北师大版语文七下《过零丁洋》word教学实录及反思

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1、《过零丁洋》教学实录 一、以题切入，确定基调   师：我国的历代王朝中，南宋是极弱的一个王朝，先期被金入侵，后期被元灭亡。可是，在南宋历史上，出现了许多的民族英雄，同学们知道都有谁吗？   生：岳飞、文天祥、还有上个学期学到的辛弃疾也是吧！   师：他们善于诗文，也是响当当的英雄。今天我们就来学习文天祥的《过零丁洋》。同学们请看题目，谁知道题目的意思？   生：“过零丁洋”就是路过零丁洋。   师：仅仅是路过零丁洋吗？此时的文天祥为何会在零丁洋呢？   生（看注释）：不是的，文天祥此时被元军俘获，是作为俘虏押解路过零丁洋的。   师：对啊，此时的文天祥成为阶下囚，

2、成了元军的俘虏，他会做何感想呢？   生：成为阶下囚，他心里一定很难过，很痛苦。   生：还有伤感与无奈。   师：《过零丁洋》就是在这样的境遇中创作的。同学们来朗读诗歌，结合刚才对题目的理解，请你们读完后说说这首诗该用怎样的感情，语调去读？   生（读）：朗读这首诗，应该读出无比沉痛的感情，还有一种深深的悲凉。   师：哪些词语能体现出这种沉痛与悲凉呢？   生：辛苦、寥落、破碎、浮沉、惶恐、零丁等都可以看出诗人的苦痛。   师：试着用很沉痛的心情来读你们说到的这些词。（师领着读）同学们再来看一下，你们觉得整首诗都是这样的基调吗？   生：不是，诗的尾联应该读出

3、一种高亢激昂的感情，它与前三联不一样。   师：那该如何来读呢？你们来试试。   生（读）   师：来比照一下，在朗读的时候，前三联运用的语调与尾联一样吗？   生：不同。前三联的语调是低沉的下压的，尾联的语调应是高昂的上扬的。（再读）   师：同学们再来听一下范读，听的时候要注意思考，范读是否与我们刚才的理解相吻合？再来听听范读有无瑕疵的地方？   生（听完）：范读与我们刚才的理解相吻合，只是听不出处理不好的地方。   师：你们觉得范读的语气语调处理得完美无缺了吗？再来听一听，注意换气处。   生：哦，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的中间过于紧促，应当将换气

4、再迟缓一下。   师：“紧促”说的到位而妥帖，非常好！我们就要有这种勇于质疑的精神，不迷信权威，就一定能有自己的收获。  二、走进诗人，品读诗味   师：你们了解文天祥吗？谁来说说他是怎样的一个人。   生：他是一个正气凛然的人；他是一个爱国的人；他是一个敢于抵抗的人。   师：其实他最最本色的是怎样的人呢？同学们来学习诗的首联。首联里的哪两个词语能让我们了解到他的经历？   生：“辛苦”，说明他的经历很坎坷。“干戈”，是指兵器，这里指战争，由这个词可以看出带兵打仗的经历。   师（笑）：“辛苦”确实能看出他经历坎坷与艰难，可是能看出他是做什么的吗？   生（恍然

5、大悟）：不是辛苦，应该是“一经”，“一经”是指儒家著作，说明文天祥是个饱读诗书的人。   师：所以嘛，他还是最最本色的读书人，他饱读诗书，参加科举，进而踏入仕途。可是他的仕途之路怎样呢？是不是如我们想象的那样从此富贵荣华呢？   生：他的仕途之路饱含着满腹的辛酸，哪有富贵之气啊！   师：你们刚才说到“干戈”指的是他带兵打仗，结局如何呢？   生：从“寥落”可以看出，他与元军苦战四年，并未能挽救南宋灭亡的命运。   师：是啊，所以诗句里透露着一种寒气袭人的清冷啊！我们由这两句还以看出什么呢？文天祥读书的目的是什么？   生：他读书的目的是为了国家，也为了实现自己的

6、理想。   师：他心中有自己的荣辱得失吗？这叫什么？   生：他心中没有自己，装的是天下。这叫胸怀天下吧！   师：我们具体来了解胸怀天下的文天祥。（出示文天祥的生平经历）接下来我们学习颔联。（生读）    师：从字面上来看，颔联表达了怎样的意思？    生：破碎的山河如同风中的柳絮，四下飘浮；自己的身世如同雨中的浮萍，时起时落。    师：运用了什么修辞？这样的表达有何效果？    生：用了比喻。将国家与个人比作柳絮与浮萍，国家没了，自己无依无靠，很形象地写出了自己的孤苦无依。    师：这里的“风”“雨”是怎样的风雨啊？能否在“风”和 “雨”的前面加个词语，再

7、来渲染一下氛围呢？    生：暴风骤雨；冷风冷雨；凄风苦雨。    师：比较而言，哪个词语更适合一些？    生：凄风苦雨。风雨的凄苦更加渲染出山河破碎的无限悲凉啊！    师：颈联曾被人们视为这首诗的千古奇对，你们能说说它奇在哪里吗？    生：对仗工整。 （众笑）：哪首诗不讲究对仗啊？    师：再细细来读，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，刚才你们说它对仗工整，“惶恐滩”对“零丁洋”，这两处是什么？    生：这是两处地名。    师：用词重复乃写作之大忌，你们想想，“惶恐”、“零丁”的意思一样吗？    生：不同，前一个指地名，后一个则是诗人的心境和感受。 

8、   师：