论杜牧对宋词的影响

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1、万方数据论杜牧对束词的影响文学·历史论杜牧对宋词的影响口许秋群【内容摘要】杜牧是晚唐著名诗人。他时宋词有较影响：一方面，他的诗与”词为艳科”和”要眇宜修”的词体特质相近，对词体形成有潜在影响。另一方面，他和他的诗句本身成了特定的文化符号，不断地出现在宋词中，是宋词构成意象重要的元素。[关键词】杜牧；词体特质；文化符号；宋词；影响[作者简介]许秋群，广西师范大学文学院2007级古代文学博士研究生。晚唐诗人杜牧以其独造的艺术成就卓然自立。他对宋词也有较大影响：一方面，其诗具有词体的特质。对词体形成有潜在影响；另一方面，其本人与其诗句本身也成了特定的文化符号．不断地出现在宋词中，成为后世作家

2、构成意象重要的元素。清人田同之说：“大历、元和后，温、李、韦、杜，渐入《香枢》，遂启词端。”①在时代审美思潮的影响下。晚唐诗与晚唐五代词风颇近，杜牧、温庭筠、李商隐、韩僵等人的诗都具备了词的美学特质。本文认为杜牧诗具有“艳”与“要眇宜修”的词体特质，对词体形成有潜在的影响。1．杜牧诗之“艳”与“词为艳科”的词体特性。“词为艳科”是词体的重要特征。唐五代《花间集》，以其“倚声填词之祖”的地位，直接导致了后人“词为艳科”的观念。其序日：“不无清绝之词，用助妖娆之态。”固男欢，，6【社会科学论坛女爱的艳情题材和以“艳”为美的审美倾向，决定了词为香艳之体的特性。第一。杜牧诗艳情题材与词相类．其

3、诗有五十余首为艳情之什。杜牧不少艳情诗偏于写实，他以绮丽的词藻，隽永的情味，含蓄的表达。曼妙的形象，呈现出种种情事体验。这些体验包括对流连青楼的感慨．对歌舞绮宴的追忆，对美貌女子的倾慕等。诗中不仅是心理流程的展现，还是风月场中的真实体验．带有较为明确的指向性。从诗中，我们可以捕捉“艳情”事件的种种信息。比如《留赠》《倡楼戏赠》《念昔游》等诗，可很明确地为冶游之作。这种诗作很接近聊佐清欢，词写狭邪的情味。此外还有一部分以“代言”之笔，写女性闺怨哀愁，颇近于“男子作闺音”的词体特性。如“绿鬟羞妥麽，红颊恩天偎”(《代人作》)，“雾冷侵红粉．春阴扑翠钿。自悲临晓镜，谁与惜流年”(《代吴兴妓春

4、初寄薛军事》)等诗句，皆温柔香软，婉转缠绵。万方数据第二，杜牧诗具有以“艳”为美的审美倾向。词的“以艳为美”主要指：“就是以描写女性生活和两性关系为乐事美差的审美心理。它是人们在生活中所萌发的恋情心理延伸到文学领域和审美领域中的产物。”④古人评杜牧诗“豪而艳～。“轻倩秀艳”⑤，也道出其“艳”的特点。一方面，杜牧诗中多带女性色彩的物象。诗中既有与女性生活密切相关的闺阁意象，如“锦帐”“罗幕”“香袖”“红袖”“珠楼”“域楼’’“蛾眉”“翠娥”“画裙”“红粉”等。又有带上女性色彩的其他物象。如“篱落见娉婷”“烟湿树姿娇，”(《池州送孟先辈》)，“娉婷垂柳风”(《村行》)、“柳树穿窈窕”(《题

5、茶山》)，“泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊”(《华清官三十韵》)、“无力摇风晓色新，细腰争妒看来频”(《新柳》)中的“媚”“娇”“窈窕”“娉婷”“妒”皆有女性的柔媚美态。另一方面，诗中非两性性题材女性化审美心理和思维方式。如咏史诗本是通过对古人古事的议论，探寻历史发展规律，总结经验教¨lI的，属于厚重严肃的题材。然而，杜牧的咏史诗却对女性情有独钟。杨玉环、花木兰、绿珠、桃花夫人、苏小小、西施、郑袖、张丽华、王昭君、二乔⋯⋯仿佛穿越历史沧桑，从其诗中飘然而至。如《隋宫》、《题武关》《题桃花夫人庙》《台城曲二首》诗句，都将国家兴替的感慨与柔弱美貌的女子联系在一起。他还在咏史怀古诗中表现女性情感心理

6、，表达对女性的理解同情。如其《题木兰庙》对木兰女扮男装的心理刻文学·历史画，题《金谷园》诗对绿珠的哀婉同情，在历史沧桑感交织着女性的纤柔美。因而形成既豪宕又艳丽的艺术效果，俊爽晓畅别中有风华流美之致。据说唐人喻凫以诗谒杜牧不遇，便说：“我诗无绮罗脂粉．安得售?”虽是文人牢骚之言．却道出了杜牧诗“艳”的审美风貌。到了词。这种女性化的“艳”，有极强的渗透力和普遍性。词中山光水色融入女性倩影与柔情。如“新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋”(黄庭坚《浣溪沙》)以女子之眉目喻明水秀山。词中花草树木带有女性的情态，如“东风著意，先上小桃枝。红粉腻，娇如醉，倚朱扉”(韩元吉《六州歌头·桃花》)，以美人之

7、粉脸喻花。咏史怀古，抒发襟抱的词也并不乏女性的身影。如苏轼的“遥想公瑾当年．小乔初嫁了。雄姿英发”(《念奴娇·赤壁怀古》)，怀古咏史与江山美人熔铸一身，豪放中透出一抹温婉柔媚；如“倩何人、唤取红巾翠袖，韫英雄泪”(《水龙吟》)，英雄失意与佳人多情联系在一起，刚柔相济。苍凉哀婉。2．杜牧诗与词体之“要眇宜修”。王国维在《人间词话》中指出：“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言．而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”⑦“要眇”是精微幽隐之意：