清朝灭亡的内部原因探析

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1、清朝灭亡的内部原因探析清朝灭亡己过去百年，如今再重新分析其灭亡的原因，对未来中国现代转型的走向存着秉大历史意义。本文通过清朝灭亡与明朝灭亡的对比，突出了清朝灭亡不同于以往朝代的灭亡规律，总结出清朝灭亡的内部原因，并从政治、经济、军事等三个重要方面进行论证，说明清朝灭亡主要是其内部原因。版权和著作权归原作者所右，如存不愿意被转载的情况，己关键词：清朝灭亡；内部原因K257清朝的灭亡至关重要，它意味着整个封建主义的灭亡，并且随着丙方思潮的不断涌入，以及知识分子对现代性的探索，传统文化也由此形成一个巨大的断层。在清朝灭亡过去了一百多年之后的现在，我们对清朝灭亡的原因分析，有

2、着重大意义所在，通过对清朝灭亡的原因探究可以看出中国的未来适合走一条什么样的现代转型道路。本文正是出于这样的出发点，从内部因素对清朝灭亡的原因进行挖掘，希望能为清朝研究提供一个全新的视角。一、清朝灭亡与明朝灭亡的对比分析明朝灭亡是一次封建王朝内部的代际替换，而清朝的灭亡则属于整个封建王朝寿终正寝。为何会有如此区别？为什么不能说清朝的灭亡也只是王朝替换的一次，仅仅因为推翻清朝的民国政府是现代意义上的政府？不是的，这只是历史的表面现象，不是其内部的原因。内部的原因往往有着对外部诱发因素的巨大导向力，清朝的灭亡其实是一次不得不灭亡的灭亡，否则中国将无法继续存活，这是一种必然

3、性的、被迫性的现代转型，是整个封建主义的终结所带来的清朝灭亡。之所以会有这样的历史演进，我们试从明清灭亡对比与清朝内部分析。明朝的灭亡属于封建王朝内部的代际替换，很大的原因是与清兵征战的失利，也可以说是三百年大明的“气数”己尽。这个“气数”不是占卜先生所语言的“气数”，而是一种王朝命运的象征。任何事物都有生命的，一个朝代更是如此，处于不断的变化当中。明朝的灭亡，几乎所有明朝遗老都是悲愁的，并且大部分处于反抗清朝统治的状态，从他们抗清与不仕可以看出。在听到清兵攻向北京时，倪元璐毅然变卖家产，带领“死士”支援大明。当北京沦陷，崇祯自缢之后，倪元璐以死报效明朝，最后写下“以

4、死谢国，乃分内之事，死后勿葬，必暴我尸于外，聊表内心之哀痛”。可以这么说，明朝虽亡，但是其精神是一直延续的即使明亡之后，相当一部分大明遗老都不曾投降。南明弘光政权败亡时，南京被破，知识分子刘宗周也以死报忠，绝食而亡。明末大儒黄道周更是放下学问，募兵抗清，带领着学生以及招募来的农民组织成军队，被称为“扁担兵”，抵抗着强悍的清兵，毫不退缩。面对强大的清兵铁骑，失败是注定的，但是从某种程度上讲，明末义士有大部分像黄道周的人，所以说大明并没有实际灭亡，或者说大明精神不亡。刘宗周、黄道周的学生辈黄宗羲、顾炎武、王夫之等人早期也都参加抗清活动，后来都拒绝出仕清廷，这是一种沉默的抗

5、议。可以看出，明亡的灭亡其实是一种外部强弱的殊变，是一种王朝代际的交替。二、清朝灭亡的内部原因的结症清朝的灭亡主要是自身内部的原因，来自于思想文化价值观的改变。清廷大臣袁世凯对清朝就不忠?，地方上的沈秉?摇3.痰陆稹⑽旒冶®热硕际侵鞫?参与革命的，从中央到地方，人人都参与到丫反清革命运动当中，清廷根本难以存活下去。如果一个国家的国民都不忠诚于这个国家，那么这个国家的存在就没有一点意义。我们从忠诚与背叛的传统价值观上判断，清朝灭亡几乎没有人忠清或者殉清的，而参与革命、背叛清廷的大有人在。如清末状元张謇都主动参与反清。这种现象在明亡时是根本不存在的，所以说清朝灭亡从根本

6、上说，是人们的思想已经改变，这就是其中最根本的内部原因。对于背叛明朝的人，比如洪承畴，我们现在仍然站在儒家传统价值观的角度对其进行评定。并且洪承畴所投降的清朝，也以此对他进行定义，对于打击明朝有着赫赫战功的洪承畴，清廷给他封了一个十分尴尬的官职，最后给他列在“贰臣”当中。这明显就是以传统“忠义”思想作为评判标准，而对黄道周等人，乾隆皇帝评论他“不愧为一代完人”，并且道光时将黄道周请入孔庙从祀。黄道周等人是抗清,可以说是清朝的敌人，却受到敌人的如此高级的待遇，可以说当时的价值观仍然是忠义思想为主。所以说明清交替，实际上其内质是没有改变的，思想文化总体上仍然一脉相承。而清

7、朝的火亡，像袁世凯这些人，现在对他们的评判几乎都认为他的叛变指向的是民国政府，窃取革命的果实，而不是指责他不忠于清廷，反叛大清。在清朝最后一批科举进士数百人中，儿乎没有一个是殉清的。清朝的大臣也纷纷做了民国政府的官员，甚至一直做到中华人民共和国的官员，如果以传统的价值观论断，这当是“贰臣”无疑，更甚者是“三臣”、“四臣”，但是我们从來不这么说，仿佛这些人背叛清朝是一个正确的选择，是弃暗投明，是一种“革命”，而不是反叛。这其中的不同，主要是思想文化的改变。我们习惯于用“革命”来称呼清末反抗清朝的“贰臣”，用“背叛”与“造反”来评断明末反抗明朝的“贰臣”