秦国宣太后芈月竟然是古代伟大的性解放者

秦国宣太后芈月竟然是古代伟大的性解放者

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1、中国历史上第一位真正的太后,也就是战国时期的秦国宣太后芈(读作“米”)八子,这是一个大名鼎鼎的女人,一个在著名史书《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》中均留有不小篇幅的女人,一个了不起的女人;一个很特别的女人,一个经历、事迹颇有传奇和复杂色彩的女人,甚至有人称她是“一匹不羁的烈马”。或者说,她是“战国时期的武则天”。宣太后芈月(?—前265年),也叫芈八子,是秦惠文王(前356—前310年)之妻、秦昭襄王(前325-前251年)之母、秦始皇(前259-前210年)之高曾祖母。姓“芈”;芈乃楚国国姓,可想而知她是当时楚王的姐妹之一,贵为大国公主、金枝玉叶,不过她不是

2、嫡出而是庶出,系楚威王小妾所生,但深得父亲宠爱。为什么她叫“八子”呢?原来秦国后宫分为8级:王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。看来这位芈八子公主,当老公秦惠文王(此人以车裂之酷刑残杀变法的商鞅,但仍继续推行其各项方针政策而闻名)在世的时候,其地位并不高,也谈不上有多么得宠。可是,她竟接连生下了3个儿子!也许这是“无意插柳柳成荫”,但更大的可能,是她确实比较博得老公的喜欢(以她出色而独特的才干、性格、长相,这并不奇怪),所以惹得秦惠文王嫡妻醋劲大发,千方百计要收拾她;以至于前310年老公一死,惠文后就与刚继位的儿子秦武王合谋,将芈八子的宝贝儿子嬴稷远远送到燕

3、国去当了人质。眼看这母子俩的人生将要黯淡收场了,事情却突然来了一个180度的大转弯,前途一片光明。关键问题出在继位的秦武王身上。这是一个草包,非常鲁莽,几乎毫无当国王的素质。堂堂一国之君,干什么不好,偏偏喜欢跟人比力气大小。当然,秦人尚武,但是这位武王未免太过于发扬光大;不但每天亲近力士莽夫,把他们一个个封成大官(任鄙、乌获和孟说等人皆因力大而得高官厚禄),而且还要跟他们较劲儿。武王在位不过4年,即与孟说举鼎绝膑而死。武王无子,国人即迎回正在燕地当人质的嬴稷而立之,是为秦昭襄王。芈八子被尊为太后,史称宣太后。故中国“太后”之称谓,即始见于这位秦宣太后芈八子。宋代高承《事

4、物纪原》(卷一)云:“《史记·秦本纪》曰:昭王母芈氏,号宣太后。王母于是始以为称。故范睢说秦王有独闻太后之语。其后赵孝成王新立,亦有太后用事之说。是太后之号,自秦昭(襄)王始也。汉袭秦故号,皇帝故亦尊母曰皇太后也。”秦昭王年少,宣太后主政,以楚人魏冉(宣太后异父长弟)为将军(后为相)、樗里疾为相,控制了秦国的军政大权。魏冉的将军之职,为秦置将军之始,也算是宣太后的一个创举。不过,秦国这时的政局是动荡不安的。秦武王诸弟争立,武王母(惠文后)、武王后(魏女)及大臣拥立公子壮(武王弟)即位,称季君,与宣太后、魏冉对抗,内乱3年不止。秦昭王二年(前305年),宣太后、魏冉尽诛公

5、子壮、惠文后、昭襄王异母兄弟及大臣,逐武王后回魏,“季君之乱”遂平。宣太后封同父弟芈戎为华阳君,封子悝为泾阳君、显为高陵君,此三人与魏冉称为秦国“四贵”,而形成党亲专政的格局,威震天下。秦国原来重用客卿制的传统被打破,这也是宣太后独具胆识之处,以其强有力的政治手腕,维护了国家统治的稳定。故中国太后之专权,亦自秦宣太后始。宋代陈师道《后山集》(卷二二)云:“母后临政,自秦宣太后始也。”她雄才大略,以太后身份统治秦国、呼风唤雨长达40年之久,而且大大发展了国力,并启用名将白起,“东益地,弱诸侯,尝称帝于天下,天下皆西向稽首”(《史记·穰侯列传》),堪称历史上著名的女性政治家

6、。公元前288年,秦昭襄王不满足于“王”的称号,自称为“西帝”。秦国之所以后来能成为“战国七雄”之首,并在宣太后玄孙嬴政(即秦始皇)手里最终统一六国、缔造秦朝、称为皇帝,宣太后的功绩是不可抹杀的。宣太后不仅擅长国事、政绩非凡;而且思想解放、生活放纵,行事为人特立独行。她是一个在男女关系上非常自由淫荡的女子。历史记载了她的作为成就,也同样记载了她的风流韵事。据《类聚》记载,魏冉被封侯于穰(今河南邓县),所以亦称穰侯。穰侯举荐白起担任将军,为秦国打败韩、魏、楚三国,攻取魏国在黄河南边的属地,获得大大小小共60余座城市。穰侯因此而专权独断,出入宫庭,与宣太后幽会,成为其重要的

7、情人之一(而他又是宣太后的同母之弟,实属乱伦)。魏冉权倾一时,飞扬拔扈,以致国人只知有穰侯而不知有秦王。由此可见,所谓的爱情,实具有自私和利他的双重品质。不过,宣太后找情人仍颇有原则:利国利家利己利民。她见前来朝贡的西北部戎狄国王义渠年轻力壮、桀骜不驯,竟把色迷迷的目光投注在自己身上,便不免有所动心。早在惠文王在世时,义渠就已归附秦国。但因刚继位的儿子(秦昭襄王)年幼无能,而戎狄国正军力强盛,义渠虎视眈眈地注视着秦国,甚至明目张胆地侵扰边民,蚕食边土,成为心腹大患。出于无奈,宣太后遂施行美人计,宽衣解带,主动献身献媚,通奸媾和。义渠王亦毫

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