探寻从慢生活到慢旅游的轨迹

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1、探寻从慢生活到慢旅游的轨迹    □李庆雷    一、时间与效率观念的确立    1748年，美国政治家、科学家、作家本杰明·富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》中写道：“切记，时间就是金钱……”此后，“时间就是金钱”这句名言传遍世界各国，激励了一代又一代人珍惜时间、提高效率，快节奏的工作与生活已经被大多数人所认同。    1982年，作为改革开放先行者的深圳提出“时间就是金钱、效率就是生命”，引起轩然大波。1984年，邓小平南巡讲话时，对这句标语表示了肯定，争议才得以平息。后来，有人把这句话称为当

2、年“知名度最高，对国人最有影响的口号”，甚至有人指出，“中国走向市场经济正是从这句口号开始的”。在市场经济快速发展的过程中，“效率优先、兼顾公平”作为一种基本理念逐步树立起来。高速度、快节奏开始进入国人的工作与生活，并成为一种“生存准则”，逐渐被国人接受。    二、快节奏、高效率影响下的社会与旅游    每个硬币都有两面。当速度和效率变成一种长期的压力时，它的负面影响就开始显现了。高速的发展，紧张的工作，匆忙的生活，让不少人像陀螺似地旋转，不得片刻空暇，忽视了家人与朋友，忽视了身体健康与精神追求

3、，忽视了世界上的美好风景与人生的终极目标。长期处于这种状态的人，假若无法进行自我调节，就会走向生命的尽头，富士康N连跳、深圳白领密集猝死就是其中的极端案例。    其实，匆忙感和压力感带来的危害比我们想象的要严重得多。研究表明，日本丰田公司60%的员工饱受慢性疲劳之苦。一个处于压力之下的人就是一个事故隐患，长时间处于匆忙和压力之中的人会潜伏暴力倾向。因此，更应该指出的是，匆忙和压力最终会影响经济秩序和社会秩序。在英国，因工作压力造成的年国民生产总值的损失高达10%；在美国，每天估计有100万工人因

4、为染上与压力有关的疾病而无法正常上班。    快节奏、高效率无孔不入，就连站在工作对立面、旨在放松身心的休闲旅游也不能幸免。在景区、餐厅和酒店，急行军式的团队游客随处可见，他们步履匆匆，不时被导游催促赶往下一个景点或购物店。“走马观花”成了这种旅游的代名词，“上车睡觉，下车撒尿，到了景区，啪啪乱照，回来一问，啥不知道”是他们的生动写照。对时间的深度利用，对效率的极致追求，使这种形式的休闲旅游失去了应有的意义。正如美国社会学家杰弗瑞·戈比指出的那样，“休闲如果被效率所左右，那么它将与工作没有任何区别

5、”。    三、慢生活：从理念到实践    物极必反。西方国家的人们更早地尝到了经济发展的甜头，同时也更早地被快节奏的生活所纠结，也就更早地有了反抗行动。人们开始反思人与时间的关系，减少对速度的崇拜和依赖，更多地聆听自己内心的声音，以更快乐地生活，更富有成效地工作。不少人逐渐意识到，在工作中提高效率是值得肯定的，但是过度忙碌并不是科学的生活方式。在这种背景下，“慢生活”的理念悄然兴起，并受到很多人的追捧。    加拿大籍新闻记者卡尔·欧诺黑（CarlHonore）就是积极推广“慢活主义”而知名的人

6、物之一，他还专门撰写了《慢活：全球化的减速运动如何挑战速度崇拜者》一书来传播慢生活理念。在这部著作中，他认为，“慢活”在全世界广泛地传播开来，渗透了人们生活的方方面面，从通讯（“慢邮”）和医疗（“慢疗”）到饮食（“慢食”）和公共空间（“慢城”）。此外，他还把“慢活”分为“慢食”、“慢市”、“慢动”、“慢性”、“缓慢教育”等类型，并介绍了当下和慢节奏生活相关的动向，为人们践行慢生活理念提供了指南。    当然，慢生活早已不再是人们在书本中讨论的话题了，它被付诸实践，并出现了许多成功案例。1986年，

7、欧洲美食作家卡罗·佩特里尼（CarloPetri-ni）在意大利巴罗洛市成立了“慢餐协会”，提出“愉悦、缓慢”的节奏才是最重要的食材。1999年，受慢餐运动的影响，包括巴罗洛市在内的四个意大利城市共同发起了“慢城运动”（SlowCityPlan），呼吁“创造一个环境，减轻人们的压力，让生活放慢脚步”。2005年秋，意大利人布鲁诺·贡蒂贾尼成立了“慢生活艺术”组织并于2007年2月19日在意大利米兰举办了第一个“世界慢生活日”（SLOWDAY）。这一组织号召人们扔掉闹钟和手表，找回那些被工作挤占掉的

8、业余时间，寻求一种悠闲的生活方式，让人们充分享受自由，享受高科技文明的便利，而不是做时间和技术的奴隶。    四、慢旅游：回归旅游的本来面目    经过20多年的推广，慢生活逐渐延伸到日常生活的各个领域，慢食、慢读、慢写、慢教育、慢恋爱、慢设计、慢运动……在国内，北京798艺术区内的熊猫慢递邮局、天津6号院创意产业园内的慢生活俱乐部都在告诉我们，慢生活理念在走进中国，开始影响国人的生活，包括旅游。    慢生活的理念体现在旅游活动中，就催生了与急行军式团队旅游有着明显区别的慢旅游。