读余华的经典之作《活着》

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1、笑着活下去——读余华的经典之作《活着》一个静谧得足以使人触摸灵魂的夜晚，我捧着余华的《活着》，完全融入了主人公福贵那不幸的遭遇之中，面对那接踵而至的，近乎不可能的苦难，陪着主人公一次次的伤心流泪，深感生命无常，却又必须忍受、坚强。小说讲述的是一位叫福贵的老人悲惨的一生。福贵曾经是一个阔少爷，家境很好，但他吃喝嫖赌，挥霍无度，终于在一次赌博中，上当受骗，把自己家的土地全部输给了别人。从此家境一落千丈，父亲也被气死。从此，他和母亲、妻子、女儿相依为命，过起了自力更生的农家生活。母亲由于过于劳累，生病在床，一次，福贵去给母亲取药，被国民党抓住，作为壮丁送上前线。战场上，他亲眼目睹了战争的残酷

2、，看到了一次次的死亡，他思念自己的亲人，渴望能够活下去。两年后，他幸运的回到了家，母亲原来已经死了。悲伤之余，唯一能让他高兴的是他有了一个儿子，但是，他不幸命运这时候才刚刚拉开序幕。福贵家庭虽然贫穷，一家人却生活的非常幸福，儿子有庆也在健康的成长。但一次学校组织给县长的太太献血，有庆由于先天营养不良，再加上抽血过多竟然死去，福贵又受到了一次严重的打击。自此，全家完全沉浸在了一种悲痛的氛围之中。一直到又聋又哑的女儿出嫁时，全家才有了一点欢乐。然而，上天并不怜悯这可怜的人，仍旧一次一次的把难以忍受的苦难向他降临。先是自己的女儿难产而死，接着是自己的妻子难以忍受丧子、丧女的双重打击而去世。福

3、贵只得和女婿二喜以及外孙苦根生活在一起。然而更加让人难以意料的是，二喜却在劳动时，不慎被两块水泥板夹死。自己的唯一亲人——外孙苦根最后也意外的离老人而去！！最后，老人只能和一头也叫“福贵”的老牛相依为命，等待下一次死亡——自己的离世。一次次的死亡，都是由主人公老福贵不紧不慢、平静宁和地叙述出来的，该长歌当哭时，他无动于衷，该唏嘘感慨时，他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都融进了冷漠的叙述之中，但我们的心中却回荡着最强烈的震撼。“福贵”，一个透着急功近利的、再普通不过的乡下名字，一个芸芸众生中的平凡一员，他所遭受的悲惨人生彷佛是我们父辈所有苦难的浓缩，他遇到的不公与无奈，却又像是我们

4、自己在碌碌无为、毫无生气的生活中所发出的叹息。人生苦短、乐少忧多。祸不单行、福无双至，是时常的人生境遇；庸庸碌碌、蝇营狗苟，是我们不愿而又无法改变的生活现状。面对生活的繁琐，我们常常喋喋抱怨；面对突来的痛苦，我们往往惊慌失措；面对未来的困难，我们又总是放弃逃避。可是这些苦难又怎能跟福贵遭遇的死亡与孤独相比，福贵身陷于生与死的边缘，不断忍受着至亲们一个个的离去，却在一次次希望的破灭中坚忍不屈地活着。他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着，是他对命运抗争取得胜利的最好证明。曾经看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”

5、则是以一种乐观和坚强的心态去对待生活与实现生命，而这，也许就是所谓的人生…我想起了司马迁的活着。司马迁为李陵说了几句公道话，被汉武帝刘彻施以宫刑。这对司马迁来说是奇耻大辱，司马迁说：“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所在，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”司马迁也多次的想到过死，但他还是活了下来，并且写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。以后，很多书中说司马迁是为了立书扬名，彪炳史册，从而比汉武帝活的更长。还有的说是为了和汉武帝做暗地里较量，你想让我死，我偏活下去。这些说法总让人觉得有点差强人意。我现在觉得，实际上司马迁的活，也是生命自身的要求所致，写《史记》只是一种自己

6、活下去的寄托，不是与哪一位帝王斗气，而是在与自己的苦难抗争，他的活着来源于生命的坚强。还有一本《安妮日记》的书，书的主人，年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克，为逃避纳粹的迫害，同家人一起，躲避在几间密室里，忍受着名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中，仍然坚持读书、记日记，她在日记中写道：“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，来源于她心中的光明。活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难来体会到了生存！《活着》像一支古老的歌谣，在向我们倾述

7、着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中也蕴藏着金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的忍受与坚强能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。好好活着，善待身边的每一个人!好好活着，做好身边的每一件事！（佛山中支陈铭浩）