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时间:2018-04-24
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1、中國書法發展簡表書法藝術在中國有悠久的歷史。在漫長的歲月中,它在不斷地演變。書體的發展演進最初是基於社會的需要及工具的改進而出現變化的,這就是功能上的改變。待到書體發展成熟後,書法亦進入了藝術化時期,藝術家的個性追求便成了風格變化的主要原動力。時代書風演變篆隸楷行草商大篆─中國文字的根源(甲骨文及王孫遺者鐘、(約公元前金文)甲骨文、1600-1100)在中國古代傳說中,相傳文字是黃帝命倉頡毛公鼎所作的。而現存最早的中國文字是商代的甲骨文。周到了周代,大量的青銅器上都刻上了記錄性甲骨文就是在河南安陽小屯
2、村發(約公元前的文字,這些文字現今稱為「金文」。又因現的商代遺址中出土的大量龜甲1100-256)為春秋戰國時期不同國家均發展別具特色及獸骨上的文字,這些文字記錄了的字體,故又稱之為「大篆」。占卜的內容及結果,故此又稱為「卜辭」。由於這些文字都是以尖利的刻刀或鉆錐刻在物件上,因此筆劃是幼細、尖削及修長的。金文是西周及至春秋戰國青銅器上的文字,內容多是記錄朝廷的重要事務、戰爭等。1秦小篆及秦篆─文字的統一泰山刻石雲夢秦簡(公元前221-206)秦滅六國,統一天下,秦始皇(公元前秦隸只會用在公259-21
3、0)命丞相李斯(?-公元前208年)以秦石鼓文文及日常書寫國文字為藍本,統一六國文字。這種簡化及上。系統化的篆書便稱為「小篆」。在秦代由於秦代的刻石一般是以篆書作成。朝廷公文甚多,篆書又不便書寫,故又發展出一種更為簡便的書體─隸書。相傳隸書是由皂隸之官程邈(生卒不詳)所創,因而得名。漢漢隸及竹木簡書─木石上的文字禮器碑、馬王堆帛(公元前206-到了漢代,漢隸成為了官方文字,一般莊嚴張遷碑、書、公元220)的紀念性刻石亦用上了隸書,篆書漸漸式曹全碑居延漢簡微。隨著毛筆的廣泛使用和改良,在隸書的漢隸都是以
4、碑石基礎上又同時發展出一種書寫更快捷簡便竹木簡及帛的拓本為主。由的日常生活用的「草隸」,由於這種簡化了書都是直接於拓本都是後來的隸書多發現在竹、木簡(細長的竹、木片)以毛筆書寫的人所拓,碑石和絹帛上,所以稱為「簡書」或「帛書」。而成,有一已久經風雨及歲種親切、自月的侵蝕,故形然的感覺。成一種古樸的趣味。2時代書風演變篆隸楷行草魏晉楷書與行草書的發展─北碑南帖王基殘碑、張猛龍碑、王羲之南北朝今天楷書的方正形態,大抵在漢末已成型,爨寶子碑高貞碑、《蘭亭序》、(220-589)至魏晉時代已甚普及。發展至南北
5、朝時,北鍾繇(151-230)王羲之朝的碑刻亦大多採用了楷書字形,但字劃筆《薦季直表》《喪亂帖》意,猶有漢隸的方折和扁橫的味道,這種介乎隸與楷之間的碑刻字體,今稱為「北碑」。王羲之的《蘭亭在南方,東晉王羲之(303-361)的出現,象徵序》成為中國書著書法藝術化時代的開始。一般人亦已認同法藝術中的最重了書法已非純粹的文字書寫,對於藝術家的要作品之一。創作更是珍而重之,古人更把名家書蹟勾摹鐫刻在石或木上,再拓印成帖本,以便保存行書(及草書)和傳播。筆法的自由飛動與字型靈活多變,使書法家更能透過筆墨表現個
6、性。3時代書風演變篆隸楷行草隋楷書與草書的黃金時代李陽冰唐玄宗(685-762)歐陽詢《夢奠帖》、孫過庭(581-618)唐代楷書發展成熟,書法家亦努力(約721-785)《闕特勤碑》褚遂良《雁塔聖教(648-703)唐建立個人面貌,出現了大量著名書《三墳記碑》序》、《書譜》、(618-907)法家,其中最具影響力的有歐陽詢顏真卿《多寶塔碑》、懷素(557-641)、虞世南(558-638)、褚遂五代唐代《小楷出曜論卷第《自敘帖》良(596-658)、顏真卿(709-785)、柳六》(907-960)
7、公權(778-865)等。楷書亦漸成為學古人稱唐代的習書法的基礎。相傳王羲之始建立的「永」書風為「唐人書法的高度藝術化,又同時表現在字八法,是楷書的八種基本尚法」。表示唐草書方面,唐代的張旭(活躍於約筆法,即側(點)、勒(橫)、代書法家在建700-750)及懷素(約736-約799)所努(豎)、趯(挑鉤)、策(仰立書法(楷、寫的狂草,不單是字形簡化的極橫)、掠(長撇)、啄(短撇)及行、草)的基本致,更是抽象化的表現。磔(捺)。法則上的貢獻。宋書法的個人風格化宋徽宗《閏中秋月詩蘇軾《中山(960-127
8、9)古人評宋代的書法為「宋人尚意」,帖》松醪賦》、論者以為宋人放棄謹嚴的法度,並黃庭堅偏向抒發自己的個性作為書法創作宋人的書法有一些總體的《經伏波神的目的。因此,書法家的個人面貌特徵,如字形的變化(如欹祠詩》、更為鮮明。如宋代有名的蘇軾斜的結體)和字劃的刻意加米芾《苕溪4(1036-1101)、黃庭堅(1045-1105)、強(如延伸、強調提按起詩卷》米芾(1051-1107)都有強烈的個性,伏,產生所謂「波磔」的效而宋徽宗(1082-1135)的「瘦金
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