连生活佛金丹大法开示

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1、<莲生佛王2009年1月9日台湾金极雷藏寺开示精要>　　敬礼了鸣和尚、萨迦证空上师、十六世大宝法王噶玛巴、吐登达尔吉上师！敬礼瑶池金母大天尊！敬礼坛城三宝！我爸爸，各位上师、各位法师，还有金极雷藏寺王讲师、还有讲师、助教、堂主，还有各位同门，大家午安。　　昨天我没有出门，前一天到嘉义去，去见涂德锜先生。本来想说再来就没有事了，应该要回西雅图的时间也差不多了。（众笑）结果莲极上师跟我讲，有一个邀请函是金极雷藏寺。我想他是莲极，那这里是金极，所以今天中午的时候就决定要过来。这几天都有寒流，我想天气很冷，而且这里风又很大，应该不会有什么人，来了顶礼一下瑶

2、池金母跟诸佛菩萨，很快就可以回去了。没想到一来，哇！怎么也坐满了，时代进步了，所有住雷藏寺的法师统统都跑来了，这也就是说我们动员的力量相当惊人。今天中午才决定，没想到一下子大家都来了。　　上次去高雄、台北都有一个协定，就是说到了哪一个堂或哪一个地方，就请发问一个问题，然后师尊做一个圆满的解答。好像到了金极雷藏寺，在法方面，就是说发一个问题，师尊把这个问题做一个阐述。现在就请金极雷藏寺或者其它同门，你们谁有什么问题？师尊给他阐述得清楚一点。　　(感谢圣尊慈悲，这次法驾莅临金极雷藏寺，我在这边谨代表金极雷藏寺所有的同门，致十二万分的感恩。那么我刚刚跟莲

3、极上师讨论，今天要向师尊请什么法，师尊是说有关修法的问题。等一下师尊是灌瑶池金母总灌顶，那么今天要为大家请示的是请师尊开示瑶池金母的金丹大道，跟我们密教的二灌的细部，还有他们的关联性，请师尊开示。)（众鼓掌）　　这个问题等于是很多的问题。因为瑶池金母祂本身可以讲是道家的五老之一，因为祂是镇守在西方，所以才叫做西方瑶池大圣金母大天尊。那么金是属西方，西方属金。在五行上讲起来，中央属土，我们叫黄老，这是道家五老，中央属土，我们叫黄老；东方属木，叫木公上圣；西方属金，就是瑶池金母；南方属火，叫做火德；北方属水，叫做水君，也就是水德。道家五老在道佛之间讲起

4、来，五老的地位在道家来讲，跟五方佛是同样的地位。所以，瑶池金母的地位很崇高，祂等于佛一样。　　我个人刚开始的时候是以瑶池金母开启法缘，我是把道跟佛融汇贯通。像佛来讲起来，西方就是阿弥陀佛，东方就是阿閦佛，北方就是不空成就佛，南方就是宝生佛，中央是毘卢遮那佛，也是分守五方。在佛教讲起来，我们修二灌，我们称为「五轮」，那么五轮跟五佛有关，五佛又化为五大金刚，这佛跟金刚明王之间，又互相有关联。我们知道顶轮、眉心轮，是毘卢遮那佛；喉轮是阿弥陀佛；心轮是阿閦如来，阿閦佛；脐轮是宝生佛；密轮是不空成就佛，那么就化为五大金刚，五大金刚又跟五佛有关联的，就是镇守在

5、五轮，这是一个修行的（观想）。　　瑶池金母讲过，你的所有的业，你的「精气神」从哪里漏出去，就从哪里收回来。瑶池金母在《瑶池金母解脱收圆真经》，有提到，你精气神从哪里出去，就从哪里收回来。这跟我们密教的五轮有关系的。所以，我们密教二灌的修行，就是在金、木、水、火、土，地、水、火、风、空，有关联的修行。我们是以火在下，水在上，以风息来运转。人的身体、宇宙的形成在密教来讲，都是由风而成，风轮；我们人身体的运转，血气的运转，全部都是由风来作用，风是一种运转的力。所以，我们密教修行讲二灌的内容，先由宝瓶气开始，宝瓶气就是在修风。我们平时在仪轨里面有讲到做「九

6、节佛风」，九节佛风就是在修风。修风再把风运转，当你气很足了，再来修火，就是把拙火升起来；你让拙火升得很旺了，上升到顶轮了，就把在眉心轮的所有的天庭水，给它融解，就变成菩提心月液，菩提心月液就会下降，这个就是水跟火互相融。融在哪里？融在心轮。心轮就是属于土，土的中央，一个中央的地方，由这里先融解开始，就把心轮打开。以水跟火来融解这个土，由心轮先打开，把心打开，我们称为这个时候你就可以「明心」，明白了心，看见了佛性。以后再把中脉整个通了，因为你气在运行的时候，方便气进入到中脉就变成智慧气。这智慧的气在中脉里面因为风息的运转，使火上升，水下降，在心轮里面

7、集合，先把心轮打开。因为心轮里面就有佛性，你就看见了佛性，明白了心，看见佛性，从此以后你就是「明心见性」。　　中脉通了以后，你会把水跟火运到脐轮，也把脐轮打开，把生殖轮打开，把喉轮打开，把眉心轮打开，这时候五佛的心轮全部打开的话，在你的身体作用里面就是地、水、火、风全部聚集。密教就是用地、水、火、风全部聚集的时候，把五轮全部打开，全部放出光。当五佛全部放出光明的时候，自然把我们物质的身体，慢慢地通脉，把所有的脉全部统统都打开，这个时候你要修光明的法，就全身产生光明，光明从所有的毛细孔里面发射。我们人物质的身体渐渐地溶化，变成化为光，在密教称为「即身

8、成佛」、「虹光化身」，把你的肉体身体变成光明的佛体。　　那么瑶池金母本身讲起来，祂也是一样的。因为你精气神从哪里漏出，就要