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《北宋与唐朝皇帝丧葬礼仪的关系及其对南宋的影响》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第1卷第4期深圳大学学报(人文社会科学版)vol.1No.oua.1994年11月JmlofShenzhenUniversity(Humani石es&SocialSeienees)Nov1994北宋与唐朝皇帝丧葬礼仪的关系及其对南宋的影响叶春芳内容提要本文将北宋与唐朝的皇帝丧葬礼仪进行了比较,认为笼统地提“宋承唐制”是,,,不妥当的;马端临是史学大家但白璧微瑕亦有失误;南宋偏安一隅皇帝丧葬礼,,仪有两大变化一是以浅埋待迁北宋旧陵地为光复中原的号召二是宗教对丧葬礼仪的影响更深了.关键词北宋,唐,南宋,皇帝,丧葬,。¹但五代历时短暂,五代帝王丧葬多循唐礼甚至立
2、庙以唐帝为祖宗(如后唐)战乱频仍,统治集团内部斗争激烈,帝王大多不享天年,“五代之君往往不得其死,何暇顾其后!”º逞论丧葬礼仪、、、哉?少数侥幸得以寿终正寝(如唐明宗晋高祖汉高祖周太祖及周世宗,.、,等人)其丧葬礼仪又残缺不全故论及北宋皇帝丧葬礼仪与唐五代的关系时多与唐代相,。比仅在个别章节涉及五代唐代皇帝丧葬礼仪存留的情况·,“。,.,《新唐书》卷二十志第十《礼乐十》:五日凶礼《周礼》五礼二日凶礼唐初徙其次第五,而李义府、许敬宗以为凶事非臣子所宜言,遂去其《国邮,由是天子凶礼缺》一篇焉。至国有大故,,事已,,故后世无考焉。”则临时采掇附比以从事则讳而不传
3、唐代皇帝凶“”礼是否讳而不传呢?‘1“,我,“”“在杜佑《通典》们仍可看到唐代天子凶礼但标口以大唐玄陵仪注或大唐玄陵”。,遗制唐代宗死后葬玄陵他的丧葬礼仪由当时任山陵使的杜佑记录下来并写人《通典,“,》是为大唐玄陵仪注(遗制)尹,“.、马端临评价说:针对《新唐书》的上述说法按唐志所言如此柳子厚作裴瑾《崇丰二陵集礼后序》,其说亦然,且谓‘永贞、元和间天祸仍遴,自崇陵至于丰陵(原注:德宗葬崇,。司空杜公(杜黄裳)由太常相天下,连为礼仪使,陵顺宗葬丰陵)不能周岁择其僚以备损益,于是河东裴瑾以太常承、。、、象物之宜,陇西辛秘以博士用焉内之则攒涂秘器外之则复土、斥土
4、、因山之制;上之则顾命典册,兴文物以受方国;下之则制服节文,颁宪则以示四本文于。.1994年5月收到作者系本校科研处助理研究员第4期叶春芳北宋与唐朝皇帝丧葬礼仪的关系及其对南宋的影响方,由是肃恭礼无不备。⋯⋯裴氏乃悉取其所刊定及奏复于上,辨列于下,联百执事之仪,以为《崇、丰二陵集礼》,藏之于太常书阁,⋯⋯’然则李义府、许敬宗所削《开元礼》所缺者,瑾之书悉有之矣.今考王溥作、宋祁修《唐书·志》,于国邮略无所纪载,《唐会要》岂未见裴书耶?或瑾之书至王、宋二公之时亦不复存耶?”¼,,,欧阳氏修《新唐书》时裴书或已失传但王氏作《唐会要》甚至早在后晋刘峋等撰《旧唐,
5、,,书》时裴书亦不传?可是《通典》一直存在并见诸他们各自同时代人的引述为什么也未见他们提及?很大的可能是他们也像李、许二人那样,“以为凶事非臣子所宜言”,讳而不载。,,,唐朝皇帝丧葬礼仪仅代宗凶礼流传下来这就给我们今天的研究带来了困难因为它仅仅是一朝的礼仪.在此基础上做出的推理、判断和结论,就不免带有片面性,这是我们应该汽意的.二、与唐代丧礼的比较(一)遗制的比较.,。唐遗诏(浩)现存16篇½北宋遗制(诏)与之相比内容基本相同不同之处是:唐:不禁婚嫁祠祀、食肉饮酒,释服后不再禁乐,不得擅哭,释放豢养之鹰犬,开脱医官,等等.:,.,北宋赐诸军钱;尊皇后(妃)
6、为皇太后(妃)要求她们协助嗣君后晋高祖死遗制有。,”,“,”马步诸军优纪并从嗣君处分之语¾或开了诸军赏给并取嗣君处分之先河?,,,唐遗诏(浩)字数多最长者约600字后事安排仔细嗣君自主权不大;北宋遗制,,,。(诏)字数较少最长者约为300字后事安排简略嗣君自主权较大(二)临的比较“,··:唐之规定简略其天下人吏救到后出临三日一宫殿中当临者朝夕各十五举音,,,。”¿⋯⋯皇帝本服周者凡二朝哭而止本服大功者哺哭而止本服小功以下一举哀而止,,、北宋临的规定复杂临的次数多从始死至发引前一直有临;不同等级的人临的次数地点也不同.(三)治丧、、建陵三机构,、、、、灵驾指
7、挥命大臣撰陵名哀册文溢册文议溢号告哀外国的比较唐《崇陵优劳德音》中出现了山陵使、礼仪使、卤簿使和仪仗使,《景陵优劳德音》中出现了桥道置顿使;À宋之山陵五使。是承唐而置灵驾指挥机构,唐未见记载.建陵机构,唐设有按行山陵地使(,据此知应有正使)、山陵修筑《祟陵优劳德音》有副使使(《景陵优劳德音》)。命,。大臣撰陵名唐未见记载命大臣撰哀册文、谧册文、议溢号,北宋与唐相同.深圳大学学报(人文社会科学版)1994年第11卷唐未见告哀外国。(四)大敛成服、赐遗留物、诸军赏给的比较,,.唐有大敛仪式而且有奠仪;北宋有大敛但未见仪式的记载赐遗留物、诸军赏给,乃北宋独有礼仪
8、、(五)以日易月之小祥的比较,、,,。、、,、日期唐北宋一致;仪式
