经济全球化背景下的文化多样性发展

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1、经济全球化背景下的文化多样性发展张红岩青海大学马克思主义学院文化多样性作为文化发展的基木属性是人的多重木质的表现，是实现人的全面发展的终极0标的内在需要。保护和发展文化多样性彰显了人类文明和谐发展的本质要求和基本价值。经济全球化给文化多样性发展带来了困境，民族复兴、文化自觉成为诸多发展中国家的共识，尊重差笄、包容多样成为世界人民公认的文化发展理念，人类命运共同体、利益共同体成为顺应人类整体利益需求和培育人类整体价值理想的合力。当代中国面向世界提出的和谐文化发展理念，对构建世界文化新秩序、保护和促进世界文化多样性发展、绘制世界文化新图景具奋

2、积极意义。关键词：文化多样性;经济全球化;和而不同;人类命运共同体;张红岩，青海大学马克思主义学院副教授。基金：2016年青海人学教育教学研究项目“文化多样性视域下我校思想政治教育实效性研宂”（项目批准号:JY161714）的阶段性成果文化多样性是文化发展的基本特征，多种文化的同生共荣、相交互动是社会自我创生的内在机能，保护和发展文化多样性彰显了人类文明和谐发展的本质要求和基木价值。今天，全球不同文化形态的冲突、互动和融合已成为一种必然趋势。但是，西方世界主导了现代性的发展和扩张进程，其文化霸权的强势扩张导致许多后发国家、民族被强行纳入一

3、种以西方文明为主导的话语和价值系统屮。后发国家、民族原有的文化秩序遭受破坏并失衡，世界文化多样性受到冲击。经过改革开放近40年的快速发展，我W正在深度融入经济全球化进程，中W文化走向世界并与世界文化交流互动是不可逆转的趋势。作为世界文明的组成部分，中国文化肩负着对内培育和树立文化自信、保存和捍卫文化个性与价值，对外保护和促进世界文化多样性发展、倡导和推进“和平合作、创新发展”的国际经济新秩序和全球治理新格局的历史使命。2014年3月27闩，习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲时指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互

4、鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。推动文明交流互鉴，需要秉持正确的态度和原则。”U1这一论述表明了我们保护和促进世界文化多样性发展的基本态度和价值取向。一、文化多样性是文化发展的基本样态多样性是世界文化的原生状态，文化多样性作为文化发展的基木样态和特征，是人的多重本质的表现，是实现人的全面发展这一终极0标的内在需要，也是人类发展的动力之一。马克思认为：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[2]505人的自我完善主导着人的么种文化追求，社会存在的全部丰富性、多样性、复杂性，交往形式由离散

5、时空到同步时空的转变以及人的主体性发挥的内容与方向的差异性、创造性和开放性，使得人的生存方式，包括主体的思维方式、审美情趣、价值取向、意义观照，呈现出丰富性和多样性的特征。1.文化作为人的本质力量的对象化，其客观指向是多姿多彩的生活世界从文化概念的最早使用来说，“文化”一词在古拉丁语中是在与农业生产和关的耕种、栽培及引申的培育、教养等意义上被使用的，用来说明人类驾驭自然的能力和成果。在《易经》卦辞“刚柔交错，天文也，文明以止，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”屮，“文”“化”被并列使用。该卦辞将社会秩序与自然规律相比较，通

6、过人类的实践对象和实践结果阐释文化，说明文化是人类的主要行为特征，与自然有着本质的区别。可以说，文化体现的是社会历史生活中人的现实性的实践活动，文化的木质是人化，对文化的界定应把握的核心内容是人及其具体的历史实践。m人的实践活动的方式、过程和结果构成了人的文化世界。一方面，人因对象而被确证。人的实践过程和实践结果彰显和确证了人的主体性地位，“人只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命”[2]210。客观世界的复杂性和多样性决定了实践活动的广泛性和深刻性，构成文化创造活动多姿多彩的基础。人的文化世界以文学、艺术等具体的文化创造形式表达和

7、交流，以哲学、宗教等自觉的精神活动反观和自省，以传统习俗、仪式规范等社会活动制约和互动，囊括了人的一切生存方式和社会交往。另一方而，对象因人而成为对象。从“自在自然”到“人化自然”，正体现了人的实践活动是合目的性与合规律性的统一，从而有了真、善、美的价值观念，既保证了人类文化活动的顺利开展，乂不断促进文化活动的丰富发展，“正是在改造对象世界的过程中，人才真正地证明自己是类存在物。这种生产是人的能动的类的生活。通过这种生产，自然界才表现为他的作品和他的现实。因此，劳动的对象是人的类生活的对象化”[2]163。人的探索创新、意义追寻在丰富人的

8、精神世界的同时，也规定了物质世界发展的方向。面对纷繁复杂、形态各异的具体文化现象，爱德华•泰勒在《原始文化》中对文化概念进行了界定，也确定了“文化学”的研究对象：“文化，或文明，就其广泛的民族