浅论荀子性恶观 毕业论文

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1、本科毕业论文题   目:浅论荀子性恶观院   系：  中文系专   业：  汉语言文学姓   名：学   号：  6指导教师： 教师职称：教授填写日期：2013年4月5日摘要人性问题是先秦哲学中又一重大的焦点问题，为了人性的发展的需要，孟子结合当时的社会环境首先提出了“人性善”的问题，并以此作为自己建立“仁政”、“王道”理论的哲学基础。同样的，荀况也提出了“人性恶”和“化性起伪”的命题，并以此作为自己“法后王”的理论根据。因此，孟轲与荀况虽然提出了两种截然不同的人性观，他们的社会历史观甚至是根本对立的：孟轲由“天人合一”出发得出“人性善”的结论，而荀况由“天人相分”出发

2、得出“人性恶”的结论，但可以说，他们都是为了突出修身的重要性，使人走向更好的方向发展。在这篇文章里，将试析荀子提出“性恶论”的论据及其价值。关键词：荀子；性恶论；孟子；性善论；修身20AbstractTheissueofhumanityisthepre-qinphilosophyandamajorfocus,inordertoadapttotheneedsofthenewlandlordclassrule,mencius.firstputsforwardthe"goodness",andtakeitastheirbuild"benevolentgovernance","

3、kingcraft"theoryofthephilosophicalbasis.Similarly,xunzialsoputsforward"evilness"and"elasticityupfalse"proposition,andtakeitastheir"methodaftertheking"thetheoryaccordingto.Thus,menciusandxunzialthoughputsforwardtwocompletelydifferenthumannatureview,theirsocialhistoryevenissimplytheopposit

4、e:bymencius"natureandhumanity"that"humannatureisgood"basedontheconclusion,andbyxunzi"naturephasepoints"that"humanevil"basedontheconclusion,butcansaythattheyareinordertohighlighttheimportanceofcultivateone'smorality,makethepersontoabetterdirection.Inthisarticle,willalsoxunziputforward"of"

5、evilhumannature"argumentanditsvalue.Keywords:Xunzisexualeviltheoryofmenciustheoryofcultivateone'smorality20目录摘要2Abstract3前言5一、荀子“性恶论”6（一）荀子的时代及思想背景6（二）、荀子的“性恶论”71、何谓人性？72、为何说“人性恶”83、“化性起伪”的思想9（三）、“性恶论”理论的价值101、强调礼仪教化的重要性102、化性起伪和环境教育113、涂（途）之人可以为禹124、强调“师法之化”的重要性13二、“性恶论”与“性善论”都是修身论14三、小

6、结16结语17感谢语18参考文献1920前言荀子是先前时期继孟子而起之儒学最后一位大师，他是先秦哲学的一个总结人物，无论是天人、名实还是古今、礼法都担负起总结的任务，却因为其一句“人性恶，其善者伪也”，使其失去了他在诸子百家中应有的高位。荀子的“性恶论”思想在先秦百家中关于人性的思考可谓独树一帜，荀子这种看似有悖旁人的思想，到底蕴含着什么样的意思？他的这种思想对今天的意义依然是值得我们思考的。20一、荀子“性恶论”（一）荀子的时代及思想背景荀子名况字卿，又称孙卿，战国末期赵国人，生卒年不详，据已有史料（《史记·孟子荀卿列传》）记载，推知他的政治、学术活动大约在公元前28

7、9年（周和王十七年）到公元前238年（秦王政九年）之间。战国时期波澜壮阔的社会变革是荀子思想产生的时代背景。荀子生于战国末期，当时经过春秋战国社会长期变迁之后，封建社会制度日益完善，经过诸侯兼并迈步实现全中国的统一，已成为历史的必然趋势。战国末期，消除割据战争、建立中央集权制度国家，亦符合人民要求免除军役负担，加快生产力的愿望。在不断改革的过程中，封建制度得到了巩固和发展，社会思想的创新与理论的发展也发生了深刻的变化。当统一国家的呼声越来越高，统一的步伐越来越快的时候，学术上各争一端，相互攻击的局面已不适应时代的要求了。如何对国家的学说进