李华平 迷失在学科丛林中的语文课

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1、迷失在学科丛林中的语文课——兼评特级教师韩军《背影》教学课例四川师范大学文学院李华平近年来，语文教学中出现了一个奇怪的现象，一部分学术视野较宽的语文名师（含网络上的名师）所上语文课迷失在了哲学、美学、生命教育等学科丛林中，偏离了语文教学的正道，失却了语文教学的味道。其中以韩军《背影》教学为代表，还包括郭初阳《愚公移山》教学、干国祥《斑羚飞渡》教学、范美中《面朝大海春暖花开》教学、熊芳芳《我很重要》教学和《我与地坛》教学。由于韩军们是语文教学界的名师，影响较大，故不得不予以指出，以免除更多一线教师的困惑。一

2、、脱轨：语文教学的迷失1．困惑：语文课是这样的吗？近年来，脱离语文教学正道的所谓的语文课，越来越多。一些新生代名师所上的一堂堂脱轨的示范课所形成的“名师效应”是其中一个重要原因。脱轨的语文课，表现形态很多。一言以蔽之，上的不是语文课。一些较有影响的个人素质较高的语文教师，四处执教公开课，借“语文课”之名，让一个个班级的学生陪着、配合着，向天下语文教师“示范”的已经不是语文课，而是哲学课，或者是美学课，或者是生命教育课。而后，他们又在讲座中向语文教师表明，这样的课才是“深刻”的语文课。此种现象，大有愈演愈烈

3、之势。不少语文教师在困惑之余，像《皇帝的新装》中的大臣、老百姓那样瞎起哄一阵，然后叹气地离开：“我怎么就没学这些哲学（或美学，或生命科学）？”其实，问题不在我们一般教师的无知，而在这些名师们的课堂本身出了问题。且看韩军老师执教的《背影》（教学录像简述）：（1）归纳文本内容，这是关于生命的故事首先让学生默读课文，以此篇一共涉及“朱家几个人物？”入手，来得出这是一篇“四代同文”。1老师提示学生文章写了几个儿子？总结出：这是三个儿子的故事；这是两个父亲的故事；这是两个孙子的故事；这是朱自清一身三任的故事；这是朱

4、家四条生命的故事。这四个人物血脉相连，展示给读者的是一个生命的链条。已逝、将逝、壮年、未来的。（2）分析四次流泪，再次说明慨叹生命教师提问：文中四次流泪的原因是什么？学生跳读课文。逐次回答，四次流泪原因：祖母死了、父亲老了、父亲走了、父将大去。由此教师总结出：本文不是过去人们的理解是“父爱子，子敬父”这个简单的主题。他所描述的一个话题是——生命！四次流泪在向人们揭示生命是坚强的，还是脆弱的？生命是永恒的，还是短暂的？一个生命哲理的话题。本篇令读者深思：生命是一个实实在在的存在，还是一个短暂飘渺的过程？教师

5、满怀深情地读朱自清《匆匆》中的一段文字：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”再次说明《背影》不是赞美父性，而是慨叹生命。（3）拆解分析“背影”，申述生命之轻为了证明前述观点，教师将“背影”两个字拆开：背+影首先是对“背”字的解析：背——背井离乡，东奔西走，出外劳作；背——走背时运。祸不单行。文中记述三重灾难。背——离别。“背影”即“悲影”。“生孩六月，慈父见背”，这是一个悲剧。“背”即死去的影子。2然后是对“影”

6、字的解析：人们把时光总比喻成影子。这说明世界上没有永恒的生命。教师朗读朱自清《毁灭》中的文字：“在风尘里老了，在风尘里衰了，仅存的一个懒恹恹的身子，几堆黑簇簇的影子!……什么影像都泯没了，什么光芒都收敛了。”生命是虚幻的，生命就是一个过程。再总起来说，本篇就是在说背的影是生命的虚幻，由背到影，生之背，死之影，那不能承受的生命之轻。生命轻，才愈珍重。同学们珍重生命吧！（4）出示作者短信，表明自己解读正确最后，教师总结，《背影》写的不是父与子，而是生与死。教师幽默地出示朱自清发给他的短信：“我的《背影》发表了

7、87年，一直被人们浅读、粗读、误读，只有今天，你们才真正读懂了，读深了，读细了，读对了，因此，我的在天之灵感到由衷的欣慰。谢谢孩子们。”韩军关于《背影》的解读与教学思考，还通过文章《生之背，死之影：不能承受的生命之轻》（《语文教学通讯》初中刊2012年第1、2期连载），影响着全国的语文教师，传递着一种不良的倾向。教师们连连感叹：语文教学怎么啦？仔细审视，我们发现：韩军们迷路了！2．问题：韩军在哪里迷了路？上述《背影》教学，是由名师韩军执教的值得我们高度警惕的一堂课。这堂课严重偏离了语文教学的正道，存在以下

8、问题：（1）文本解读中的“误读”：“起因谬见”与“感受谬见”结合的怪胎一段时间以来，一部分语文教师执著于对文本的深度解读，甚至祭出“深度语文”的旗号。追求“深度”、反对“肤浅”本身不是坏事，问题在于部分教师过分求深，且为了哗众取宠而求新，以至于迷失了方向。朱自清的散文名篇《背影》，本不是一个哲学文本，作者不是在给我们讲解有关“生与死”的哲学问题，尽管朱自清当年在北京大学读书的时候学的是哲学。3我们不能因为朱自清曾经学过哲学，就