硕士论文--朱熹山水游记研究

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1、福建师范大学硕士学位论文朱熹山水游记研究姓名：郭良桂申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：李小荣20090401中文摘要朱熹山水游记是朱熹散文乃至朱熹所有文学作品最重要、最具文学性的一类。由于各种原因，迄今研究者尚未给予其应有的足够重视。本文在初步考察朱熹山水文学的整体创作状况及其研究现状之后，通过文献梳理，对山水游记作了初步的文体界定，进而据此辑录朱熹山水游记；在此基础上，着重分析其思想和艺术，将其与朱熹山水诗略作比较，并略考其对后世之影响；末对其最知名的代表作《百丈山记》作一番详细的再解读，庶几能较全面到位地概括朱熹山水游记的风貌特色。关键词：朱熹

2、，山水游记，山水诗，思想艺术，影响，《百丈山记》中文文摘朱熹(1130-1200年)是理学的集大成者，也是一名出色的文学家。他性喜游山玩水，这带来了其山水文学创作的繁荣，山水游记是其中最重要的一部分。作为朱熹散文乃至所有文学作品中“最美"的一族，朱熹山水游记所蕴含的信息量较为丰富，艺术性较高，在一定程度上形成了自家风范。本文对朱熹山水游记略作简要的文献梳理，在此基础上，结合朱熹山水诗等其他材料，较详细地归纳、分析了朱熹之山水心及其山水观，并重点对朱熹山水游记进行文学分析，涉及其山水游记理论、艺术、影响等方面。鉴于《百丈山记》在朱熹山水游记中具有独特地位，本文专

3、门对其作了一番详细的再解读。全文凡四章，具体分工如下：绪论部分主要回顾了朱熹山水文学的整体创作状况及其研究现状。朱熹创作了数量极为可观的山水诗，在其所有诗作中十分耀眼，历来好评不断，与之有关的研究工作亦较为深入，成果较丰。相形之下，朱熹山水游记不仅数量相对有限，而且由于散文研究较为复杂、研究相对落后等大环境的干扰，受到的关注亦相对较少，研究相对滞后。第一章侧重对朱熹山水游记作文献梳理。山水游记的文体界定是文献梳理的前提。游记概念的内涵与外延是发展变化的，有其时代性、国别地域性以及个人的主观性，因而游记的定义并不能完全统一。综合谢楚发、王立群、贾鸿雁诸人的观点，

4、首节对山水游记的作了一个宽严相济的文体界定，次节则据此检得朱熹具有独立文体意义的山水游记共约十篇左右。第二章重点考察了朱熹之山水心及其山水观。首节分别从朱熹之自白及他人之描述评价两方面详述朱熹之山水心，材料征引相对较丰富，并予以条分缕析。次节归纳了朱熹之山水观，主要包括朱熹之山水取向、关于山水之价值、游者应有之素养及山水景观营造论四方面。由本章之论述可知，朱熹之山水心甚富，其自谓“平生山水心"，良非虚言。其山水观亦颇博：在山水取向上，更倾向于山水佳丽地，同时不喜过清之境；在山水价值上，因心境及环境之变化，既有对山水清心的由衷赞美，亦有对其消极作用的部分感知，再

5、者，其山水价值观受儒释道三教影响而以儒家思想为主导，以绍兴二十七年(1157年，朱熹28岁)夏为分水岭大致可分为两大阶段，其间有一个禅、道转儒的过程——此前主要视山水为究心禅悦之对象或体道(道教之道)时可有可无之工具，山水之价值尚未得到其足够重视，有时甚至被III福建师范大学硕士论文否定，惟待其一心归宗儒家之后，他乃频频风乎舞雩咏而归，所发皆为仁山智水之说，从此山水之价值在其心中方才受到全面肯定及热情讴歌；在游者应有之素养上则认为游者最好应有一定的身体素质、心理素质、精神品质以及艺术修养与审美实践能力；在山水景观营造论上，其见解尤为丰富过人，文中对其亭台营造理

6、念与实践作了较详细的勾勒，略有新意。第三章则重点对朱熹山水游记进行文学分析，分为四节：首节略言朱熹山水游记理论中关于山水与文章之关系这一命题，认为在朱熹眼中，二者的关系是交互而非单一静止的，山水既是文艺创作源泉之一，亦能对文艺创作产生特殊影响，而文艺创作不仅能使山水增色，有时还能部分代替或延续山水之功能，这种认识显得较为辩证、全面。次节重点分析朱熹山水游记艺术，首先认为朱熹山水游记基本上是作意为文，而不再是一味地“主乎学问以明理"或简单地“只略教整齐足矣"，可以说已较大程度地突破了其文道论中相对苛刻之藩篱，而回归于其相对宽容活泼之一面，换言之，主乎文词、道隐文

7、显是其山水游记的重要特征。其次，朱熹作文求实与求全求透的主张在其主要山水游记中得到很好的贯彻，使得其山水游记呈现出内容完备详实、记录客观准确、笔法细密的艺术特点。第三节通过与其同题山水诗之比较，反观其写作风貌。相对而言，朱熹山水游记更重客观写实，下笔时感情颇为节制，具有以理节情之倾向；而其山水诗则更重议论、抒情，笔端挟带激情，一触即发，有时不可遏制。换言之，前者是以模山范水为主，少游感尤其是体道之论之抒发，尽管有时掺入山水观之陈述，而后者则兼涉议论说理与抒情描写，尤其是多山水心之自白，且不时出以体道之语，有时亦能带有一定理趣。再者，诗歌虽因偏重于个人抒情而曾使

8、朱熹有意规避，但他仍一如既往地保持了其