容易混淆错用的义近字

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1、容易混淆错用的义近字（1）     汉语里有些字词，含义十分接近，在特定的书面语言中甚至可以通用，这时它们则是同义词。但作为近义词时，含义却是不同的，不能当作同义词用。 1.分——份分字由八、刀二字组合而成，表示用刀剖物使之离析各半，本义“分开”。引申为“离散”(分离，分裂)、“离别”(分别，分手)、“散布”(分布)、“部分”(分支，分册)等义。“分别”还有“分门别类”义，由此引申为“辨别”(分辨)、“辩解”(分辩)、“隔离”(分隔)、“限度”(分寸)、“界限”(分界)、“职责或权力的限度”(分内，分外，安分)等义。份是后造字，含义是“整体的一部分”，如“份额”、“股份”。引申为“分摊的部分

2、”，如“凑份子”。作量词用，表示搭配成组的东西，如“份饭”；表示个人与团体的归属关系，如“这个团体里有我的份儿”；表示报、刊、文件的单位，如“某报一份”、“本合同一式两份”；表示划分的单位，如“省份”、“年份”、“月份”。“成分”和“成份”在表示个人早先的经历或职业时可以通用(首选“成分”)，在表示构成事物的各种不同物质或因素时只能用“成分”。表示自身所处的地位或受人尊重的地位，本来应当用“身分”，现在“居民身份证”使用广泛，按照通用性的原则，改用“身份”。 2.以至(以至于)——以致“以至(以至于)”、“以致”都是连词，都用于下半句的开头，表示由前半句而形成的结果。两个连词的区别在于：表示

3、的内涵不同。“以至(以至于)”表示的是前半句说的动作、情况的程度很深而形成结果。如“事态发展迅猛，以至很多人都感到意外。”“以致”表示的是下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)，即表示上半句与下半句是一种直接的因果关系。如“他没有认真备考，以致未能通过职业资格考试。” 3.关心——关怀——关注关，本义“门闩”，引申为“控制”(把关)，由“控制”又引申为“牵系”。“关心”的含义就是“心牵系”，即常挂在心上。“关怀”、“关注”，都有关心的意思，但表现不同：“关怀”的“怀”有“心里存有”的意思，故“关怀”的含义是“在意、操心”；“关注”的“注”有“视线集中”的意思，故“关注”的含义是“重视”

4、。 4.反应——反映应，繁体作“應”，由鹰(省去鸟)和心组合而成，本义“合”。成语“得心应手”的“应”即此义，心与手合，心里怎么想，手就怎样做，常用以比喻运用自如。“合”与“配”义近，故应又有“配”义。由此引申出“答对”(应对)、“回声”(响应)等义。“反应”的“应”义为“回响”，“反应”即事情所引起的回响。引申为有机体受到体内或体外的刺激而引起的相应的活动。映，本义作“明”解，指光线照射而显出物体的形象。引申为“照射”(映照)、衬托(映带)等义。“反映”的含义有二：一为“反照”，比喻把客观事物的实质表现出来，如“这部小说反映了现实生活”。另一为“告诉”，即把情况、意见告诉给上级或有关部门，

5、如“如实向上级反映”。 5.启示——启事“启示”和“启事”，音同义近，极易混淆错用。“启示”的“示”，是“指示”、“昭示”的意思，“启示”的含义是“启发指示使人有所领悟”。“启事”的“事”，就是“事情”，“启事”的含义是“向公众说明有关事宜”，如“征稿启事”即说明征稿的有关事宜(征稿的主题、要求及截止日期等)。 6.汇——会汇、会二字在表“合”义时，如“汇合”、“合”、“汇演”、“会演”，往往可以通用。但在特定的语境里，会和汇又有所分工：会字还有“共同、一起”的含义，“会考”、“会试”、“会谈”、“会间”、“会晤”、“会诊”，都是“共同、一起”的意思，所以，只能用“会”不能用“汇”。水流聚集

6、，应当用“汇”，如“汇流”、“两江汇合”、“百川所汇”、“小河汇成大河”。汇还是“彙”的简化字。因此，由“彙”组成的词，一律用简化字“汇”，如“汇编”、“汇总”、“汇集”、“汇款”、“汇展”、“汇拢”、“汇报”。“外汇”指外国货币，兑换外币叫做“换汇”，通过出口挣取外币叫做“创汇”，这些“汇”也不能用“会”。 7.记——纪记，本义“录事”，“记录”即本义。纪，本义“别丝”，即理出丝绪，由丝绪引申为“人伦之道”，即“人纪”，又引申为“法纪”。这就是说，记、纪二字的本义毫无共同之处。在古代，记、纪是通用的，《史记?五帝本纪注》说：“纪者，记也，本其事而记之。”因此，记、纪成了同义词。在现代汉语里

7、，“纪”只用于“纪念”、“纪年”、“纪元”、“纪传”、“纪要”、“纪实”、“纪行”。“笔记”、“速记”、“游记”、“传记”、“摘记”、“记述”、“记叙”，均用“记”。把事情记录下来叫做“记事”，但作为一种文体的名称，仍沿习古汉语的用法，叫“纪事”，如“纪事诗”、“唐诗纪事”、“纪事本末体”等。 8.布署——部署“部署”与“布署”同义，古汉语词典将“部署”释义为“布署”。但在现代汉语里，这两个词分别在不同语境里