红楼梦中的痴情烈女子

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1、内容摘要:《红楼梦》中的人物以女性为主体，结合小说“大旨谈情”的主旨，文中随处可见这些不同性格、身份女子的“情”甚至是“痴情”的描写。本文所要讨论的这些女子还有一个共同特点就是“烈”，她们的“烈”是用生命在燃烧。这些女子的遭遇虽不同，但她们对情、对生命尊严的态度却是一样的，值得人为之称赞。关键词:痴情生命刚烈女子Abstract：Thecharactersinadreamofredmansionstowomenasthemainbody,combinedwiththenovel"talkaboutlove"theme,theubiquitousthesedifferentpersonali

2、ty,identitywoman"affection"andeven"crazy".Thisarticlewilldiscussthesewomenhaveacommoncharacteristicisthe"fierce",their"strong"isburningwiththeirlives.Althoughthesewomenhavedifferent,buttheirattitudetowardfeelinganddignityoflifeisthesame,worthyofpraise。Keyword：InfatuationLifeUnyieldingWoman13《红楼梦》又

3、名《金陵十二钗》，虽云“十二钗”但书中所录女子有名有姓者不下百余人。其中不仅有地位显赫的世家奶奶、小姐，还有出身卑微的丫鬟、奴仆。如作者所述不过是“几个异样女子”，“形止见识”皆出于“堂堂须眉之上”，但也只是“或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。”曹雪芹：《周汝昌校订批点本—石头记》，漓江出版社2010年1月第一版，凡例第2页。这是一群才貌出众、聪敏灵秀、性格各异的女子。她们的异样之处就在于“或情或痴”，这也和作者著此书的主旨“大旨谈情”相合。所谓“情”，《辞源》对情的解释为:“性之动也，如喜、怒、哀、懼、爱、恶、欲谓之七情。”我们俗语中亦有“七情六欲”一语。由此可知“情”是有广义的

4、内涵。情到深处便为痴，痴的意义《辞源》解释为“不慧也，俗语亦谓疯癫曰痴。”用最简单的方式来讲，“痴”就是情之至极，情之挚笃到了无以复加的地步，有似乎“疯傻”一般了。周汝昌：《<红楼梦>与“情文化”》，《红楼梦学刊》1993年第一辑，文化艺术出版社。“痴情”在《红楼梦》中是作为统摄某种情感状态的相当重要的概念指称词李艳梅：《从性别视角论<红楼梦>女性文化的“痴情”生命境界》，河南教育学院报2005年第一期第24卷。。作者借小说主人公贾宝玉的言行举止为“痴情”一词作了注解。关于宝玉有“情不情”一说。宝玉的“痴情”不仅体现在他对黛玉身上，他对于其他的姐妹和服侍他的丫鬟们也是投入了真挚的感情，甚至

5、于他不曾相识的人、无情的草木、事物也会忘我的用情。于是在外人眼里他时常表现出一种疯疯傻傻、痴痴呆呆的言行。如小说第三十五中，通过俩个外来婆子的眼睛所看到的宝玉是：“我前一回来，听见他家里人抱怨，千真万真的有些呆气。大雨淋的水鸡似的，他反告诉别人‘下雨了，快避雨去罢。’你说可笑不可笑？时常没人在眼前，就自哭自笑的；看见燕子就和燕子说话；河里看见了鱼就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受得。爱惜东西，连个线头都是好的；糟蹋起来，哪怕值千值万的都不管了。”曹雪芹：《周汝昌校订批点本—石头记》，漓江出版社2010年1月第一版，第三十五回4

6、38页。宝玉的这种奇情怪景，连他的生母王夫人尚不能理解，说他“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时疯疯傻傻。”曹雪芹：《周汝昌校订批点本—石头记》，漓江出版社2010年1月第一版，第三回42页。贴身服侍他的袭人也知他有些“呆病”，往往是他说出一些心底的想法和不同于世俗的价值观时，袭人便视之为“疯话”而不理。也无怪俩个外来的粗俗婆子无法理解，说他“可笑”也是言轻了。13宝玉作为全书“痴情”的一个代表，他用情之深到了极致。情到极处就容易忘我，完全将自己融入到当下的情景中。这样的境界是一种独特的生命状态，超越了世俗常情。《红楼梦》的人物描写中不乏多情、痴情的女子们。这些可爱、可敬的女子们作者对她们表

7、现了空前的“女性尊重”。本文讨论的这些女子们，虽然身份低微但她们容貌出众，热情洋溢。并没有因依附贾府的荣华富贵而失去自我，而是依然如初地保持了一份内心的纯洁与执着。一、一厢情愿之绝情——尤三姐作为全书提纲挈领的第五回。“曲演红楼梦”中“红楼梦十二支曲”开篇就说“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷；因此上演这悲金悼玉的<红楼梦>”曹雪芹：《周汝昌校订批点本—石头记》，漓江出版社2010年1