2011全国成人高考专升本政治提纲重点

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1、古代朴素唯物主义唯物主义：近代机械唯物主义存在第一性辩证唯物主义和历史唯物主义：唯一科学完备的哲学本体论：思维和存在谁是本原（区分唯物主义和主观唯心主义：世界的本原是客观精神唯心主义的标准）唯心主义：基本问题：思维第一性客观唯心主义：世界的本原是主管精神哲学：理论化思维和存在唯物主义系统化的关系可知论：思维和存在具有同一性世界观认识论：思维和存在唯心主义是否具有同一性不可知论：思维和存在不具有同一性：唯心主义世界观：辩证法：世界是联系、变化、发展的，动力在于事物的内部矛盾。如实地反映了世界本来面貌。人们对世界存

2、在的状态整个世形而上学：世界是孤立、静止、不变的，变化仅仅是量的增减与场所的变化，动力来自外部。界总的看法和根本观点朴素的世界观：人人都有的个人化的、朴素的世界观哲学与世界观资本主义社会发展导致的社会矛盾的激化、显现——社会条件社会历史条件无产阶级登上历史舞台：三大工人运动——阶级基础无产阶级革命运动的需要能量守恒和转化定律产生的条件自然科学前提细胞学说生物进化论黑格尔辩证法的“合理内核”：辩证法理论来源：德国古典哲学费尔巴哈唯物主义的“合理内核”：唯物主义马克思主义哲学及其关于世界发展普遍规律的科学：与具体科

3、学之间是一般与个别、共性和个性的关系基本特征完备的理论体系：实现了辩证法和唯物主义、唯物辩证法的自然观和历史观的统一基本特点科学性：正确揭示世界发展的普遍规律，是科学的世界观和方法论的理论体系以实践为基础的革命性和科学性的统一革命性：以改造世界为己任阶级性：无产阶级世界观理论中国化：马克思主义普遍原理第一次飞跃：与中国革命相结合形成毛泽东思想和中国革命和建设实践相结合第二次飞跃：与中国社会主义现代化建设相结合产生中国特色社会主义理论马克思主义哲学是认识和改造世界的伟大工具马克思主义哲学及其基本特征概念：物质是标

4、志客观实在的哲学范畴，这种客观实在不依赖人的感觉而存在，并能为人的感觉所反映物质运动：根本属性、存在方式——绝对、无条件、永恒的

5、存在方式辩证关系客观规律性静止：运动的一种特殊形式——相对、有条件、暂时的本质的

6、规律：事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系必然的科学性运动的客观规律性规律的根本特征：客观性稳定的自然规律：自然现象的本质的、必然的、稳定的联系规律的种类区别于联系社会规律：社会现象的本质的、必然的、稳定的联系反应特性（一切物质都有）——刺激感应性（低等生物）物质自然界长期发展的产物刺激感应性（低等

7、生物）——感觉和心理（高等生物）与意感觉和心理（高等生物）——人类意识识的起源促进物质器官的形成辩证促进语言的产生，提供思维的物质外壳关系社会的产物，劳动起决定作用促使人的感觉能力和综合判断能力不断提高意识丰富意识的内容

8、第一信号系统——实物反射主观能动性人脑的机能在两种信号系统基础上进行的复杂神经反射活动

9、第二信号系统——语言反射革命性本质主观——形式：感觉、思维客观存在的主观反映主动性和创造性客观——内容：正确、错误目的性和计划性意识的能动作用：意识对人在实践基础上能动地认识世界和改造世界的指导作用指导改造

10、世界的实践影响主体的生理过程和活动人工智能：本质是对人类思维的模拟物质与意识及其辩证关系遵循物质运动的客观规律意识能动作用的实现及其发挥条件把正确的思想付诸实践依赖一定的物质条件和物质手段客观规律性：规律是物质运动本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系，是不以人的意志为转移的。主观能动性：人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和作用，即自觉能动性。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础——物质决定意识依存发挥主观能动性是尊重客观规律的必要条件——意识对物质的能动放映辩证关系：客观规律性向主观能动性转化——

11、认识的过程转化主观能动性向客观规律性转化——实践的过程客观规律性和主观能动性的辩证关系客观性：联系是事物本身所固有的特点普遍性：联系是一切事物的共同本质对立统一：辩证法的实质和核心普遍联系多样性：联系是有条件的、多样的、可变的揭示普遍联系的内容和变化发展的动力表征：系统性唯物辩证法辩证规律揭法描示联系质量互变：揭示事物存在和发展的状态述的和发展世界的内容景观和方式新事物：符合事物发展的客观规律和前进趋势，具有强大生命力和远大前途的事物否定之否定：揭示事物发展的途径永恒发展：新事物战胜旧事物旧事物：违背事物发展的

12、客观规律，丧失了存在的必然性而日趋灭亡的事物唯物辩证法的基本特征和基本规律同一性：一定条件下相互联系、相互吸引、相互贯通的性质和趋势矛盾的根本属性辩证关系及其意义斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立、相互否定的性质和趋势内因：发展的根据，决定着事物的性质、规定事物的发展方向对立统一矛盾是事物发展的动力辩证关系及其意义外因：发展的条件，加速和延缓发展的进程，局部改变事物发展的面貌普遍性：矛