说木叶一文诗句欣赏及拓展延伸

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1、《说“木叶”》一文诗句欣赏及拓展延伸1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——战国楚•屈原《九歌•湘夫人》袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。这一句，描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛，万木叶落的秋天图画，有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。2．木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》诗的开端即以“木叶”、“江波”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。诗歌的前半段着意渲染出由秋景而生发的浓重秋思，笔调明净，气氛凄冷。3．秋风吹

2、木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落，想来此时此刻，那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……。“还、似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。4．行役滞风波，游人淹不归。亭皋木叶下，陇首秋云飞。寒园夕鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。——南朝梁•柳恽《捣衣》亭皋：水边平地。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。捣衣不是洗衣，而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序译文：水边平地上

3、的树叶，纷纷飘落；陇首山头上的秋云，飘飞在空中。“亭皋木叶下，陇首秋云飞”是脍炙人口的写景佳句。“皋亭”指水边平地，暗指思妇所在的江南。“陇首”即垅头，暗指北方边塞之地。“木叶下”化用了《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境，“木叶”即枯黄的落叶。上句实写思妇捣衣时眼前之景，下句是想象之景。表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情。5．后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》译文：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。屈

4、原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘。”6．卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。——沈佺期《古意》诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫。深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶；丈夫守边十年，她日夜怀想着辽阳。拓展延伸（运用文中理论，进行文学鉴赏）一、古诗中有许多耐人寻味的意

5、象，他们如“木叶”4一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕阳、杜鹃、燕子等等）1．月举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。海上生明月，天涯共此时。明月几时有，把酒问青天。——对故乡、亲人的思念。2．柳昔我往矣，杨柳依依。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。——相传，长安东有一桥名为灞桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别和送别之词.柳”和“

6、留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。《折杨柳》施肩吾伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人。《堤上柳》戴叔伦垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。3．梅梅花[宋]王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。卜算子•咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。——“只有香如故”的孤傲和清高。卜算子•咏梅风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争

7、春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——表现了对梅达观坚定、高贵纯洁的赞颂。4．燕落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》4旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？——冯延巳《蝶恋花》望长安，前程渺渺斑斑，南来北往随征燕，行路艰难。——张可久《殿前欢》（燕：侯鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在家屋内或屋檐下，恋旧巢，深受古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。）①爱情的美好

8、，传达思念情人之切。②抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。③代人传书，幽诉离情之苦。④表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。总结：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”二、唐诗中的“柳”柳，姿态婀