罗马帝国的前世今生

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1、罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前

2、世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生   

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4、                             作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生               

5、                       作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13罗马帝国的前世今生                                      作者:老满人2004/07/13历史哲学笔记二十：罗马帝国的前世今生当屋大维统一罗马帝国时，耶稣尚未出生。从耶稣受难到312年君士坦丁归信，约270年间，基督教一直处于被迫害的地位。君士坦丁归信后不久，基督教被定为国教

6、，从此，帝国的思想史，便为基督神学缠绕。当教父们掌握了历史著作权，帝国过往的历史便被他们以早期教会受迫害的程度来重新描绘。于是，奥古斯丁的重要性便得以凸现出来，奥古斯丁不但整合了基督神学，同时还为历史提供了一个系统的神学解释，使世俗历史不再是单独的历史，而是作为上帝见证的人类救赎的历史，以下几小节，将重构奥古斯丁之前的帝国兴衰史，而其中最重要的，莫过于帝国的兴起和解体。　　历史从何而始，已不可知晓。佩利.安德森在《中国古代国家的起源》中写道：“文字书写要晚于国家的出现，然而，在最理想的情况下，只有文字固定了以后

7、，才能提供历史学赖以依据的基础。文字的晚出使得历史记载的年代总是太晚。从部落组织发展到政治组织的过程也就必然笼罩在相对黑暗之中，只有凭借考古学或人类学上的推测才有可能稍示端倪。在这种情况下，可信程度参差不一的假说也就连翩而起了。”　　对此，4年前曼克尔在《寒柳堂记梦读后》一节中，遵循齐思和的猜想，“文明初启时，人类不知施肥以养土地肥力之法，又昧于深耕之术，民劳利薄，沿河冲积之地，土地肥沃，易于灌溉，两岸则果实丰富，故初民每沿河而居，及至肥力用尽，则逐河而迁。是故古文明多发源于河流沿岸。”现在看来，这种猜想很是粗

8、疏。　　从考古学的发现来看，基于1995年发现的猿人化石，可推断约420万年前，南方古猿已获得某种形式的直立能力。基于对约250万年前的石器工具及附近骨头的分析，可知早期石器主要用来敲击动物死尸的骨髓，而非作为切割工具，即是说，此时的南方古猿主要是食腐分子而不是狩猎者。基于约160万年前的图尔卡纳湖男孩化石，其身材体格高大适宜散热，四肢细长可大辐移动，可知此时原始人已习惯远离森林和树阴