作用力的时候也具有反作用力;要对法律心存敬畏，法律是权力的宣言书，党员干部应该带头遵守法律，树立法律的权威与尊严，法律不仅仅是律他的也是律己的，党员干部没有超越法律的特权，违法者终将受到法律的制裁。党员干部作为普通人生存于天地之间，只有心存敬畏才会有所为有所不为，才能够思有所虑，言有所止，行有所戒，才能在权力的边界内畅行无碍。　　严以用权方面存在的问

8、题原因分析(范文二)　　主题一：用权为民　　干部就要有担当，有多大