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时间:2018-04-25
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1、水井坊历史文化保护街区《成都市城市总体规划(2002-2020)》:“主城区历史文化片区保护的范围包括宽窄巷子、文殊院、大慈寺、水井坊等四个历史文化街区的保护、四川大学华西校区和四川大学老校区等两个近现代历史文化街区的保护。” 《成都市商业网点发展规划》:成都六大旅游休闲商业区(武侯祠旅游休闲商业区、文殊院旅游休闲商业区、水井坊旅游休闲商业区、浣花溪历史文化风景区、十陵历史文化风景区、北郊历史文化风景区)水井坊街区的核心价值:水、井、水井坊遗址、市井文化。水是生命之源。水是天下万物赖以生存的重要自然资源,更是文明赖以发生的重要条件。老子说:“上善若水。水善利
2、万物而不争。”水是最高道德的集中体现,是中国智慧的不竭源泉。成都的城市精神与“水”密切相关。因为治水,成都平原从此“水旱从人,不知饥馑”,乃成“天府之国”。水井坊街区,位于府河与南河的交汇处——合江亭之滨,自古便是成都的水路重地,是成都走出四川、走向世界的出发点。水井坊得水路之便,有水景之胜,因水而兴,由水得名,是成都城市水系的枢纽,更是成都水文化的缩影。 井,一个文化的泉眼。有人居住的地方就有井。同喝一口井水,便形成了一种共有的风俗,“井”也意味着一种精神的归宿。背“井”离乡便是此意。井,体现了一种地缘关系,也是区域凝结和认同的标志。水井一般处于区域结构的
3、中心,它是区域内最重要的公共空间、信息集散处。井,与建筑、街巷一道,共同构成了真正意义上的传统历史文化街区风貌。井,是水井坊街区最重要、最温暖的人情化元素,在区域景观中应加以反复提炼、叠加。水井坊遗址是区域的核心资源,围绕着它而产生的酒文化应加以放大、深化。水:上善之源,成都气质的原生点,是文化根脉。街区的精神核心。井:意味着精神与家园的归宿,是酒的源泉。街区的文化片段。水井坊:中国高尚生活元素,是中华传统文化的象征。街区的场所精神。市井文化:成都的文化表征,是茶楼酒肆的商业风情。街区的文化建筑形态。外部机会:1、香格里拉与九龙仓:成都第一高地2、水井坊街区的
4、唯一性:最后的原生态成都3、锦江河畔的历史香格里拉与九龙仓项目拉动并提升了水井坊街区的周边环境风貌和商务品质,将成为成都市重要的商业地标。水井坊街区处于两大高档商务区之间,将成为这一商务区重要的文化休闲消费的补充。香格里拉、九龙仓的高档品质也与水井坊自身所蕴含的高尚生活元素交相辉映、相互借景。香格里拉与九龙仓项目均为酒店及商住项目,这将为这一区域带来大量高级商务人员和观光游客的驻留。他们为水井坊街区的打造提供了强大的客源支持。水井坊街区改造项目范围地块内,目前建筑多为砖木结构的居民四合院和一些低矮棚户。其中低矮棚户建筑主要集中在主要街道两侧,建筑风貌较差,不符
5、合周边地块风貌要求,没有很大的保存和维护修缮价值。川西院落形式的四合院建筑主要在被街道所围合的内部区域,它们构成了水井坊街区的院落街巷肌理。其中一部分为普通民居,建筑损坏情况较为严重,建筑风貌较差,没有很大的保存价值。其中一部分建筑外立面保存较为完好,还具有原有川西院落的结构形式、门楼式样。由于水井坊街区自身不具有足以支撑旅游目的地的旅游资源,周边有香格里拉、九龙仓及将来周边高档住宅区。因此,水井坊街区的主要功能除了观光旅游外,更重要的是突出文化消费;主要业态除了满足基本的旅游六要素外,更强调核心的消费业态;建筑风格也将以功能性的考量为主。最终以“酒肆文化”为
6、核心精神,以成都原生态文化为内涵,以传统与现代合壁的建筑景观语言为表达方式,以特色餐饮为主要业态的城市高尚生活休闲消费区。水井坊街区并不具有休闲餐饮的消费传统,水井坊博物馆也不足以作为旅游目的地为街区提供客源支撑,香格里拉和九龙仓项目所带来的大量高级商务人员与观光游客就成为水井坊特色消费街区的主要客源。通过这些高端客户,水井坊街区将建立起与香格里拉和九龙仓相联系的高端特色休闲消费区的品牌形象,再以此吸引本地市民和普通游客来此体验、消费。三点一线:水井坊街区的风貌轴心金泉街、双槐树街及水井街一线,构成了水井坊街区一个重要的街道断面。此街道连接九龙仓11号地块与水
7、井坊博物馆、水井坊街区,且连接水井坊街区东西两侧主要出入口。在此街道东西两侧入口以及紧邻西侧入口的锦江河面上修建风雨廊桥、城楼以及牌楼建筑。三个标志性建筑构成了水井坊街区的基本景观风貌。水井坊街区西侧紧邻锦江,在西侧入口处锦江上修建一座风雨廊桥。在紧邻水井坊街区西入口的锦江河面上修建风雨廊桥,既能够为水井坊街区建立一个标志性景观,同时又能起到引导交通,吸引人流的作用。在水井坊街区西入口处修建一座城楼,恢复成都古城墙“紫东门”旧名,以此作为水井坊街区西侧入口标志性景观。城楼既具有入口的标示功能,也构成了西入口的主要通道,同时,城楼还可兼有经营消费功能。在水井坊街
8、区的东入口处,修建一座牌坊。牌坊宜采用
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