关系_社会关系与社会结构_孙立平

关系_社会关系与社会结构_孙立平

ID:9215806

大小:322.66 KB

页数:11页

时间:2018-04-23

关系_社会关系与社会结构_孙立平_第1页
关系_社会关系与社会结构_孙立平_第2页
关系_社会关系与社会结构_孙立平_第3页
关系_社会关系与社会结构_孙立平_第4页
关系_社会关系与社会结构_孙立平_第5页
资源描述:

《关系_社会关系与社会结构_孙立平》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、社会学研究1996年第5期/关系0、社会关系与社会结构孙立平近些年来,在社会学研究中,对社会关系的研究引起人们的关注。用社会关系网络对社会结构进行描述,已成为社会学研究中一个有潜力的课题。对于中国传统社会关系的特点,费孝通以/差序格局0予以描述。对1949年后中国社会关系的变化,国外学者提出了/朋友式关系0)))特殊主义的人际关系、/同志式关系0)))普遍主义的人际关系予以概括;又有以/原子化0与庇护主义关系探寻制度层面的社会机制。笔者认为,应当将以往关于关系中的普遍主义和特殊主义的两分法、表达性关系与工具性关系的

2、两分法结合起来,认识中国社会关系的演变及基本趋向,并依此提出了四种关系类型。作者:孙立平,男,1956年生,北京大学社会学系副教授。社会关系,无疑是社会学中最古老而传统的研织象捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个究课题之一。但在过去几十年中,由于对正式社会个的团体。团体是有一定的界限的,谁是团体里的制度和社会组织的关注,特别是对这些研究领域中人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在概念精确化和可操作化的刻意强调,含义广泛而又团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果多少有些模糊的社会关系概念受到明显的

3、忽视。但同一团体中有组别或等级的分别,那也是先规定值得注意的是,由于近些年来新制度主义的兴起,社的0。对于这种性质的社会关系,费先生称之为/团会关系在社会学分析中的作用开始重新受到人们的体格局0。而中国传统社会中的社会关系则与此明关注。格兰诺维特(Granovetter)的/嵌入性0(embed-显不同。/我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而deness)理论的提出,使对社会行动和社会制度的分是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出析,必须被重新置于对社会关系的分析的基础上。去的波纹。每个人都是他社会影响所推出

4、的圈子的/嵌入性0理论提供给人们的启示是,经济、政治等行中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人动都是嵌入于社会关系之中的。因此,对社会关系在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的类型和性质的研究,就成为理解社会中的那些重的0。费先生将这种社会关系模式,称之为/差序格要现象的一个重要的基础。¹局0。º对于费先生的生动而形象的描述,也许我们可一、中国传统社会中的/差序格局0以做一些简单的概括。首先,能够造成和推动这种费孝通先生在5乡土中国6一书中提出了/差序波纹的/石头0是什么呢?费先生明确地讲到,是血格局0

5、这一极为重要的概念,以说明中国传统社会中缘关系,地缘关系,其中最重要的还是血缘关系。也社会关系的特点。费先生以他的风格形象地解释了就是说,这种社会关系的基础,就是血缘关系和地缘/差序格局0这样一种社会关系类型的特点:/西洋的关系,特别是血缘关系,这种/缘0就是社会关系的基社会有些象我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几石。其次是,这种社会关系的模式具有怎样的一些把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也¹参见:Granovetter,M.S.1985.Economic

6、Action可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱andSocialstructure:TheProblemofEmbedded-ness.AmericanJournalofSociologe,91.的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组º参见费孝通:5乡土中国6,三联书店1985年版。20特点呢?从费先生或明或暗地讲到的,至少有如下要是有实利可图,所以,亲属和非亲属都可以被纳入几点:第一,/自我主义0。从上面对这种关系的描述格局之中;(3)从中心的格局向外,格局中成员的工中就可以看出,在这种关系格局

7、之中,自己总是这种具性价值逐级递减;(4)中心成员常要加强与其他成关系的中心,一切价值是以/己0作为中心的主义。员亲密的关系;(5)关系越亲密,就越有可能被中心第二,公私、群己的相对性。在这种格局中,站在任成员用来实现其实利目标。¹在此基础上,他们对香何一圈里,向内看可以说是公,是群;向外看就可以港近些年来社会关系的变迁,进行了描述和分析。说是私,是己。两者之间没有清楚的界限。第三,特可以认为,尽管对/差序格局0的概念是否严格殊主义伦理。中国的道德和法律都得看所施加的对还存在不同的看法,其中的许多问题也应当做进一象

8、与自己的关系而加以程度上的伸缩,一切普遍的步的研究和澄清,但不管怎样说,/差序格局0这个概标准并不发生作用。/一定要问清了,对象是谁,和念,应当是分析中国传统社会中社会关系结构的一自己是什么关系之后,才能决定拿出什么标准来0。个基本的概念,同时也是分析从传统社会到现代社第四,人治社会。其特点在于,维持秩序时所使用的会社会关系类型演变的一个重要基础。力量,不是

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。