安娜卡列尼娜与包法利夫人之比较谈

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1、时代齿轮碾碎的两个灵魂——安娜•卡列尼娜与包法利夫人之比较谈摘要：安娜和包法利夫人都是典型的悲剧人物，她们生活的时代背景有些相近，她们都有着对爱情执着的追求，但却与社会环境相冲突，于是也有着相似的悲惨命运。而在具体的生活状况、各自爱情观等方面，二者也存在较大的差异，体现出不同的精神境界和性格特征。关键词：安娜；包法利夫人；比较研究19世纪中期，法国作家福楼拜写下他的力作《包法利夫人》；19世纪末，俄国作家托尔斯泰也写下一部鼎盛之作叫《安娜·卡列宁娜》。托尔斯泰笔下的安娜·卡列宁娜和福楼拜笔下的包法利夫人爱玛都是典型的悲剧人物，她们生活的时代相近，都有表面幸福而实际并不和谐的婚姻家庭

2、，有对理想爱情的渴望与追求并都付诸行动，她们都有改变自己处境的强烈愿望，却与社会现实产生剧烈冲突，最后因爱情幻灭而自杀身亡。本文试从其所处的社会背景和生活概况、爱情观以及自杀原因等方面对二者进行综合比较。一、社会背景与人物生活概况宏观上说，安娜所处的是l9世纪70年代俄国彼得堡上流社会，爱玛则生活于19世纪中叶法国外省的农村小镇，她们所处的时代相距不远，都是资产阶级革命和农奴制度改革后资本主义的发展阶段。在这个时代，资产阶级自由思想与封建旧道德、妇女解放与男权文化之间存在着尖锐的矛盾，构成了她们共有的时代特征。从微观上说，安娜的家庭地位显赫，出入上流社会各种社交场所，享受高雅的生活

3、，得到甜言蜜语的恭维。但遗憾的是，她在丈夫眼中如同装饰的花瓶，外在的高雅生活掩盖不住她那充满热情和人性的生命的火焰。当真正的爱情来临时，她毅然放弃了家庭。而爱玛是农民的女儿，婚前过着农村的生活，婚后地处乡村小镇的医生家庭也与安娜所处的上流社会有天壤之别。爱玛的丈夫爱她、宠她，但是她不满足，欲望膨胀，在幻想和激情的驱使下出轨，投向了情人。由此可见，安娜与爱玛的家庭表面似乎幸福、安祥，而内部却充满了矛盾。这种矛盾，表面上是因为她们嫁给了自己所不爱的人，受到丈夫的压抑而引起，实际上从家族扩展到社会来看，都是因为女性的爱情权利和个性自由受到封建男权文化思想的沉重压制而导致的必然结果。二、爱

4、情观安娜与爱玛在婚后都过着缺乏爱情的家庭生活，他们都曾经试图爱丈夫或燃气丈夫的爱情，但却都失败了。为了追求爱情，他们都不忠于自己的丈夫，不顾自己孩子的命运，但是在与情人的相处中又都未能得到期望的幸福，反而陷入更大的不幸，最后都自杀身亡。然而安娜所追求的是她与渥伦斯基精神上的单纯的爱情，而爱玛追求的爱情则掺杂物欲、肉欲、背叛和欺骗。安娜和爱玛对爱情的追求，可以从她们追求的动机、形式和结果之不同而加以区别：首先，从追求的动机看：对爱玛来说，争取爱情实际上就成了她融入上流社会、拥有声誉和地位的一种人生驱动力。而安娜本身就是上流社会的一员，生活富足，她有的只是对理想的纯洁的爱情的追求，因此

5、，更多的是一种对人性的自由境界和人生幸福的追求，她追求的动机可以说是为了人生的完美和丰富，为了个人的解放，摆脱家庭牢笼和社会桎梏对她无形的束缚。其次，从追求的形式看：爱玛是通过私通、偷情和准备私奔来获得所谓“理想”的爱情，在这个过程中大量举债，在形式上甚至是不择手段。而安娜则是通过婚外恋、闹离婚和公然出走来解决家庭矛盾和婚姻纠纷，在这个过程中更多地表现出对“自我”个性解放的追求。她身处上流社会，也不存在要借钱去偷情的问题，她的行为完是全出自自身人性深处和灵魂深处的一种解放欲求。此外，从追求的结果看：安娜勇敢地打破与卡列宁形式上的婚姻关系，离开丈夫和儿子，与渥伦斯基共同生活过一段时间

6、，并有了爱情的结晶一女儿，似乎找到了真爱，尝到过幸福爱情的滋味，但终究还是被所爱的人抛弃，情绝而命断。而爱玛除过了几年放荡奢糜的偷情生活外一无所获，最后虽然还在表面上维持着与包法利医生的婚姻家庭关系，但因欠债达8000法郎，被逼走上了自我毁灭的道路。如果说安娜的行为体现了一种社会要求，完全是一种社会的结局，具有社会进步的意义，那么爱玛的行为则是一种社会现象的浓缩，她的结果更具有生活的普遍性。三、自杀原因（一）爱情安娜选择了一种非常残酷的自杀方式——卧轨。她的“自杀”看似偶然，其实是必然。因为此时的安娜对于爱情已经绝望而心灰意冷，她心中被一股报复的强大力量所支配，无力控制自己。其实就

7、在她意识到自己的爱情不在之时，她的生命之火就已经熄灭了。她把渥伦斯基看成是自己唯一拥有的东西，她不止一次地说过，“对我来说，自从我爱上你的那一天，一切都改变了。对于我来说，唯一所有的就是你的爱”。这唯一支撑她的爱已经不在的时候，她所剩下的也就是一具空壳罢了。所以可以说她最后卧轨自杀也只是给她最终的结束划上一个圆满的句号而已。爱玛则是为了追求理想爱情而不幸误人歧途，走投无路之下选择了自杀。而不同的是，她并非欣然而死，相反还带着无限的凄然。在死亡将至之时，她大叫一声“瞎子