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时间:2018-04-19
《浅谈电视真实及其带给人们的审美需求》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、浅谈电视真实及其带给人们的审美需求宋丹(白山电视台吉林白山134300)G220A人们的电视审美意识、甚至审美对象都是伴随着技术和社会革命不断深入和发展的,是人们审美意识物化的表现。电视真实是实现电视审美的前提。电视真实使时空无限的延续保留下来,提供了人们回味、研究、比较的可能。同时随着时间的发展,这一真实会变得越来越有价值。电视的纪录木性,奠定了电视的纪实性和逼真性的基础,也使人们逐渐形成了特殊的电视审美需求。关键词:电视真实电视审美意识审美对象电视审美是20世纪技术革命和社会实践的产物,人们的电视审美意识、甚至审美
2、对象也是伴随技术革命与社会革命不断发展的,是人们审美意识物化的表现。电视真实是实现电视审美的前提,是因为电视作为一种传播媒介给人们带来的是视听全方位的信息接受感受。电视给人们带来的最大的乐趣就是人们通过电视看到了真实的生活环境,这一环境也许就在身边,也许在很遥远的地方。总之是摄像机把现实世界的影像还原,展示了生活中真实的场景一一北京中奥之夜,萨马兰齐向世界宣布2008年奥运会将在北京举办;美国世贸大楼被飞机撞击,摩天大厦霎时灰飞烟灭;美伊战争打响一刻,巴格达淹没在炮火与硝烟之中;在世界的关注之下,中国宇航员杨利伟走进宇
3、宙飞船……电视为我们带来了刹那间的惊喜与激动,对我们的心灵产生了巨大的震撼。没有人怀疑他们看到的画面是否真实,如此不可怀疑的现实情景,甚至使人们可以这样认为:电视就是现实木身。在技术的支持下,摄像机将现实的影像世界拍摄下来,再通过光波和声波将这些影像还原。外部世界的全部多样性,括形态、运动、时间等等,都被电视一一还原再现。于是一幅幅真实的画面呈现在人们眼前。电视的纪实性和逼真性使人们逐渐形成了特殊的电视审美需求。当下电视剧的各种形态都在一定程度上满足了观众的多样需求。“大众文化”的侣导者不要以此夸大并利用其作为自己获取
4、身份、地位和话语权的工具,反对者亦不必拿它作为攻击的标靶而揪住不放。电视剧作为艺术,天然地承载着提升人们文化素养、陶冶人们情操的任务,我们讨论的不是要不要的问题,而要告诉人们什么是电视剧的“美”的问题,即电视剧的美学建设。这在当代大众文化思潮背景下是电视剧理论工作者应该关注的核心课题。电视美学涉及到对于审美与艺术的理解问题。我认为,电视审美接受可以界定为对广大观众接受起来比较顺利、而且一般来说也是比较高尚的因素的接受。电视艺术接受可以界定为广大观众接受起来冇一定难度、而专业工作者却特别敏感的因素的带有探索性的职业性接受
5、。在这个意义上,电视审美接受不冋于电视艺术接受。但必须说明的是,电视艺术接受可以转化为电视审美接受。也就是说,电视艺术现象冇可能(但不是必然)转化为电视审美现象,而电视审美现象则必定曾经是电视艺术现象。从这样的观点来看,无论是所谓的“娱乐片”,还是“艺术探索片”,都既有审美因素,又有非审美因素,只是这两者因素的分布有很大不同。娱乐片以审美因素为主,探索片以艺术因素(较严格意义的艺术)为主。应该指出的是,电视中比较露骨的色情因素和残忍的暴力因素、恐怖因素,在绝大多数情况下都既不是审美因素,又不是艺术因素,而是非审美因素。
6、这些因素的弱化,可以在一定程度上增加了审美色彩。但这并不意味着非艺术、非审美的因素在电视中是应该绝对地加以排斥的。电视美学的研究0的是为了对电视作品(一部或一批)进行美学分析。对电视作品作美学分析,不同于对电视作品作艺术分析。这种不同主要是着眼点的不同。苏次是所针对的电视作品的断层不同。艺术分析着眼于电视作品在专门化和创造性两个方面的贡献。美学分析更着眼于电视作品作为审美对象(或者更严格地说,电视审美形态)这一既成事实的形成规律,或者说电视作品审美效果的形成机制和规律的分析与运用。因此,美学分析比艺术分析更关心电视作品
7、作为整体的复杂构成。在对电视作品的美学分析中,电视作品不能再被理解为只是一种简单的线性构成物,而应被理解为一种具冇复杂结构的多级表意生成系统。可以把这种分析称之为系统性分析。在这样的理解与分析中,电视美学的研究框架才能形成。与此同吋,还应当有另一种分析,即对在电视作品的各个层面中都发挥作用的审美规律与审美原则的分析。可以把这种分析称之为规律性分析。我国从1990年的纪录片《望长城》幵始采用纪实的方式来体现真实感,《望长城》对中国电视节0的影响是非常巨大的。电视语言的优点集中在这个片子里,这是继《话说长江》之后中央电视台
8、的又一个高峰。对过程的重视,对人性的关爱,以及对人们真实状态的保留,《望长城》实现了电视纪实语言的特质,人们感受到的是前所未有的真实感,这不能不说是电视审美实现的一个巨人的飞跃。同吋,影片在技术方面完成了重大改造,比如声画同步。无线话简是在《望长城》中才开始使用的。因此开创了更加人本化纪实的新的开端一一对人的重视,对自己本身作为传
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