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时间:2018-04-17
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1、肉部之类偏旁部首含义 肉部字的偏旁有两种写法:(一)写作肉,一般放在字的下部,如腐(这类字很少);(二)写作,放在字的左边或下部,如腹、背(这类字占极大部分)。依照现代的写法,肉部的偏旁和日月的月,字形上不容易分辨。但是从意义上还可以辨别,例如朝朔等字和天文时令有关,自然是从日月的月,不是从肉。肉部的字,就它们的意义来说,大致可以分为两类。 第一类是名词,指身体的部分,特别是除头部以外的部分及各种内脏。例如肩、肘、股、肱(《说文》作厷,《肱》是厷的异体字)、腋(腋,《说文》作亦)、胁、腹、背、脚、胫、肝、胆、肺、肠等。 第二类是形容词,指有关
2、身体的某些性状,如肥、腯(tú,也是肥)、腴(yú,也是肥)、肿、胀(《说文》无胀字,《左传成公十年》:“将食,张,如厕,陷而卒。”《玉篇》引作胀)、腻,臞(qú,瘦)、腥(注:据《说文》,腥本指长有绦虫的幼虫的猪肉;腥臊的腥,本字作胜,《说文》:“胜,犬膏臭也,从肉生声,一曰不孰也”。但先秦经典中腥臊的腥不用胜,而用腥。)、臊等。 下面提出几个字来讨论: 肯,本义是紧紧附著在骨上的骨间肉,所以从肉。篆文作,从肉,从省。《庄子?养生主》:“技经肯綮之未尝。” 膏,本义是脂肪,所以从肉。 腊,本义是岁终祭,祭神用肉,所以从肉。《左传僖公五年》
3、:“虞不腊矣!”(虞国等不到岁终祭神就要被灭亡了!) 膳,本义是备办伙食,一般指上等的餐,即肉食,所以从肉。《左传闵公二年》:“以朝夕视君膳者也。” 胡,本义是牛脖子下垂的肉,引申为兽类脖子的垂肉,所以从肉。《诗经?豳风?狼跋》:“狼跋其胡。”(跋bá,践踏。) 修,本义是乾肉,所以从肉。 肉部和口部有相通之处,所以脣又写作唇。 骨部可以认为肉部的分支。骨字本身就是从(guǎ剐),从肉。段玉裁说去肉为(《说文》:“,剔人肉置其骨也。”),在肉中为骨。凡跟骨头有关的意义都从骨,如骸(hái),骼(gé),髑髅(dúlóu死人头骨)等。体字丛
4、骨,因为整个身体都是有骨的。 附带谈谈血部。血部有蔑(miè)字,是以血涂污的意思。从血的衅字,《说文》作衅,意思是血祭(杀牲用血涂器物)。《孟子?梁惠王上》:“将以衅钟。” 身部也可以认为肉部的分支。身部除部首外,常用词只有身的同义词躬和躯,这里无需详细讨论。
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