禅宗美学体验馆室内毕业设计

《禅宗美学体验馆室内毕业设计》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、《禅宗美学体验馆室内设计》摘要：人，终其一生都在寻找，但究竟都在追寻些什么呢？（反思人生追求）科技突飞猛进，物质利益充斥，道德沦陷丑闻不绝于耳。大学生对中国传统伦理道德知之甚少，出现了迷茫、私欲膨胀、享乐主义、拜金主义等种种不良风气，试想一个失去道德支撑的社会将会如何？（反思社会现象）传统伦理道德、禅宗文化逐渐被边缘化，因此，重拾文化中的力量迫在眉睫。（重拾禅宗文化） 社会物欲的大染缸，令大学生犯罪现象屡见不鲜，心量巨大，起心动念只在一瞬之间。这让我们对这些社会现象引起关注，大学生对传统伦理道德文化知识越发模糊，逐渐被物欲所蒙蔽。此外，发现提倡“明心见性”的禅宗文化也渐渐被遗忘边缘化。因此，

2、做这个项目的目的是希望大学生乃至广大人民群众能够重拾禅宗文化，将其精华传承下去，以及重新审视自己，反思大学生犯罪的社会现象。也期望在浮躁的世界里，人们能慢下来，细品身边周遭的一切，感受禅宗美学文化真切的实在感，以及对自我进行反思自省。关键词：禅宗文化、生活四艺、美学体验、自然纯粹1设计的来源1.1日本禅风设计分析著名的日本设计大师安藤忠雄所创造的清水混凝土风格，在建筑行业里有着很强的影响力，他独具匠心地运用混凝土，让建筑焕发生命力。近些年加入钢板，使作品风格极简而又散发着日本禅风的味道。他设计的作品将人从繁华喧闹的都市中引入到禅宗恬静的自然境界，给人一种犹如悠然见南山的安然恬静，表达出对人与

3、自然的尊重，给人在心灵中留下了深刻的“禅”的体验，给人们营造出一片灵魂的栖息场所，使人、建筑、自然的内在联系更加紧密而默契。1.2ZENS哲品东方特色设计分析ZENS哲品艺术总监赵学强提倡艺术来源于生活而高于生活，不能曲高和寡。他用极简的设计产品诠释了“莲开茶坛上，鱼游清茶间，温手一壶水，点滴润心田”的东方生活智慧；设计彰显着东方人文"简、妙、慧、智"的设计思想，产品不论从外观功能、人体手感，还是物件器皿的人文情怀和联想空间，都充满着浓郁的东方特色。2设计的意义重拾禅宗美学文化，摒弃杂念、静心修行，用简单的心态去体验生活。打破内心的藩篱，直面大自然，心就会自然、纯粹，就能以新的视角，寻找设计

4、的原点。本案设计以佛教禅宗文化美学为线索，将“生活四艺”插花、挂画、禅茶、燃香等生活艺术融入空间设计，在形式上、内涵上倾注思想、意趣及品德节操，寻求精神的顿悟与修行的渐悟。将人的五感（形、声、色、味、触）融入空间表达，扎根本土地域文化，借用花木品格寓意人伦道德，赋予空间东方气韵。通过对禅宗文化美学的空间体验，从而触动人们的内心世界，令体验者与空间设计的呈现产生共鸣。3设计的过程3.1项目分析本案是云浮六祖镇禅宗美学体验馆的室内设计，馆内共有三层。一层主要划分为服务前台、禅文化科普区、禅文化经文展示区、禅与民间手工艺区等文化传播区域;二层主要划分为禅茶体验区、禅音体验区、民间演艺区、办公区等体

5、验及办公区域；三层主要划分为讲座交流、心灵沙龙、研修参悟等禅文化活动平台。空间布局则以艺术陈设与人流动线舒畅为出发点。空间设计集文化传播、体验、互动为一体，通过文化、美学、体验触发参观者对人生的思考及对社会现象的深思，令这趟文化体验的旅途变得更有意义。3.2风格定位本案设计崇尚简而少，舍去浮夸与膨胀的装饰欲望，回归自然界最朴实的规律与构成，尝试着探寻禅文化的精神传承与人、室内建筑、自然的内在联系。3.3设计理念本案设计以佛教禅宗文化美学为线索，将“生活四艺”插花、挂画、禅茶、燃香等生活艺术融入空间设计，在形式上、内涵上倾注思想、意趣及品德节操，寻求精神的顿悟与修行的渐悟。将人的五感（形、声、

6、色、味、触）融入空间表达，扎根本土地域文化，借用花木品格寓意人伦道德，赋予空间东方气韵。通过对禅宗文化美学的空间体验，从而触动人们的内心世界，令体验者与空间设计的呈现产生共鸣。3.4生活四艺宋代文人雅士除琴棋书画外，又形成插花、挂画、品茶和燃香等“生活四艺”。生活四艺深受理学文化的影响，形成以花来抒写理性的主流。插花不仅追求怡情娱乐，更注重理性意念的展示。在构图上，讲究线条美，梅花、腊梅等枝条的插制重点突出了“清”、“疏”的特点，形成清新疏朗的自然风格。作者将他的思想、意趣及品德节操倾注在作品的形式和内涵上,形式与排场不似唐朝那样讲究富丽堂皇，而是更多注重花德花品及寓意人伦教化。