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《_山海经_的海洋小说_母题原型_及其海洋文化特质_史玉凤》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第8卷第1期淮海工学院学报(社会科学版·学术论坛)Vol.8No.12010年1月JournalofHuaihaiInstituteofTechnology(AcademicForum,SocialScienceEdition)Jan.2010DOI:10.3969/j.issn.100823499.2010.01.0183《山海经》的海洋小说“母题原型”及其海洋文化特质12史玉凤,赵新生(1.南京特殊教育职业技术学院特教系,江苏南京210000;2.连云港市海洋渔业局,江苏连云港222000)摘要
2、《:山海经》是中国古代海洋小说叙事之祖,蕴含着海洋文学的“母题原型”,这些原型被后世海洋小说继承和发扬,中国古代海洋文学大多从《山海经》中得到启发、思想和艺术养料。从《山海经》所反映的内容而言,它体现了强烈的人文精神和鲜明的海洋文化特色:流变性与恢弘气魄;原创性与创新性;包容性与多元化。关键词《:山海经》;母题原型;海洋文化中图分类号:G07文献标识码:A文章编号:100823499(2010)0120059204《山海经》是我国古代典籍中的一部奇书,成书到海外以及大荒。这海外分布着众多方国,众多民
3、时间大约自战国至汉初,荟萃了地理舆图、神话传族,许多土风异俗、奇谈轶事,见所未见,闻所未闻,说、土风异俗,是中国最早关于地理学、博物学、方志使人大开眼界。一方水土养一方人《,山海经》在描学、风俗学与神话的小百科全书。《山海经》取材于述这些方国风土人情的同时,特别注意其自然气候谈山说海,记载了约40个方国,550座山,300条水与生存环境。如“:有神,人面蛇身而赤,直目正乘,道,100多个历史传说人物,400多种神奇鸟兽。前其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。”5卷为山经,中8卷为海经,后4卷
4、为大荒经,最后1《(大荒北经》)此神叫烛龙,它的眼睛张合,便是昼卷为海内经。其中海经篇幅最多,山经也更多涉及夜,不寝不息,只以风雨为食。这分明就是大海恒动江河与大海,且海内奇观与海外奇闻是重点,重点反不息的形象,渲染出晦明变化的海洋性气候。“有鱼映古代先民对于海洋的认知、探索与向往,体现了强偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天乃大烈的人文精神和鲜明浓郁的海洋文化特色,后世的水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。”《(大荒西经》)淹溺的中国古代海洋小说基本上都从《山海经》中得到启发人变鱼,这种奇思怪想,自
5、然与海洋有关。“其下有和思想、艺术养料,对中国海洋文化的形成影响深弱水之渊环之,其外有炎火之山”“,寿麻正立无影,远,可以说《,山海经》是中国古代第一部写海洋的经疾呼无响。爰有大暑,不可以往”,这寿麻之国分明典著作。是在赤道,阳光直射,正立无影,酷热无风,大声呼唤也听不见。凡此种种,给我们展现了人类生存的三一《、山海经》的海洋文化内容维空间。《山海经》虽说是山经、海经,其实是以山海为背(二)以国别为标界,重点勾勒海洋生存环境景来记述古代先民生活条件与生存环境的经典,大“国”的概念,中国古代或指诸侯封
6、地,或专指城部分内容蕴涵着海洋因素。邑与某一地域。《山海经》所列举40方国,多在海(一)以山海为坐标,确定人类生存的三维空间外。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”(李商隐)在《山海经》中,山经分东西南北中,海经分海外海外殊域,烟波浩渺,自然使人浮想联翩。这些“国与海内,大荒经亦有东西南北四至,远至人类尚未到家”的取名,一是取体形服饰之异相,如长股国“:长达和发现的区域,且多在海外。中国古代以海岸为股之国在雄常北,被发,长脚。”《(海外西经》)深目国轴线划分海内和海外,海外即化外,不受管辖,连李“为
7、人深目”;聂耳国“为人两手聂其耳”《(海外北白也说“烟涛微茫信难求”,大陆的帝王把这一块交经》);玄股国“其为人黑股”;枭阳国“其为人人面长给神仙去管领了。而《山海经》却把眼光从海内延伸唇,黑身有毛,反踵,见人则笑”《(海内南经》),都是3收稿日期:2009211220;修订日期:2010201215基金项目:江苏省社会科学基金项目(04GD790034)作者简介:史玉凤(1971-),女,江苏南京人,南京特殊教育职业技术学院特教系副教授,主要从事中国文学方面的研究,(E2mail)shiyufen
8、g1971@163.com。©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net60淮海工学院学报(社会科学版·学术论坛)2010年1月指某些部族突出的形体特征。二是取生产与生活的对于自然、社会以及生命轨迹与命运循环的一种宏特点,如长臂国“:捕鱼水中,两手各操一鱼。”癆国:观解读。《山海经》的内容正反映大海与人类的共生“其为人黄,能操弓
