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1、忠孝仁义礼智信之类的词句悬赏分:0
2、解决时间:2007-6-1720:49
3、提问者:63506261qq我认为论语的都可以啊1、弟子入则孝,出则悌(ti,敬重兄长),谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。这一条:弟子……,分明最对小孩子说的。这一条教大家谨言慎行,切不能有开拓精神。2、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。这条教大家当官,抬高自己的威信是不可取的,正确的做法是抬高自己的亲信(实质也是抬高自己)3、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。这条前半句是真理,但后半句是教被统治的人学会忍耐。4、刚、毅、木(朴实)、讷(ne,慎言),近仁
4、。这条教大家做一个良民。5、工欲善其事,必先利其器。这条有道理。6、当仁,不让于师。这条也有道理。可惜后来被孔子自己否定了。7、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。8、曾子曰:“吾日三省(xing)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。”这条告诉大家反思,自我批评是有道理的。9、人而无信,不知其可(立身社会)也。这条告诉大家有信用,有道理,但是不通俗,不如讲一个“狼来了”的故事10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这条有意思,表面上是告诉大家进步的道理,实质上又有“必须要看别人,和别人比”的不良倾向。11、以约(随时自
5、律)失(错误)之者鲜矣。这条也有道理,告诉大家“要记住怎么做是错误的”,让但是这也是一个大的方向错误,儒家始终也是这样,告诉大家不能怎样做,而从来不说应该怎么做。12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。这条有道理。13、德之不修,学之不讲(讲求),闻义不能徙(xi,迁移、听从),不善不能改,是吾忧也。这条有道理,孔子批判了“学而无用”。14、子绝四:毋(wu)意(猜测)、毋必(绝对肯定)、毋固、毋我。这条更绝,每一句都有道理,但又相互矛盾,试想一下,照这条说的,没有任何正确的想法,(就是什么也不要想),换句话就是听上级领导的而自己什么也别想。15、岁寒
6、,然后知松柏之后凋也。哲理,好深啊16、言忠信,行笃(du全心全意)敬,虽蛮貊(mo,偏远)之邦行矣。17、躬自厚(严于律己)而薄责于人,则远怨矣。这条是作人的道理,不过前面的道理说得很对,最后的目标却太世俗无聊了“则远怨矣”,就是为了不挨骂么18、过而不改,是谓过矣。这条是正确的,知错了,能改就改。19、父母在,不远游,游必有方。这条说得是孝道,不过太过份了,(幸亏孔子时代人的寿命短,死得早,要是像现在这么长寿,子女就别干什么大事业了)20、不患(担心)人之不己知(了解),患不知人也。这条有一定道理,不过还是说“必须要看别人,和别人比”,别人的想
7、法就那么重要吗?21、放于利(私利)而行,多怨。这条有道理,告诉大家不要太贪22、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。这条有道理,告诉大家不要因为现在自己能力不行而不努力进取。23、多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也(次于“生而知之”)。这条告诉大家一个学习的方法就是“博学”24、以直报怨,以德报德。这条有道理,心胸开阔些才好25、人无远虑,必有近忧。这条是屁话,就跟算命先生说得一样,两头堵,总有一头对26、成事不说,遂事不谏,既往不咎。27、君子欲讷于言,而敏于行。这条有道理,少说多干是对的。28、可与言而不与之言,失(错失)人;
8、不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。这条所有的话都“有道理”,但再往后说,又有几个人能做到“知者”呢?29、巧言乱德,小不忍则乱大谋。这条对于有些人适用,即有“大德”“大谋”的人,本来就是平民百姓,没有什么大谋,就无所谓了。30、道听而涂(途)说,德之弃也。这条有道理,不能人云亦云,没有实际根据就乱说31、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。32、学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(理解)而不愠(yun,怨恨),不亦君子乎?这条有道理33、(君子)敏于事而慎于言。真啰嗦,这条和第27条一样34、质胜文则野,文胜质则史(
9、浮饰)。文质彬彬,然后君子。这条看似有道理,但我们能苛求所有人都是所谓的“君子”吗?我看不如“野”“史”一点比较自在。35、君子坦荡荡,小人长戚戚(忧愁不安)。这条说得就是我,小人嘛,没有君子的胸怀,委委琐琐、每天发愁、走路靠边、下棋占角,难当君子啊36、君子成人之美,不成人之恶。这条有道理,要促成他人干好事,不过必须要搞清楚他干的是不是真正的好事37、君子思不出其位。这条也太过份了,要求行为循规蹈矩也就算了,想一想其它的也不行,真是管天管地啊38、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。这条有道理,要有大仁大智大勇39、君子矜(jin慎重)而不争,群而不党
10、。这条告诉读书人,有了不满也要忍着,更不能聚伙造反40、君子不以言举人,不以人(不端)废言。这条有道理,说得好不一定做得到
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