中国语言学史复习

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1、中国语言学史复习◆中国语言学史研究的对象和任务：就是要研究中国语言学的历史发展，研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和各个历史时期的语言学。◆语文学和语言学的区别：语文学是为给古代文化遗产、政治历史文学等方面的经典书面著作作注释，目的是使人们可以读懂古书的一门尚未独立的学科。语言学则以语言作为研究对象的一门独立科学。前者以文字和书面语为对象，特别着重在文献资料的考证和故训的寻求，这种研究比较零碎和缺乏系统性。后者的研究对象则是语言本身，研究的结果可以得出科学的、系统的、细微的、全面的语言理论。◆汉字是世界上历史最悠久、最古老的文字之一。汉语是从汉藏语系中分化独立发展起来的。我国

2、境内除汉藏语系外，还有三个语族：侗泰语族、藏缅语族、苗瑶语族。◆汉藏语系的语言特点：⑴每个音节上有固定的声调（3-8个）。⑵大部分词以单音节词根为基础。⑶有类别词（量词），如汉语中“这个人”的“个”。⑷词序很重要，且词的次序比较固定。⑸附加成分的作用是有限制的。◆“小学”：指语言文字方面的学习，为中国传统的语文学，围绕阐释和解读先秦典籍来展开研究，从而诞生了分析字形的文字学、研究字音的音韵学、解释字义的训诂学，因此又被人们称为经学的附庸。先秦：◆关于文字起源的问题，最古的记载见于《易经·声辞传》，这和《周易》用阴阳两个符号的意义相似。◆关于名实的讨论：1.孔子提出正名的主张，其政

3、治含义是以周礼为尺度来正名分。2.老子对名实的看法，“无名，天地之始；有名，万物之母”，老子是我国历史上第一个提出“名”“实”不可分的人，也是我国语言学史上第一个比较科学指出名称和客观事物之间关系的人。3.荀子认识到语言是人类交际、交流思想的工具，也是思维的工具。他第一个揭示了语言的社会本质，幷指出了“名”和“实”的关系。秦汉魏晋：◆在先秦时期我国古代语言学还处于萌芽阶段，没有语言学家，也没有语言学方面的专门著作。发展到秦汉时代，语言学逐步兴起。西汉时，有《尔雅》和扬雄《方言》；东汉时，有许慎《说文解字》和刘熙《释名》等语言方面的专著和一些杰出的语言学家。可以说，汉代的语言学成就

4、标志着我过古代语言科学的建立。◆秦汉时期已经具备的“民族”四大特征：共同的语言、共同的地域、共同的经济生活及促进共同文化上的共同心理状态—行同论。◆重视识字教育促进了文字研究。秦始皇统一中国实行“书同文”政策，并有李斯的《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》作为学童识字课本和字体规范，这三部字书到了汉代合称《仓颉篇》，又称“三仓”，共收字3300字。◆西汉史游著《急就篇》，一名《急就章》。“急就”是速成的意思。◆五经博士：博士源于战国。秦及汉初博士的职务主要是掌管图书、通古今以备顾问。汉武帝设五经博士教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。汉初，《易》《书》《诗》《礼

5、》《春秋》每经只有一家，每经置一博士各以家法教授，故称五经博士。到西汉末年，研究五经的学者逐渐增至十四家，所以也称五经十四博士。◆六艺：儒家的经典主要是《诗》《尚书》《易》《礼》《乐》《春秋》，称为“六艺”。◆刘韵著的《七略》是我国第一部图书分类目录。◆今文经学：今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。传授经典的学者所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”，用隶书写的便是“今文家”。今文研究其中的微言大义，加以引申比附为统治者服务。◆古文经学：保持樸学传统，着重研究文字、训诂，按照字义解释经意，与繁琐庞杂的今文经学。咬文嚼字。◆汉代先后出现了四部重要的语言学著作

6、《尔雅》《方言》《说文解字》《释名》。◆《尔雅》：《尔雅》为我国古代第一部语言学专著、第一部辞典，也是一部训诂学汇编。“尔”是近的意思，“雅”是正的意思。今本《尔雅》是成于众人之手，而且不是同一时代的人所编的。◆《尔雅》的内容和体例：共分19篇，收常用词语623条，2000多个词，分列于《释诂》《释言》《释训》三篇内，词的总数约占全书之半。◆《尔雅》贡献主要有：⑴《尔雅》是我国古代语言学第一部训诂学专著，也是第一部研究字义、词义的语言学专著，它在保存古义以及词义的发展变化等方面为我们提供了几位宝贵的资料。⑵《尔雅》对古代汉语的词汇加以类聚、群分并编成专著，这便为古代汉语词汇的研究

7、勾划出大的轮廓。它的出现标志着我国我国古代语言学从萌芽到建立的标志。⑶《尔雅》一书的出现标志了古代汉语文学语言的形成发展已达到相当成熟的阶段，对后世的辞书有启导作用。⑷《尔雅》一书的编排和训诂已反映出在词汇研究上已能够区分通用词和专用词，基本词汇和一般词汇。⑸它更反映了古代社会文物制度和古代人对客观事物的认识。◆《方言》：《方言》全书名为《輶轩使者绝代语释别国方言》，原本15卷，今本13卷。西汉扬雄（西汉文学家、哲学家、语言学家，字子云，蜀郡成都人）著，晋郭璞注。扬雄坚持调查方言