理想爱情的悲剧——论蒋子丹的婚恋小说

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1、万方数据第8卷第6期2009年12月淮北职业技术学院学报JOURNALOFHUAIBEIPROFESSIONALANDTECHNICALCOLLEGEV01．8No．6DeC．2009理想爱情的悲剧——论蒋子丹的婚恋小说崔润红(安徽师范大学文学院，安徽，芜湖241003)摘要：爱情是生命中非常重要的一部分，因为男女在本性以及社会性上的差异，爱情对于女人来说相对更加重要，对于那些有思想有理想的知识女性，她们对异性的要求更高，她们内心幢憬理想爱情，却忽视了这个社会是现实的，她们梦想的追求的理想爱情是很难达到的，甚至是无处寻觅的。关键词

2、：理想爱情；悲剧；爱情态度；死亡；逃遁中图分类号：1206文献标识码：A文章编号：1671—8275(2009)06—0043—03蒋子丹作为中国二十世纪九十年代一个有代表性的女作家，作品并不多产，其中的小说更少，但这为数不多的小说作品却独有特色。所谓的代表性正与此有关。蒋子丹的小说中有一些是婚恋题材，这类小说凸显的一个主题就是理想爱情的无处寻觅。所谓的理想爱情，在蒋子丹的散文《命运》中，作者解释道“《桑烟为谁升起》是一部关于女人命运的小说。女人的命运往往与爱情息息相关，写女人的命运就是写爱情，她们为自己设计了某种理想的爱情，并曾

3、为之献身。可惜理想中的爱情太容易破灭，任何一种世俗的利益都可以成为破灭的缘由。《桑烟为谁升起》想要记录一个女人灵魂与肉体分裂的过程，这个过程由短暂的幸福和永久的痛苦组成。”“就女人而言，无外乎献身理想和献身生活两大类，而女人们对待爱情的态度，便是其归类最显著地标志。”[1]161小说中的爱情描述有如下几个特征：一、爱情态度：截然不同在这些小说中，无论是婚内爱情还是婚外爱情，比较而言，小说中的男人在对待爱情的态度上与女人截然不同。总的来说，爱情对于这些男性而言只是附属物，他们看得并不重要。他们是自私的，务实的，甚至是虚伪的，懦弱的。

4、而小说中的女人，对爱情却是执著的，浪漫的，真实的勇敢的甚至为爱失去自我的。这在小说中可以随便找几个例子来比较。比如：同是夫妻，《桑烟为谁升起》中的萧芒，丈夫先有外遇后来猝死，从常理上来说，恩爱的夫妻中有一方出了不好的事情，那另一方也是痛不欲生的，精神上会受到很大的打击。按此推论，如果夫妻关系本就不好，那一方出了问题后，另一方也不会太痛苦的。那么，对于萧芒和宁羽的婚姻，两人已经分居有一段时间，而且宁羽也有了外遇。可以说婚姻已亮了红灯。所以宁羽的死亡应该是不会让萧芒太痛苦的。可是，萧芒对丈夫的死可以用痛不欲生来形容。在宁羽的追悼会上她

5、砰然倒地。与之相比，《从此以后》中刚任命的副局长闻布衣是个循规蹈矩，作风严谨并善于自律的男人。他们结婚已多年，属于家庭和睦婚姻幸福的老夫老妻型。两人相依相靠，被外人称为模范夫妻。虽然闻局长有时会感叹或奇怪自己当年对爱情的痴迷，但是性格注定了他是一个安分守己的人。昔日浪漫情怀的衰退并不妨碍他把妻看成他生命中的一部分。愿意与其相依为命白头偕老。一场事故险些使他失去妻子，可是大脑移植手术挽救了他的妻子，还把传统型的妻子变成一个在生活方式，修养，情趣，房中术等方面都更胜一层楼的女人，严格说身边这个女人已不再是他那个朝夕相处20年的妻子了，

6、那个他了如指掌的妻子只剩下一副躯壳，本质上这个女人是个与他毫不相干的陌生人，蒋子丹用诙谐的笔法写出闻布衣内心深处喜新厌旧的本性，以及掩饰的虚伪本质。相比之下，男人对妻子和女人对丈夫的态度截然不同，一目了然跃然纸上。又比如同是情人，看《绝响》中黛眉的情人对她的态度，她做导演的丈夫有了外遇，并且还埋怨黛眉应该对这个事件负责，因为她太冷漠了。黛眉没有大哭大闹，随后黛眉有了一个情人，因为两个人的私情不能正大光明，黛眉对那个人的任何不满从来都只是用一种自虐式的哀哀怨怨来表达。黛眉最终自杀，一是这份爱让她太痛苦了，二是想证实一下那个人是否会痛

7、心。实际上还是为情而死。黛眉肯定他会为此伤心并有足够的把握，这么说来，那个也深爱黛眉的男人肯定会伤心不已的，情人为了他生命都不要了，他还有什么面子放不下呢?结果黛眉的遗愿并没有实现，那个她念念不忘，情深意笃的男人一直没有出现。甚至在黛眉的追悼会上也没有露脸。与之相比，《桑烟为谁升起》中宁羽的情人对待宁羽的态度令人感动，当宁羽意外死亡，他的被社会公德所不齿的情人却丝毫不怕众人非议．来到追悼会上抱住宁的遗体不放，并发出尖利无比的哀号。她还不识时务的要求分一部分宁的骨灰带走，虽不合情理但确实看出情人对宁的痴情。男人的懦弱和女人的勇敢在对

8、比中清晰可见。女权主义者西蒙·波娃说：“爱情这个字眼对两性来说有不同的意义，这个严重的误解是造成他们分开的原因。拜伦说的很好：‘男人的爱情是男人生命的一部分；是女人生命的整个存在。”口]‘““男人曾经发现在他们生命的某一段时间，可能是热情的恋爱者；