试析嵌入美学与数码艺术

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1、试析嵌入美学与数码艺术试析嵌入美学与数码艺术导读：摘要：审美作用上的嵌入始于对风景之美的领略，发展为技艺之美、艺术之美的特定类型。它们是具备多重性、异质相济、体现框架间性的美。嵌入美学认为艺术起源于不同社会群体之间的文化嵌入，以嵌入的方式存在于现实生活。嵌入经历了以实物嵌入为主导、以符号嵌入为主导的阶段，如今正进入以新媒体嵌入为主导的新阶段。软件嵌入是理解数码艺术发展的关键，链接嵌入是理解X络艺术发展的关键，智能嵌入是理解普适艺术的关键。作为传统嵌入美学的发展，数码嵌入美学关注上述新媒体嵌入技术反常合道的应

2、用，包含了对数码艺术创新的期盼及相关经验的总结，以及对数码艺术走向的审视和潜能的揭示。数码技术、数码艺术与数码美学都嵌入于社会背景之中。新媒体嵌入固然可能给人类带来全新的生活方式，但也可能使人类面对新的挑战。为因势利导起见，必须重视对嵌入美学的研究。　　关键词：艺术；审美；嵌入技术；数码艺术；嵌入关学；艺术学理论　　：A　　“嵌入”已经成为我们所处时代的主题之一。它是个多义词，在生活中通常用于指将较小之物镶入较大之物，在化学上指的是将新分子加入两个分子或基团之间的可逆过程，对通信媒体来说指的是将某一X络的节

3、点映射到另一个X络的节点。“嵌入”也在其他作用上被应用，如将考虑嵌入经济学前提，将行政嵌入企业治理，将科学理论嵌入管理行政，将预算嵌入现实政治权力关系，将学术嵌入历史结构和世界结构，将人道主义嵌入哲学内核，将和谐观念嵌入审美心理结构，等等。新经济社会学在反对“经济帝国主义”的过程中将社会嵌入当成重要范畴。美学作用上的嵌入是指两个（或更多）原先彼此有别的审美对象根据求同存异的原则结合成新的系统。嵌入不同于一般作用上的进入，嵌入者不能游离于被嵌入者之外，二者必须形成某种整体；嵌入又不同于一般作用上的融入，嵌入者

4、不能消失于被嵌入者之内，二者必须保持一定的独立性。因此，嵌入在美学上代表了兼济、包容、和而不同。嵌入作为一种现象虽然已有漫长历史，但却是由于诸多因素的驱动才成为近年来备受关注的跨学科研究对象。这些因素至少有：信息革命在深化过程中将推广嵌入式系统当成计算普适化的关键，使得嵌有计算芯片的各种嵌入式设备（特别是智能）大行其道；生物革命在拓展过程中将基因嵌入当成遗传工程的重要环节，致力于技术创新。方兴未艾的数码艺术以嵌入技术为基础，以嵌入美学为指南，既积累了有关嵌入的宝贵经验，又为有关嵌入的研究提出了诸多课题。　　

5、一、嵌入美学的由来　　嵌入是一种普遍存在的现象。五代徐锴说“嵌”是“山深貌”，这是从自然现象的角度去理解层峦叠嶂。古人在欣赏风景时，经常用“嵌空”成为描述瀑布林石与背景之关系。如马臻诗云：“我闻匡庐之山青人天，上有瀑布千仞悬。嵌空金碧根高源，喷薄直自太古前。”曹学俭散文称：“城西雉堞下有洞，日洪崖。覆以巨石，其下嵌空。飞瀑时至，亦名滴水崖。”在生活中，我们也经常可以观察到“嵌”的现象，火炉嵌入土坑以取暖等。在肉体上嵌入金玉珠宝，通常是显示当事人的尊贵身份；嵌入脚镣手铐，则是显示当事人的囚徒状态。就媒体而言，

6、将参考信息嵌入文本而成为其注解，在复合句中应用嵌入式关系分句（EmbeddedRelativeClause），在特定文体中临时嵌入其他语体的标记（如在报道中嵌入法律条文等），将记者固定安排在军队各级单元中进行嵌入式战地报道，在新闻篇名中嵌入俏皮话等，都和“嵌”有关。在审美领域，“嵌”从工艺、艺术发展到美学观念，是技进于道的升华。　　（一）嵌入技艺　　作为技艺的“嵌”产生于工具制造过程中。例如，好钢嵌入粗铁为刃，剑把嵌入剑体为柄，宝石嵌入剑柄为饰等，都由一定的技艺实现。嵌入技艺在历史上至少产生了如下作用：一是

7、促成了专门化嵌入手段的诞生，如销钉、铆钉、螺丝等；二是催生了以嵌入为特色的工艺品，如将纹样基因嵌入各种图案的织物，将不同色条嵌入表面的雕刻，白料嵌入蓝釉纹样以生成“蓝地堆白花”效果的陶瓷，等等；三是形成了与嵌入相适应的审美观念。早在古代，人们就已经发现了嵌入对于审美的作用，因而有戒指内嵌玛瑙等做法。正如明人高濂所说：“非为观美，不必镶嵌雕刻。”林有麟评琴称：“用紫檀薄片镶嵌，浑然无迹，可谓精绝。”这是指传统工艺层面的无缝衔接，即嵌入者和被嵌入者要达到完全、完善、完美的相互适应。嵌入者要适应新环境的各种要求，

8、被嵌入者也要包容嵌入者的各种特性。清代魏源论及大西洋某民族时称：“俗多裸体，独妇人以发蔽前后。凿颐及下唇作孔，以猫睛、夜光诸宝石嵌入为美。”用这种策略来装饰人体比较罕见，若说戴耳环，那要普遍得多。人们用“有眼不识金镶玉”来形容见识浅陋，可见嵌入性物态有时比单体性物态更受重视。即使到了今天，我们仍可观察到类似的现象，如豪华嵌宝石等。一般地说，所镶嵌之物必须嵌入美学与数码艺术由优秀站.iniqueMulhem）将全息