欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:9106568
大小:4.49 MB
页数:3页
时间:2018-04-17
《采用袁维萍“墓园疗法”防治心理疾病(袁维萍著)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、采用袁维萍“墓园疗法”防治心理疾病(袁维萍著)袁维萍工作单位:安徽省利辛县新张集乡阳光村卫生室电话:15856751428袁维萍著作《中医信息技术的临床应用与传承》、《中医信息疗法荟萃》主要内容导读:一、袁维萍墓园疗法简介二、采用墓园疗法调治心理障碍三、采用墓园疗法治疗心理疾病四、采用墓园疗法进行养生一、袁维萍墓园疗法简介墓园疗法是指让具有心理障碍或心理疾病的患者到墓园,通过参观、游玩、祭拜等方式,观看逝者的墓志、生平介绍、死亡年齡、死亡原因等元素,以此亲身感触来改变患者的心理活动,激发患者的意志,消除心理恐惧、抑郁等心理障碍,调
2、治心理疾病。墓园疗法作为一种心理疗法,是袁维萍医师创造的一种新兴的心理学方法,简称“袁氏墓园疗法”。墓园疗法作为一种有效的心理干预手段,在临床上具有广泛的应用前景,治疗多种心理疾病具有独特的优势,能够有效消除多种心理障碍。二、采用墓园疗法调治心理障碍采用墓园疗法不仅能够有效治疗心理疾病,同时还能够有效调治心理障碍。下面,就以马未都先生为例,探讨墓园疗法调治心理障碍和心理疾病。马未都先生是现代著名的收藏家。马未都的父亲,早年投身革命,参加了我国的解放战争,是我国解放战争中的功臣。在新中国成立后,马未都的父亲享受革命功臣的待遇。在上世
3、纪90年代,马未都的父亲72岁时,因病去逝。这让马未都先生感到郁闷不已。因为马未都先生认为,父亲为革命奉献了一生,在晚年时国富民强,父亲没能享受到晚年的幸福生活而早逝。所以,在马未都先生心理深处,产生了一个打不开的心结。为此,多年来在马未都先生的心灵深处,有一种愧对父亲的负暃感,一直压抑着自已的心理。有一年的清明节,马未都先生到公墓去祭拜逝世多年的父亲,无意中看到墓园中一位小女的墓碑,发现小女孩只活到两岁就死去了。这让马未都先生心灵受到震憾。于是,马未都先生再望望墓园中的其他墓碑,发现有的人活到10岁、20岁、30岁、40岁,有的
4、人活到50岁、60岁,在墓园中有许多人并没有活到70岁,而自已父亲活到72岁还算是长寿者。此时,让马未都先生心理豁然开朗:人出生时总相同,人死亡时各不同。马未都看到自已的父亲活到72岁,与那些英年早逝者相比,已算是幸福之人了。由此让马未都先生打开了多年的心结,坦然面对父亲的去世问题,激励自已要为死去的人好好活着,要珍惜今天的幸神福生活。三、采用墓园疗法治疗心理疾病今天,随着现代社会的飞速发展,生活节奏加快,工作、学习、就业等压力增加,人人都在努力着。所以,人们为追求花天酒地的美好生活,现代社会丰富多彩的消费产品,在衣、食、住、行中
5、都让人产生了无穷的欲望。然而,在现代社会生活中,当人遇到家庭、婚姻、教育、住房、学习、工作、就业等问题时,在心理上受到了刺激、打击、压力等伤害,凡此种种不良的社会心态,由此让人引起种种的心理疾病或心理障碍。在现代社会中,60%的人群都存着不同程度的心理障碍或心理疾病。有的人患上了抑郁症,有的人患上了焦虑症,有的人患上强迫症,有的患上了恐惧症,有的患上了失眠,有的人患上了梦魇,等等,产生了一系列的心理障碍和心理疾病。俗话说:心病还须心药医。关于心理疾病的治疗,现代医学采用心理疗法进行治疗。在临床上,采用心理学方法治疗心理疾病分为许多
6、种心理方法,不同的心理学方法治疗心理疾病具有各自的优势和局限性。因此,对于许多心理疾病的治疗,在采用常规心理学方法难以调治时,可以采用墓园疗法进行调治,能够取得良好的治疗效果。当一个人患有心理疾病时,就让心理疾病患者到墓园里去参观、游玩、祭拜等,观看逝者的墓志、生平介绍、死亡年齡、死亡原因等元素,以此亲身感触来改变患者的心理,打开患者的心结,敞开心扉,与逝者交流,激发患者的意志,消除患者的心理恐惧、抑郁等心理障碍,最终达到调治心理疾病之目的。墓园疗法作为一种新兴的心理疗法,属于一种有效的心理干预手段,在临床上具有广泛的应用前景,能
7、够治愈采用常规心理疗法难以治愈的心身疾病。四、采用墓园疗法进行养生关于人类修身养性的问题,《黄帝内经.上古天真论篇第一》论述如下: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,
8、务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也,皆谓之,虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相幕
此文档下载收益归作者所有