浅析《聊斋志异》中所表现的人性弱点

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1、浅析《聊斋志异》中所表现的人性弱点丙南民族大学四川成都610041绪论：人性弱点有多种，细细数来未必能一一说清。《聊斋志异》中人的出现不仅仅是作为这部狐鬼史中的配角。它真实地再现了在这场风云际会，跌宕动乱的时代背景下。人，作为一种存在木身所具有的人性弱点。一旦为人，便不可缺少的拥有欲望。情欲、物欲、权欲，在这场迷离乱世中无所顾忌的冲撞爆发。恰恰体现了人性在这短暂几十年里追求这场生理和心理需求中体现出的弱点和缺陷。关键字：人性弱点情欲物欲权欲基金项目：2016年度中央高校基木科研业务费专项资金优秀学生培养工程项目(2016ZYXS87)一、情欲放纵在《聊

2、斋志异》中有这样一类形象，他们是备受压抑的苦寒之•上，封建制度的要求，圣贤礼教之书的禁锢，让他们长期的作为人的自然木性得不到释放，于是在伦理道德压迫下产牛.了贪婪的情欲要求。在压迫中反而以超常的行为表现出对压抑性欲的解放，他们对异性表现出来的爱，甚至有很多行为如今看来都是极狂放的，而作者也毫不吝啬地用一个“狂”字来表现这些人物。然而，没有长期的压抑也不会有爆发的狂妄。在“狂”字背后我们看到乂是一种社会病态的性欲释放，同样也是人类自然属性的一种无法压制的冲动表现。例如《胡四姐》中的“生狂喜，引坐”；《荷花三娘子》中的“狂探”；《花姑子》中的“狂郎入闼”。

3、一个“狂”字淋漓尽致的展现了男子见到美好异性后所表现出的冲动意识。更甚的是在压抑已久的社会里，所谓的好感已不能概括长期得不到抒发的极大性欲,于是就有了《聊斋志异》中的种种贪婪性欲的表现。1.忽视礼教把所谓的“男女授受不亲”置于一边，对儒家倡导的礼教置若罔闻。男女双方第一次见面，在互不了解姓名家事的情况下，因为色欲冲动就做出如夫妻般亲密的举动。例如《荷花三娘子》中狐妖对宗湘若说：“腐秀才，要如何，便如何耳，狂探何为？”[1】这句话说的极为大胆，纯粹是诱惑，恐怕在古人眼里这狐妖是不知羞耻的。而她接下来的话更让人大跌眼镜，宗湘若问她姓氏，她却冋答：“春风一度

4、，即别东西，何劳审究？岂将留名字作贞坊耶？”[2]这句话不仅在明末清初这个封建礼教厚重的时代让人瞠目结舌，即使放在如今社会也会让人大跌眼镜吧。她说得干脆又直接，是对传统的贞节观念的极大讽刺。暂且先不谈狐妖的大胆，她的形象在作者笔下有很大一部分是为了宣扬自由追求爱情以及讽刺封建礼教对女子的压迫，只看宗湘若的“腐秀才”形象，看似崇尚礼教，实则包藏淫心，对眼前的美女更是动手动脚。许多学子深读“发乎情，止乎礼”的圣贤礼教，可是却无法抵抗本性的冲动，狂放甚至贪婪的对性欲的要求。2.恋鬼情节男子贪恋美色，就算是狐鬼也不在意。《聊斋志异》中有大量的美狐妖鬼形象，然而

5、描写的男子却并没奋因她们的身份而恐惧，相反还愿意和她们亲近。为何？《辛十四娘》中冯生就给出了答案，“若得丽人，狐亦自佳”。先不说人与妖或狐能发生怎样的感情故事，开始，往往都是先被“美色”吸引，这也可谓是人性的一个共同弱点。《黎氏》讲得就是一个贪图美色的鳏夫把路上捡来的美女领冋家，最后却把三个孩子葬送狼口故事，原来，这个美女“黎氏”就是一匹狼变的。可见，这种贪图美色带来的就不是什么桃花运了。《画皮》中对王生的“好色”作了最好最惨痛的惩罚。王生早上出门，见一“二八姝丽”便主动找搭讪，表现的“心相爱乐”，显然起了淫心。却不知色迷心窍，落入圈套。他把美人领冋家

6、，安置在无人的地方，每天乐颠颠的以为捡了宝W,最后在一位道士指点下才知道这捡回来的美女却是一个披着人皮的鬼。可为时已晚，“美人”毫不犹豫的刨开他的胸膛，带走他的心。这后果完全是王生好色的咎由自取。因为对情欲的不加节制，从而导致“淫”的表现。往往色字头上一把刀，让人葬送其间。鳏夫和王生可谓是对情欲过度而招致惩罚的最好例子。二、物欲泛滥追求物质享受，是人类与生俱来的欲望，这出于人自身的生理需要，正因为对物质的追求才推动了人类更好地去认识世界，改造世界。“人为财死，鸟为食亡”是自古不变的真理。但是对物质过多的享受会造成欲望的膨胀，在封建吋代众多有权有势者占尽

7、一切物质享受，脑满肥肠的统治者往往体会不到位于底层贫苦大众的艰辛。1.生活奢侈《聊斋志异》中描写了一些奢华享受物欲竭尽所能占有更多，享受更多的人。他们贪婪地追求无尽的物质享受，即使死后也在迷恋。《金和尚》一篇讲的是一个“生平不奉一经，持一咒，迹不履寺院”的和尚因投机倒把，垄断市场，心机算计最后成为一个暴发户，生前享尽了荣华富贵。然而最不可一世的是他死后仍然是“冥宅壮丽如宫阙，楼阁房廊连垣数十亩”。这个富贵一生的和尚死后仍然是腰缠万贯，抱着万贯家私到了另一个世界。不得不让人怀疑他作为一个佛门之人的虔诚度。他对物质的贪婪程度己不仅仅是“拥有”所能概括的，他

8、全身心的将自己投入到物质的享受中去，除此之外别无追求，很难说地清是他“占奋”物质，还是被物质“