《马说》设计教案

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1、23.《马说》设计教案二胡独奏《赛马》（配乐）作者韩愈运用比喻艺术说理的典范，中国及世界最早的人才论。——(说：一种文体)作者：韩愈，“唐宋八大家”之首，“文起八代之衰”。韩愈画像（配图）韩愈简介韩愈(768－824)，字退之，河南河阳（现在河南孟县）人。唐代文学家。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。韩愈自幼勤奋苦读，唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍朗、京兆尹兼御史大夫、吏部侍郎等职。在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展

2、有很大影响。死后谥“文”，追赠礼部尚书。世称“韩文公”。河南孟州韩园（配图）注音骈pián死于槽枥cáolì之间一食shí或尽粟sù一石dàn食sì马者不知其能千里而食sì也食shí不饱，力不足，才美不外见xiàn食sì之不能尽其材正音读“马”朗读正音：（此处有朗读链接）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇zhǐ辱rǔ于奴隶人之手，骈pián死于槽枥lì之间，不以千里称也。朗读正音：马之千里者，一食shí或尽粟sù一石dàn。食sì马者不知其能千里而食sì也。是马也，虽有千里之能，食shí不饱，力不足，才美不外见xiàn，且

3、欲与常马等不可得，安求其能千里也?朗读正音：策之不以其道，食sì之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪yé?其真不知马也。读书译“马”注释（加下划线者课文已注，加红色为重点词语）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。伯乐：本名孙阳,春秋时人,善长相（xiàng）马。而：转连，但是。翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，但是伯乐却不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，虽：即使。祇：只是。辱：辱没。于：介词，在。奴隶人：仆役、马夫。之：助词，的。翻译：所以即使有千里马，也只是辱没在那些仆役手里

4、,骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈：两马并驾。于：在。枥：马槽。之：助词，的。以：凭借。千里：日行千里。翻译：（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称于世。马之千里者，一食或尽粟一石。马之千里者：日行千里的马。食：吃。或：有时。尽：吃尽。粟：小米，泛指粮食。石：十斗。翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。食马者不知其能千里而食也。食：通”饲”，喂养。其：代词，它，指千里马。千里：日行千里。而：顺连，不译。食：通”饲”，喂养。翻译：喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，是：这。

5、虽：虽然。之：助词，的。食：吃。见：通“现”，表现。翻译：这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美貌不能表现出来，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?且：尚且。等：一样，等同。安：怎么。其：代词，它，指千里马。翻译：想要它跟普通马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？策之不以其道，食之不能尽其材，策之：策，用鞭子打；之，代词，它，指千里马。以：介词，按照。其：代词，它，指千里马。道：正确的方法。食之：食，通“饲”，喂养；之，代词，它，指千里马。尽其材：尽，竭尽。其，代词，它的，指千里马。材，通“才”，才能。翻译：鞭策它，不按照正

6、确的方法，喂养它，不按照千里马的食量让它吃饱，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”鸣之：之，代词，它，指千里马；“鸣之”即听它嘶叫。“鸣”是词类活用。而：转连，却。其：代词，它的，指千里马。策：鞭子。而：顺连，不译。临之：临，面对。之，代词，它，指千里马。翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。其：难道。邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”？其：其实。翻译：唉!难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊!品文问“马”本文论点是哪一句？世有伯乐，然后有千里马。写

7、千里马遭遇终身不幸的是哪一句？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马被埋没的根本原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的直接原因是什么？食马者“不知马”。揭露“食马者”愚妄的是哪一句？策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”——生动形象！本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。——思想深刻本文用什么方法来论证自己关于人才的主张？【难点】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲

8、与常马等不可得，安求其能千里也？这句话的言外之意是什么？人才才能的发挥需要一定的条件。应当为人