浅谈鲁迅作品中的阿q

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1、浅谈鲁迅作品中的阿Q内容摘要:鲁迅的小说《阿Q正传》,用传神之笔,以辛亥革命前后我国江南农村的社会生活为背景,塑造了一个贫穷、落后而不觉悟的农民典型形象----阿Q,尖锐的批判了阿Q的“精神胜利法”,同时又指出了阿Q身上潜藏着革命的可能性。本文就阿Q的性格特征,阿Q性格形成的原因以及阿Q对革命的要求等作以论述。关键词:阿Q形象精神胜利法国民性性格特征形成原因《阿Q正传》这篇小说是鲁迅先生的代表作,也是我国文学史上最杰出的作品之一。说其最杰出,主要是作者塑造了一个看后令人难以忘却的阿Q形象。小说以辛亥革命前后我国江南农村的社会生活为背景,塑造了一个贫穷、

2、落后而不觉悟的农民典型形象阿Q。作品通过阿Q形象的塑造,尖锐地批判了阿Q的“精神胜利法”,同时指出了阿Q身上潜藏着革命的可能性,并且深刻地总结了辛亥革命失败的经验教训。在此,我对阿Q的形象特征,阿Q精神胜利法产生的原因以及阿Q对革命的要求等发表自己的看法。一.阿Q的人物形象《阿Q正传》通过生动丰富的情节,成功地塑造了阿Q这个不朽的艺术典型。阿Q形象血肉丰满,栩栩如生,既有鲜明的个性,同时又具有深广的历史内涵。“精神胜利法”就是其形象上的主要特征,主要表现有如下方面:自欺欺人,妄自尊大;善于忘却,善于联想。卑怯懦弱,欺软怕硬。1、自欺欺人,妄自尊大。在阿

3、Q地生活中,他不断欺骗别人,不把别人放在眼中;在欺骗别人的同时也欺骗了自己。如:他对于自己的生世很渺茫。有一次阿Q说自己姓赵,赵太爷竟打了他几个耳光,骂道:“你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!”结果给弄得到底姓什么——自己似乎也模糊起来了。所以最终也不知道阿Q到底姓什么。但他与别人口角时却会说:“我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!”。究竟他先前是干什么的,生活得怎么样,别人是无法知道的,只能从他的口中得知,先前挺阔的。自己是从何而来,自己是干什么的,也许他不知道,只知道“割麦便割麦,舂米便舂米”。自己的命运将如何,他自己也无法掌握,有时只知道“似乎人

4、生天地间,大约本来有时也未免要拉进拉出的;大约本来有时也未免要杀头的”。欺骗别人,说自己姓赵被打,先前比别人阔等等,都流露着他自欺欺人、妄自尊大的性格特征。2、善于忘却,善于联想。当阿Q受到压迫和侮辱时,也会采用自我安慰,忘却等消极办法以取得精神上的安慰。当阿Q被“假洋鬼子”的哭丧棒打时,幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些。当阿Q又被拉出时,画的圈而不圆,他想到:孙子画得很圆的圆圈呢。被打之后他很快的就高兴了,“行状”上的污点很快就“没有”了。可见“忘却”这一祖传的宝贝的效力。在一片嘈杂声中被人抢去了,照理说他应该真然而,有不易

5、忘却的“行状”又将如何去看呢?于是他的联想之法也是挺有效力的。如:阿Q头上不知何时有几处癞疮疤。他是非常忌讳的,人们还总是拿其癞疮疤寻开心,而其报复的话竟是“你还不配„„”于是他的癞疮疤就是“一种无比高尚的无比光荣的癞头疮了”。当他被人揪住黄辫子在墙壁上碰了响头后,被迫说道:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”这种情景下,他也该自认失败了吧?然而,阿Q并不,他想:他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”,余下的就是“第一个”。状元不也是第一个么?他在精神上又胜利了。一次他在赌摊上赢了一堆白花花的洋钱,忽然的恼起来,要回自己的钱,——而他也恼了

6、,就“擎起右手,用力在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来”。过不久,仿佛觉得“是自己打了别人一般”,心满意足的得胜的躺下了。于是在精神上又转败为胜了。阿Q的联想也反映了他具有潜在的革命意识。如:革命到来之后,阿Q也整日喊着革命,“革这伙妈妈的命,太可恶!太可恨„„便是我,也要投降革命党了。”而其对革命的本质问题的认识,阿Q却是十分模糊的。阿Q飘飘然地飞了一通之后,飞回了他的土谷祠里,有说不出的新鲜而且高兴,烛光在跳,他的思想也迸跳了起来:——对于未庄的鸟男女,连王胡也不能留。对于东西,直走进来打开箱子来:元宝、洋钱„„秀才

7、娘子的宁式床先搬到土谷祠,还有桌椅。对于女人,赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿„„阿Q由“第一个”想到“状元”,由“革命”想到东西、女人等等,都说明了他的“联想”之用。阿Q又好想“善想”,由“不孝有三,无后为大”想到女人,由小尼姑的怒骂想到女人,就是在“革命”之后,他还想女人。然而在阿Q“想”之后,也有他个人的“理论”。在他看来:一个女人在外面走,一定想引诱野男人;一男一女在那里讲话,一定要有勾当了。然而当他留心“女人”时,伊并不对他笑,他又“悟”出了其中的“理”,伊们全都要装“假正经”的。最终,阿Q真想到了“对象”,可惜却是竹篮打水,又赔进了工钱和布衫

8、。由此可以看到,阿Q是在不合实际的“空想”。3、卑怯懦弱,欺软怕硬。等级观念在阿Q心里是十分分

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