尊重生命《动物权利》的生命伦理

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1、尊重生命:《动物权利》的生命伦理成有杰中国矿业大学(北京)《动物权利》是乔治•华盛顿大学哲学系副教授戴维•德格拉齐亚撰写,中国社会科学院哲学所副研宄员杨通进先生翻译的,本书结合个人和各社会组织对待动物的方式,从历史和现实的角度出发,对这些问题进行/深入讨论和伦理的分析,尤其是涉及与人类相对应的动物道德地位,呼吁人们尊重生命,关心动物权利,关注生命伦理。关键词:动物权利;生命伦理;动物道德地位;尊重生命;1引言动物伦理,作为一种关于动物保护的伦理学探究,在西方兴起的保护运动中,构成非人类屮心主义环境伦理学重要6容。伴随着人类的发展,人类道德关怀的范围逐步扩大,从人类中心主义逐渐

2、走向的非人类中心主义。以彼得•辛格的动物解放论和汤姆•雷根的动物权利论为代表的动物伦理学,则更是要求人类以理性的方式思考动物伦理问题。他们认为:动物保护伦理问题不仅是人如何理解和对待动物的问题,更是人如何看待人类和自然的关系问题,以及如何理解在自然环境屮自身所在位置的问题。当代动物权利运动的兴起,已经使得越来越多的人在新的伦理眼光下重新审视动物的动物道德权利和道德地位问题,开始思考和努力解决如何善待动物、与动物和谐共处的问题。《动物权利》则是以独特的视角重点一些与动物权利相关的关键问题,尤其是涉及与人类相对应的动物道德地位问题,这将有助于人们正确理解和看待当前的动物保护问题,

3、真正得实现人与动物、人与自然的友好相处。2动物伦理思想2.1提出背景随着人类生产力的不断进步与发展,人类与动物的关系也不断发生这变化。在传统社会中,人与动物的关系基木上是和谐的。直到步入工业时代直至人类中心主义占统治地位的时期,动物被普遍看作是为人类所有而存在的,人与动物的关系变得紧张。但有一些思想敏锐的学者则认为人类并不是道德权利唯一拥有者,积极提倡扩展道德共同体边界,对人类如何关爱和保护动物以及如何正确地与动物共处,提出了动物伦理学。2.2主要人物2.2.1笛卡尔笛卡儿否认动物具有理性能力,他的主客二分思想认为动物只是机器,它们没有任何感觉,只有人冰拥有理性思考能力,既然

4、动物与人在本质上一理性一存在根本的不同,那么人便无法像对待人一样去对待动物。这就为活体解剖动物和人对环境的错误行为提供了理论依据。第一次重大的动物权利运动开始于19世纪的英格兰,起因就是因为信奉主客二分思想的实验者用未经麻醉的动物进行科学实验,这种行为遭到了人们的强烈反对。2.2.2洛克著名的英W思想家洛克则认为人与人之间的关系会因为人对动物伤害也变得残忍。在他的著作《关于教育的几点思考》中提出,动物是能够感受痛苦的,他认为毫无必要地伤害它们在道德上是错误的。他说:“人们不仅要善待以往那些被人拥有且有用的动物,而且还要善待松鼠、小鸟、昆虫一事实上是“所有活着的动物”。2.2.

5、3边沁功利主义创始人边沁则是第一个明确提出,将感受苦乐的能力当作衡量道德的标准的西方学者。边沁认为问题的关键不在于动物的理性能力,而在于动物能够感受到痛苦和快乐,在立法屮我们不应该忽视低等生物的利益。善的最终目标是追求最大快乐和最小痛苦,动物可以感受痛苦和快乐,所以在道德上动物和人类应获得平等考虑;但是边沁没有意识到人与动物之间的理性不是量的差别,而是质的差别。人类虽然可以在立法中明确对动物的义务,但非直接针对动物的义务,法律只能存在于人类内部,不具备跨物种的效力,人无法和动物之间建立法律。2.2.4亨利•塞尔特英国学者亨利•塞尔特则将道德共同体思想扩展到了顶点,同时也开启动

6、物权利论的大门。他主张:所有生命都是祌圣不容侵犯的,动物和人类的权利都来自天赋;提倡素食主义。认为人的解放过程与动物解放过程具有同一性,必须摈弃人与动物之间的道德鸿沟等等。这些思想对后来环境伦理学产生了深远影响。2.2.5汤姆.雷根汤姆•雷根是动物权利观的重要建构者。他认为只有权利论才能说明动物拥有道德地位,人和动物具有共同天赋价值,并认为人和动物一样拥有权利而且这种权利完全一样,即“强式的动物权利论”。反对动物没冇道德地位或人类对动物仅有间接义务的观念,也对仁慈论和功利主义认为的动物拥有直接义务的理论依据持质疑态度。人类绝对不能为了人类自身利益而伤害动物权利。他的《为动物权

7、利辩护》一书也引起学者的广泛讨论。3《动物权利》:动物的道德地位《动物权利》撰写前,戴维•德格拉齐亚曾出版《认真对待动物:精神生活与道德地位》一书,其篇幅更长学术性也更强。而《动物权利》则为那些想了解与动物权利有关的伦理和哲学问题,勤于思考而并非专业学者的人打开了大门。它的编排逻辑十分清楚:第一章绪论,用例子引出当代动物权利运动的兴起,并且进行了一系列的历史概述和理论铺垫。第二章讨论了,动物是否拥有道德权利和道德地位,这些概念的确切含义又是什么?我们所指的动物,是所有动物,还是仅仅具有感知能力的动物,或

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