学习的八字初级教程

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1、八字自学初级教程徐小龙2008-12-7八字研讨群61583188八字预测学又称四柱预测学，它是周易学说的一个分支，起源较晚，期间经过了几次理论和技术的大变革，最初由唐代的李虚中先生根据一个人的出生年月日干支来推断一个人的贵贱夭寿，吉凶祸福，后经过了五代宋初时期的徐子平先生的进一步完善，方法就是在年月日的基础上加上了时柱的干支，这才成了真正的四柱预测，准确度更高，也就是后世流传的子平法，此法一出，风靡一时，宋人徐大升根据徐先生的命理研究而编辑了《渊海子平》一书，正式开立了四柱预测学，也就是现在人们常说的批八字，八字预测学发展至今

2、，形成了多种流派，但其理数同宗，只是技法不一而已，史传李先生算命极准，百不失一，因此而声明远播，但今天来看我个人认为是不可能的或只有两种可能，一，李先生真的达到了神的境界，二，李先生只从年月日这三柱中断一个人的性格，长相，祖业等表面取象的范畴而不可能断出流年吉凶，因为假如真如历史记载李先生用三柱预测为人推命百不失一的话徐子平先生也就没有必要去简为繁创造四柱八字预测，如果《三命通会》《渊海子平》对于命运的论述是精确无误的话，也不会出现后来任铁樵先生的《滴天髓阐微》，民国韦千里先生的《千里命稿》更不会有现代人出书论述命理了，说到底命

3、理如同自然规律一样，人们认识的程度有局限性，随着时代的发展，人们认识事物规律性也在不断的加深，从天圆地方到认识到地球是圆的，也是经过历史长河的检验，八字的运算框架并不象天干地支的来源那么神化，它的运算模式不是神创造的，而是有根有据古人发明的，只要是人发明的东西就会存在着认识的局限性，其理论肯定会有先天不足的一面，我们在尊重古人的成果基础上，不把古人的理论当作金科玉律，只有这样才能发展完善八字预测体系，现世最流行的有三大派系，即，新派，老派（传统派）以及盲派，都有其独到之处，盲派一般不传明眼人，都是在盲人中口传心授，主要是靠背诵一

4、些断四柱的歌诀，绝大多数是死记硬背，不论喜忌取用神，所以只能提取一些命局表面的一些现象，主要断些长相，身高，父母兄弟之类的事情，真正的流年吉凶他们一般是看不出来的，而且盲派也是为了混饭吃没有办法，所以他们的断语中大部分都是两头堵，摸棱两可的话，你一报八字他立刻有一堆歌诀，说不定其中一句就符合了你的情况，而人的习惯是不准的都没记住，准的那一句就认为是神人，所以盲派的技法，方式才是最接近江湖的八字术，而我们明眼人不需死记硬背歌诀，只要通过分析命局取出喜忌，便可以推导出吉凶及应期，这是盲派八字术所做不到的，但是其命局表面提取信息的技术

5、方法也是我们完善丰富技法所必要学习的本体系八字预测术是结合了三派精华的产物，我少年迷易喜好五术玄学，青年外出求学，足迹遍及大半个中国，风餐露宿，债台高筑，矢志不改，终于于易学，道术，歧黄医术，丹道武学，堪舆择吉之术等小有心得，今诸君同好有此志向，余甚是欣慰，应弟子之邀推出本八字预测体系，但须正告学生及弟子，本人天性愚鲁，悟性偏低，所思所悟实在有限，在本体系中借鉴吸收了上述三派的精华，用新派而舍其百神论，空亡论，反断论，虚实论，先天风水等辅助性无实际意义的技法，用老派而舍其神煞，流口歌诀等江湖手段，用盲派而补其不分喜忌旺衰难断流年

6、吉凶之弊端，因本身即为在古人及近代当代各位易学前辈的研究成果上总结，提升，发展的理论技法，所以不可避免的会有其它门派技术的影子，希望读者不要认为我在剽窃，我个人认为这是继承和发展，但我可以稍微绝对的说是目前市面上较为先进的四柱预测方法，而其研习起来又简单易懂，且准确率绝对不在任一派系之下，也希望我的学生弟子能在我的基础上更进一步，不要保守，博采众长，吸收各家各派之精华，完善八字预测体系，扬我中华国学，本体系共分阴阳两大块，阴就是命局中的五行干支间的实在作用关系，大运流年及命局间的作用关系，是八字预测的硬件，如果不能把命主的吉凶断

7、到具体的时间上，那预测将毫无意义，传统派的最多可以断流年，新派的在符合理论的情况下可以断到流月，而本体系可以把吉凶断到流日，如果要超越本体系那就要求后来者把命主的吉凶断到流时，希望诸君努力！阳就是根据命局表面的干支组合，十神之象直接读事，可以起到丰富语言表达，活灵活现，有血有肉的预测境界，阴为骨，阳为肉，骨健肉丰方为圆满，本来我打算从中级开始讲起，但是考虑到瞳瞳，如歌一点八字基础也没有，所以从初级讲起，有基础的可以当小说看，为了增加大家的学习兴趣，先传授八字预测的硬件，断流年月日的吉凶，学员可以在学习的过程中参照批断自己的命局，

8、来验证本体系理论的正确性！那么什么是四柱，如何运算呢？柱一般指竖立的圆形物体，那四柱顾名思义就是四个竖立的柱子，这就是说八字虽然有八个字，但是却分成四个小的单元，每个单元由两个字组成，即这个柱子的上半部是天干，下半部是地支，所以八字的正确书写方法应该是竖着写，而